أدوات شخصية
User menu

الأحاديث الصحيحة فى الكذب

من صحيح السنة النبوية

اذهب إلى: تصفح, ابحث


[١]عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " عليكم بالصدق , فإن الصدق يهدي إلى البر (1) وإن البر يهدي إلى الجنة (2) وما يزال الرجل يصدق (3) ويتحرى الصدق , حتى يكتب عند الله صديقا (4) وإياكم والكذب , فإن الكذب يهدي إلى الفجور (5) وإن الفجور يهدي إلى النار , وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب (6) حتى يكتب عند الله كذابا " (7) الشرح (8)

[٢]عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لم يدع الخنا (1) والكذب، فلا حاجة لله - عز وجل - في أن يدع طعامه وشرابه " (2)

المصادر وشرح الكلمات :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  1. (1) أي: أن الصدق يهدي إلى العمل الصالح الخالص من كل مذموم. عون المعبود - (ج 11 / ص 26) والبر: اسم جامع للخيرات , من اكتساب الحسنات , واجتناب السيئات، ويطلق على العمل الخالص الدائم المستمر معه إلى الموت. تحفة (5/ 210) (2) مصداقه في كتاب الله تعالى: {إن الأبرار لفي نعيم}.تحفة (5/ 210) (3) أي: في قوله وفعله. تحفة الأحوذي - (5/ 210) (4) أي: مبالغا في الصدق , ففي القاموس: الصديق: من يتكرر منه الصدق , حتى يستحق اسم المبالغة في الصدق. وفي الحديث إشعار بحسن خاتمته , وإشارة إلى أن الصديق يكون مأمون العاقبة. تحفة الأحوذي - (5/ 210) (5) (الفجور): يطلق على الميل إلى الفساد, وعلى الانبعاث في المعاصي وهو اسم جامع للشر. تحفة الأحوذي - (5/ 210) (6) أي: يبالغ ويجتهد فيه. عون المعبود - (ج 11 / ص 26) (7) (م) 2607 , (خ) 5743 , (ت) 1971 (8) قال الحافظ في الفتح: المراد بالكتابة: الحكم عليه بذلك , وإظهاره للمخلوقين من الملأ الأعلى , وإلقاء ذلك في قلوب أهل الأرض. قال النووي: قال العلماء: في هذا الحديث حث على تحري الصدق والاعتناء به، وعلى التحذير من الكذب والتساهل فيه , فإنه إذا تساهل فيه كثر منه , فيعرف به. تحفة الأحوذي - (5/ 210) وفي الحديث إشارة إلى أن من تحرى الصدق في أقواله , صار له سجية , ومن تعمد الكذب وتحراه , صار له سجية، وأنه بالتدرب والاكتساب تستمر صفات الخير والشر. والحديث دليل على عظمة شأن الصدق , وأنه ينتهي بصاحبه إلى الجنة , ودليل على عظمة قبح الكذب , وأنه ينتهي بصاحبه إلى النار، وذلك سوى ما لصاحبهما في الدنيا , فإن الصدوق مقبول الحديث عند الناس , مقبول الشهادة عند الحكام , محبوب , مرغوب في أحاديثه , والكذوب بخلاف هذا كله. سبل السلام - (7/ 215)
  2. (1) الخنا: الفحش. (2) (طس) 3622 , (طص) 472 , (ترتيب الأمالي الخميسية للشجري) 1967 , انظر صحيح الترغيب والترهيب: 1080
  • آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ١٧ ديسمبر ٢٠١٤ الساعة ٢٢:١٨.
  • تم عرض هذه الصفحة ١٬٠٦٤ مرة.