أدوات شخصية
User menu

أحاديث تبدأ بحرف الألف

من صحيح السنة النبوية

اذهب إلى: تصفح, ابحث


1 - «آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد, فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك» .

(صحيح) ... [حم م] عن أنس. الصحيحة 774.


2 - «آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت» .

(صحيح) ... [ابن عساكر فى تاريخ دمشق] من حديث أبى مسعود البدري. الصحيحة 684.


3 - «آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 683.


4 - 1 - 1 "آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة, فإذا جاوزها التفت إليها فقال: تبارك الذي نجاني منك, لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين! فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها؟ فيقول: لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من الأولى,

__________

1 - هذا الرقم الداخلي هو لزيادة الجامع الصغير, التي أدخلها الشيخ النبهاني.

فيقول: أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها, فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني ألا تسألني غيرها؟ فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها, ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي أحسن من الأوليين, فيقول أي رب أدنني من هذه فلأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول: يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب أدنني من هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول: أي رب أدخلنيها فيقول: يا ابن آدم ما يعريني منك؟ 1 أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟ فيقول: أي رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟ فيقول: إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر".

(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 88.


5 -2 - «آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. تخريج الترغيب 3/49: ابن ماجه, ك.


6 - 3 - «آكل كما يأكل العبد فوا الذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا» .

(صحيح) ... [هناد] الزهد عن عمرو بن مرة مرسلا. الأحاديث الصحيحة 544 و686.

__________

1 - أي: أي شيء يرضيك ويقطع السؤال بيني وبينك؟

7 - «آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد» .

(صحيح) ... [ابن سعد ع حب] عن عائشة. الصحيحة 544.


8 - «آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد» .

(صحيح) ... [ابن سعد هب] عن يحيى بن أبي كثير مرسلا. الصحيحة 441.


9 - 4 - «آالفقر تخافون؟ والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إن أزاغه إلا هي, وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي الدرداء. الصحيحة 688.


10 - 5 - «آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم» .

() ... [ق، 3] عن ابن عباس.


11 - «آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع: عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير» ... [حم، م] عن أبي سعيد.

__________

1 - يلاحظ أن أستاذنا الألباني لم يضع رمز الصحة على هذا الحديث والبعض من أمثاله ومنها الذي يليه. لأنه اكتفى برمز ق. أي منفق عليه عند الإمامين الجليلين اليخاري ومسلم أو عند أحدهما وليس التزام هذا فرض فلو ذكر الدرجة لكان أسهل على المراجع كما فعل في شرح العقيدة الطحاوية. وعلى كل حال أن مجرد وضع الحديث في هذا القسم تصحيح له.

12 - «آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتسمعوا وتطيعوا لمن ولاه الله أمركم وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال» .

(صحيح) ... [حل] عن أبى هريرة. الصحيحة 685.


13 - «آمروا النساء في أنفسهن فإن الثيب تعرب عن نفسها وإذن البكر صمتها» .

(صحيح) ... [طب, هق] عن العرس بن عميرة. الإرواء 1836.


14 - 6 - «آمروا اليتيمة في نفسها وإذنها صماتها» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي موسى1. الصحيحة 656.


15 - «آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أنس. الصحيحة 668.


16 - «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان» .

(صحيح) ... [ق ت ن] عن أبى هريرة.


17 - «ائت حرثك أنى شئت وأطعمها إذا طعمت واكسها إذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا تضرب» .

(حسن) ... [د] عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده. الصحيحة 687.


18 - «ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة» .

(حسن) ... [هـ ك هب] عن ابن عمر. الصحيحة 379.

__________

1 - قلت: لا يوجد في الجامع الصغير نسخة المناوي ولا في نسخة بولاق, ولذلك أشرت إلى أنه من الزيادة وفق مخطوطة الظاهرية ومخطوطة الشاوش من الزيادة.

19 - «ائتدموا من هذه الشجرة - يعني الزيت - ومن عرض عليه طيب فليصب منه» .

(حسن) ... [طس] عن ابن عباس. الصحيحة 379.


20 - «ائتوا الدعوة إذا دعيتم» .

(صحيح1) ... [م] عن ابن عمر. صحيح مسلم 4/152.


21 - «ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد» .

(صحيح) ... [الطيالسى] عن ابن عمر. صحيح السنن* 577.


22 - «ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد» .

(صحيح) ... [حم م د ت] عن ابن عمر. السنن 577.


23 - «أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة» .

(صحيح) ... [طب الضياء في المختارة] عن أنس. الصحيحة 689.


