أدوات شخصية
User menu

الأحاديث الصحيحة فى التعرب بعد الهجرة

من صحيح السنة النبوية

اذهب إلى: تصفح, ابحث


[١]عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: (سأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟ , فقال: " هن تسع ") (2) (قالوا: يا رسول الله وما هن؟ , قال: " الشرك بالله، والسحر، وفي رواية: (وتعلم السحر) (3) وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف (4) وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات (5)) (6) (والشح) (7) (وعقوق الوالدين المسلمين , واستحلال البيت الحرام , قبلتكم أحياء وأمواتا) (8) (والتعرب بعد الهجرة ") (9)


[٢]عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: " آكل الربا (1) ومؤكله (2) وكاتبه , وشاهداه إذا علموا ذلك , والواشمة , والموشومة للحسن, ومانع الصدقة, والمرتد أعرابيا بعد الهجرة , ملعونون على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم - يوم القيامة " (3)

المصادر وشرح الكلمات :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  1. (1) (التعرب بعد الهجرة) قال ابن الأثير في النهاية: " هو أن يعود إلى البادية ويقيم مع الأعراب بعد أن كان مهاجرا , وكان من رجع بعد الهجرة إلى موضعه من غير عذر يعدونه كالمرتد. (2) (د) 2874 (3) (حب) 6559 , (ك) 1447, صححه الألباني في الإرواء: 2198، 2238، وصحيح الترغيب والترهيب: 1341، 2801 , وصحيح موارد الظمآن: 661 (4) التولي يوم الزحف: الفرار عن القتال يوم ازدحام الطائفتين. (5) المراد بالمحصنات هنا: العفائف، وبالغافلات: الغافلات عن الفواحش وما قذفن به , وقد ورد الإحصان في الشرع على خمسة أقسام: العفة، والإسلام، والنكاح، والتزويج، والحرية. شرح النووي (1/ 192) (6) (خ) 2615 , (م) 89 (7) (س) 3671 (8) (د) 2875 (9) (طب) 5636 , وصححها الألباني في الصحيحة: 2244
  2. (1) أي: آخذه وإن لم يأكل، وإنما خص بالأكل , لأنه أعظم أنواع الانتفاع , كما قال تعالى {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما}.تحفة الأحوذي (3/ 298) (2) أي: معطيه لمن يأخذه. عون المعبود - (7/ 316) (3) (حم) 3881 , (س) 5102 , صحيح الترغيب والترهيب: 758
  • آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ١٧ ديسمبر ٢٠١٤ الساعة ١٨:٢٧.
  • تم عرض هذه الصفحة ٢٬١٠٢ مرة.