أدوات شخصية
User menu

الأحاديث الصحيحة فى المن بالعطاء

من صحيح السنة النبوية

اذهب إلى: تصفح, ابحث


[١]عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ثلاثة لا يدخلون الجنة (1) العاق لوالديه (2) والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى " (3) الشرح (4)

[٢]عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يلج حائط القدس (1) مدمن خمر، ولا العاق لوالديه، ولا المنان عطاءه " (2)


المصادر وشرح الكلمات :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  1. (1) أي: لا يستحقون الدخول ابتداء. شرح سنن النسائي - (4/ 48) (2) أي: المقصر في أداء الحقوق إليهما. شرح سنن النسائي - (4/ 48) (3) (س) 2562 , (حم) 6180 , انظر صحيح الجامع: 3062 , الصحيحة: 3099 , صحيح الترغيب والترهيب: 2070 (4) المنان بما أعطى منازع لله تعالى صفته التي لا يستحقها غيره؛ لأن المنة بالعطاء لا يستحقها إلا الله - عز وجل - وحده؛ لأنه يعطي من ملك نفسه، ويعطي ما يعطي من غير وجوب، فإن الله - عز وجل - ليس بواجب عليه فعل شيء إذ له أن يعطي , وله أن يمنع، فإذا أعطى من غير وجوب , وأعطى من ملكه لا , من ملك غيره , استحق الامتنان، فأما من دونه , فإنه إذا أعطى أعطى من ملك غيره، لا من ملك نفسه؛ لأن ما في أيدي العباد ملكه على الحقيقة لله - عز وجل - وما أعطى , أعطى بوجوب؛ لأن الله تعالى أوجب عليه الإعطاء , ومن أعطى ما أعطى من ملك غيره , لم يجز له أن يمن على من أعطى ومن أعطى ما وجب عليه , لم يستوجب المنة، فهو إذا من بما أعطى , كأنه ادعى لنفسه الملك والحرية، وانتفى من العبودية، ونازع الله تعالى في صفته، فلا ينظر الله - عز وجل - إليه، قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى} بحر الفوائد (1/ 174)
  2. (1) حائط القدس: الجنة , وهو في الأصل: الموضع الذي يحاط عليه. (2) (حم) 13384 , انظر صحيح الترغيب والترهيب: 2363 , قال الألباني في الصحيحة تحت حديث 673: أخرج ابن خزيمة في " التوحيد " (ص 237) عن عبد الله بن عمرو أنه قال: " لا يدخل حظيرة القدس سكير , ولا عاق , ولا منان ". وإسناده صحيح، وهو موقوف في حكم المرفوع، فهو شاهد قوي لحديث أنس هذا. أ. هـ
  • آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ١٨ ديسمبر ٢٠١٤ الساعة ٠٢:١٧.
  • تم عرض هذه الصفحة ٣٬٢٢٩ مرة.