24 - 5 - «أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر» .

(صحيح) ... [حم] عن عائشة. الصحيحة 690.


25 - 7 - «أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة وتنصح لكل مسلم وتبرأ من الشرك» .

(صحيح) ... [حم ن] عن جرير. الإرواء 1207.


26 - 8 - "أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك

__________

1 - يلاحظ أن أستاذنا وضع هنا صحيح مع أن الحديث في مسلم. وكما سبق وبينا أن الأمر سهل.

* - صحيح سنن أبي داود، وأحيانا يذكر بـ صحيح أبي داود.

إلى الله عز وجل إن شاء عذبه وإن شاء غفر له".

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن عبادة بن الصامت.


27 - «ابدأ بمن تعول» .

(صحيح) ... [طب] عن حكيم بن حزام. مختصر البخاري 714, خ: زكاة.


28 - «ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل شيء عن أهلك فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا»

(صحيح) ... [ن] عن جابر. الإرواء 833 مختصر مسلم 883.


29 - «أبردوا بالظهر» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عمر [طب] عن عبد الرحمن بن حارثة.


30 - «أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم» .

(صحيح) ... [خ هـ] عن أبي سعيد [حم ك] عن صفوان بن مخرمة [ن] عن أبى موسى [طب] عن ابن مسعود [عد] عن جابر [هـ] عن المغيرة بن شعبة.


31 - «أبشر عمار! تقتلك الفئة الباغية» .

(صحيح) ... [ت] عن أبى هريرة. الصحيحة 710.


32 - «أبشر فإن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم هـ ك] عن أبى هريرة. الصحيحة 557.


33 - «أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم» .

(صحيح) ... [خ] عن أبى موسى. خ: مواقيت, م: مساجد.

34 - 12 - «أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده أبدا» .

(صحيح) ... [طب] عن جبير. الصحيحة 713.


35 - «أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة»

(صحيح) ... [حم, طب] عن أبى موسى". الصحيحة 712.


36 - 13 - «أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول: انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة وهم ينظرون أخرى» .

صحيح ... [حم هـ] عن ابن عمرو. الصحيحة 661.


37 - 14 - «أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد» .

(صحيح) ... [طب] عن أم العلاء. الصحيحة 714.


38 - 15 - «أبشري يا عائشة! أما الله فقد برأك» .

(صحيح) ... [ق] عن عائشة. خ: تفسير, م 8/117.


39 - «أبغض الرجال إلى الله: الألد الخصم» .

صحيح ... [ق, حم, ت, ن] عن عائشة.


40 - «أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الصحيحة 778.


41 - «ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم» .

(صحيح) ... [حم م حب خد ك] عن أبي الدرداء. الصحيحة 779: د, ن.

__________

1 - وقد حققت فيه أن عزوه لـ[م] و [خد] خطأ.

42 - 16 - «ابن آدم ستون وثلاثمائة مفصل على كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة وعون الرجل أخاه على الشيء صدقة والشربة من الماء يسقيها صدقة وإماطة الأذى عن الطريق صدقة» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الإرواء 461.


43 - «ابن أخت القوم منهم» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن أنس [د] عن أبى موسى [طب] عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس وعن أبى مالك الأشعرى. الروض 961, الصحيحة 776.


44 - «ابن السبيل أول شارب يعني من زمزم» .

(صحيح) ... [طص] عن أبى هريرة. الروض 1033.


45 - «ابنا العاص مؤمنان: هشام وعمرو» .

صحيح ... [ابن سعد حم ك طب] عن أبي هريرة. الصحيحة 156.


46 - «أبن القدح عن فيك ثم تنفس» .

(صحيح) ... [سمويه في فوائده هب] عن أبى سعيد. الصحيحة 384: مالك, ت, الحاكم.


47 - «ابناي هذان: الحسن والحسين: سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن علي وعن ابن عمر. الصحيحة 796: ك.


48 - 19 - «ابن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا اختار الأرشد منهما» .

(صحيح) ... [حم, ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 835.

49 -20 - «أبني! لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس» .

صحيح ... [حم 4] عن ابن عباس1. المشكاة2613, الإرواء 1076.


50 - «أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة» .

(صحيح) ... [حم الضياء] عن سعيد بن زيد [ت] عن عبد الرحمن بن عوف. شرح العقيدة الطحاوية 727.


51 - «أبو بكر وعمر: سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين» .

(صحيح) ... [حم ت هـ] عن علي [هـ] عن أبي جحيفة [ع الضياء في المختارة] عن أنس [طص] عن جابر وعن أبي سعيد. الصحيحة 820.


52 -21 - «أبو سفيان بن الحارث خير أهلي» .

(حسن) ... [طب, ك] عن أبي حبة البدري. الصحيحة 820.


53 -22 - «أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.


54 - «أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية» .

(صحيح) ... [ق ت] عن أبي هريرة. الروض 1034.

__________

1 - كان هذا الحديث في الأصل بعد الحديث 52, فنقلته إلى هنا لأنه اللائق بالترتيب.

55 -23 - «أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم»

(صحيح) ... [حم, ن, هب] عن أبي هريرة. المشكاة 1962.


56 - «أتاني آت من عند ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيئا» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي موسى [ت1, حب] عن عوف بن مالك الأشجعي. الروض 1019, المشكاة 5600.


57 - «أتاني آت من عند ربي عز وجل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها» .

صحيح ... [حم] عن أبي طلحة. الترغيب2/279: ن.


58 - «أتاني الليلة آت من عند ربي فقال: صل في هذا الوادي المبارك - يعني العقيق - وقل عمرة في حجة» .

(صحيح) ... [حم, خ, د,] عن عمر. الإرواء 1005.


59 - "أتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت لا فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات وما في الأرض فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: نعم في الكفارات والدرجات والكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي على الأقدام إلى الجماعات وإسباغ الوضوء في المكاره قال:

__________

1 - الأصل [ن] والتصويب من الجامع وغيره.

صدقت يا محمد! ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه وقال: يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون والدرجات: إفشاء السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام".

(صحيح) ... [عب, حم, وعبد بن حميد, ت] عن ابن عباس. صحيح الترغيب رقم 405 و *451.


60 - «أتاني جبريل بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى في المدينة وأرسلت الطاعون إلى الشام فالطاعون شهادة لأمتي ورحمة لهم ورجس على الكافرين» .

(صحيح) . حم, ابن سعد" عن أبي عسيب. الصحيحة 761.


61 -26 - «أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا - يعني الحسين - وأتاني بتربة من تربتة حمراء» .

(صحيح) ... [ك] عن أم الفضل بنت الحارث. الصحيحة 821.


62 - «أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية» .

(صحيح) ... [حم, 4, حب, ك, هق] عن السائب بن خلاد. المشكاة2549.


63 - «أتاني جبريل فبشرني أن الحسن والحسين: سيدا شباب أهل الجنة» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن حذيفة. الصحيحة 796: حم.

__________

* قال أستاذنا الألباني في صحيح الترغيب والترهيب: 1/165: [وسنده صحيح, وكنت ذهبت في بعض التعليقات إلى تضعيف الحديث, فقد رجعت عن ذلك.. ... ] زهير.

64 - «أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت: وإن زنى وإن سرق؟ فقال: وإن زنى وإن سرق» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي ذر. الصحيحة 826.


65 -27 - «أتاني جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف فقلت: أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاني الثانية فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين فقلت: أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقلت: أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال: إن الله عز وجل يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا» .

(صحيح) ... [م, د, ن] عن أبي بن كعب.


66 - «أتاني جبريل فقال: بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت: يا جبريل وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم قلت: وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم وإن شرب الخمر» .

(صحيح) ... [حم, ت, ن, حب] عن أبي ذر. الصحيحة 826.


67 - «أتاني جبريل فقال لي: إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعائر الحج» .

(صحيح) ... [حم, هـ, حب, ك] عن زيد بن خالد. الصحيحة 830.


68 -28 - "أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان على الباب

تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيئة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منبذتين توطئان ومر بالكلب فليخرج".

(صحيح) ... [حم, د, ت, هق] عن أبي هريرة. آداب الزفاف 76, 98*.


69 -29 - «أتاني جبريل فقال: يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا هي قد أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.


70 - 30 - «أتاني جبريل, فقال: يا محمد! اشتكيت؟ قلت: نعم, قال: بسم الله أرقيك, من كل شيء يؤذيك, من شر كل نفس, وعين حاسد, بسم الله أرقيك, والله يشفيك» .

(صحيح) . حم, م, ت, هـ, أبي سعيد [حم, هـ, حب, ك] عن عبادة بن الصامت.


71 - 31 - «أتاني جبريل فقال: يا محمد! أما يرضيك أن ربك عز وجل يقول: إنه لا يصلي عليك من أمتك أحد صلاة إلا صليت عليه بها عشر ولا يسلم عليك أحد من أمتك تسليمة إلا سلمت عليه عشرا فقلت: بلى أي رب!» .

(صحيح) ... [حم ن حب ك الضياء] عن أبي طلحة.


72 - 32 - «أتاني جبريل فقال: يا محمد! إن الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها» .

(صحيح) ... [طب, ك, هب, الضياء] عن ابن عباس. الصحيحة 839: حم.

__________

* الرقم الأول لأول البحث والثاني للصفحة التي فيها الحديث, زهير.

'73 - «أتاني جبريل فقال: يا محمد! عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزي به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه استغناؤه عن الناس» .

(حسن) ... [الشيرازي في الألقاب, ك, هب] عن سهل بن سعد [هب] عن جابر, [حل] عن علي. الصحيحة831.


74 - 33 - «أتاني جبريل فقال: يا محمد! قل قلت: وما أقول؟ قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وبرأ ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن» .

(صحيح) ... [حم, طب] عن عبد الرحمن بن خنبش1. الصحيحة 840.


75 - 34 - «أتاني جبريل فقال: يا محمد! من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين قال: يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين قال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين» .

(صحيح) ... [طب] عن جابر بن سمرة. تخريج الترغيب 3/216: حب.


76 - "أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء

__________

1 - الأصل: حنيش والتصويب من المسند والإصابة.

والصلاة فلما فرغ [من] 1 الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه".

(صحيح) ... [حم, قط, ك] عن أسامة عن أبيه زيد بن حارثة. الصحيحة 841: هـ, وهق.


77 - 35 - «أتاني جبريل من عند الله تبارك وتعالى فقال: يا محمد! إن الله عز وجل يقول: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات فمن وافى بهن على وضوئهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له عندي بهن عهد أن ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيئا فليس له عندي عهد إن شئت عذبته وإن شئت رحمته» .

(صحيح) ... [الطيالسي محمد بن نصر في كتاب الصلاة طب الضياء في المختارة] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 842.


78 - 36 - «أتاني جبريل وميكائيل فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل: يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني فقال: اقرأه على ثلاثة أحرف فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني كذلك حتى بلغ سبعة أحرف فقال: اقرأه على سبعة أحرف كلها شاف كاف» .

(صحيح) ... [حم, عبد بن حميد, ن] عن أبي بن كعب [حم, طب] عن أبي بكرة [ابن الضريس] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 843.


79 - «أتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني أن الحسن والحسين: سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن حذيفة. الصحيحة 843.حم

__________

1 سقطت من الأصل ومن الجامع واستدركه من المسند وغيره.

80 - «أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 854.


81 - 37 - «أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك» .

(صحيح) ... [ك, حل] عن أبي هريرة. الصحيحة 844.


82 - «اتخذوا الغنم فإنها بركة» .

(صحيح) ... [طب, خط] عن أم هانئ ورواه [هـ] بلفظ: [اتخذي غنما فإنها بركة] . الأحاديث الصحيحة 773.


83 - 38 - «اتخذي غنما فإنها تروح بخير وتغدوا بخير» .

حسن ... [حم] عن أم هانئ. الصحيحة 773.


84 - 39 - «أتدرون أين تذهب هذه الشمس؟ إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها: ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها أتدرون متى ذاكم؟ حين {لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً} 1» .

(صحيح) ... [م] عن أبي ذر. مختصر مسلم2138.

__________

1 سورة الأنعام الآية 158.

85 - «أتدرون ما العضه؟ نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم» .

(صحيح) ... [خد, هق] عن أنس. الصحيحة 845.


86 - «أتدرون ما الغيبة؟ ذكرك أخاك بما يكره إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته» .

(صحيح) ... [حم, م, د, ت] عن أبي هريرة. نقد الكتاني 36م مختصر مسلم 1806.


87 -[40] 1 -[أتدرون ما المفلس؟ إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار] .

(صحيح) ... [حم, ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 847, ومختصر مسلم 1836.


88 - 41 - "أتدرون ما هذان الكتابان؟ فقال للذي في يده اليمنى: هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم2 فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله3: هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل فرغ ربكم من العباد {فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ

__________

1 سقطت من الأصل, والتصحيح من المخطوطة.


2 أي أحصوا وجمعوا ولن يقبلوا زيادة.


3 زيادة من الترمذي.

فِي السَّعِيرِ} 1".

(صحيح) ... [حم, ت2, ن] عن ابن عمرو. الصحيحة 848.


89 - 42 - «أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة؟ إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر» .

(صحيح) ... [حم, ت, هـ] عن ابن مسعود. الصحيحة 849: ق, ورياض الصالحين 436.


90 - «اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة» .

(حسن) ... [د ك] عن ابن عمر. الصحيحة 772: حم, عد, خط. د - رجل من الصحابة.


91 - 43 - «اتركوني ما تركتكم فإذا حدثتكم فخذوا عني فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم» .

صحيح ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 850.


92 - «أتريد أن تكون فتانا يا معاذ؟ إذا صليت بالناس فاقرأ ب {َالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} و {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {َاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} و {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} » .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر. صفة الصلاة: 98, 87 نحوه ون, والإرواء: ق.


93 - «أتريد أن تميتها موتات؟ هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن عباس. الصحيحة24.

__________

1 سورة الشورى الآية 7.

2 الأصل [ق] والتصويب من الزيادة.

94 - 45 - «أتزعمون أني من آخركم وفاة؟ ألا وإني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يقتل بعضكم بعضا» .

(صحيح) ... [حم] عن واثلة. الصحيحة 851.


95 - 46 - «أتسمعون ما أسمع؟ إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن حكيم بن حزام. الصحيحة 852.


96 - 47 - «أتعلم؟ أول زمرة تدخل الجنة من أمتي فقراء المهاجرين يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة ويستفتحون فيقول لهم الخزنة: أو قد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء نحاسب وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك؟ فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس» .

(صحيح) ... [ك, هب] عن ابن عمرو. الصحيحة 853.


97 - «اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن» .

حسن ... [د, حم, ت, ك, هب] عن أبي ذر, [حم, ت, هب] عن معاذ, [ابن عساكر] عن أنس". الروض النضير 855.


98 - «اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة ولا يحبها الله وإن امرؤ شتمك وعيرك بأمر ليس هو فيك فلا تعيره بأمر هو فيه ودعه يكون وباله عليه وأجره لك ولا تسبن أحدا» .

(صحيح) ... [الطيالسي, حب] عن جابر بن سليم الهجيمي. الصحيحة 770.

99 - «اتق الله يا أبا الوليد لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله وله رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها ثؤاج»

(صحيح) ... [طب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 857: هق.


100 - «اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب» .

(حسن) ... [حم, ت, هب] عن أبي هريرة. تخريج مشكلة الفقر 17, الصحيحة 930.


101 - «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم, طب, هب] عن ابن عمر. الصحيحة 858.


102 - «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم وحملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم» .

(صحيح) ... [حم, خد, م] عن جابر. الصحيحة 858, مختصر مسلم 1829.


103 - «اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل» .

حسن ... [طب] عن أبي موسى. فيض القدير.


104 - «اتقوا الله في البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة» .

(صحيح) ... [حم, د1, ابن خزيمة, حب] عن سهل بن الحنظلية. رياض الصاحين 973 الصحيحة 33.

__________

1 الأصيل [ر] والتصويب من الجامع.

105 - «اتقوا الله في الصلاة وما ملكت أيمانكم» .

(صحيح) ... [خط] عن أم سلمة. الصحيحة 868.


106 - «اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم» .

(صحيح) ... [خد] عن علي. الإرواء2178.


107 - «اتقوا الله واعدلوا في أولادكم» .

(صحيح) ... [ق] عن النعمان بن بشير. غية المرام272 و275, الإرواء 1598: حم, مختصر مسلم 990.


108 - «اتقوا الله وصلوا أرحامكم» .

حسن. ابن عساكر عن ابن مسعود. الصحيحة 869.


109 - «اتقوا الله وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم» .

(صحيح) ... [ت, حب, ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 865: حم رياض الصالحين 74/867.1


110 - «اتقوا اللاعنين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم» .

(صحيح) ... [حم, م, د] عن أبي هريرة. صحيح السنن20, الإرواء 62, مختصر مسلم 106 رياض الصالحين 1780.


111 - «اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد» .

(صحيح) ... [تخ] عن أبي هريرة. الصحيحة 780.


112 - «اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل» .

(حسن) ... [د, هـ, ك, هق] عن معاذ. صحيح السنن 11/2, الإرواء 62. المشكاة 355.

113 - «اتقوا الملاعن الثلاث: أن يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه أو في طريق أو في نقع ماء» .

(حسن) ... [حم] عن ابن عباس. الإرواء 62, المشكاة 355.


114 - «اتقوا النار ولو بشق تمرة» .

(صحيح) ... [ق, ن] عن عدي بن حاتم [حم] عن عائشة [طس الضياء] عن أنس, [البزار] عن النعمان بن بشير, وعن أبي هريرة [طب] عن ابن عباس وعن أبي أمامة.


115 - «اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة» .

(صحيح) ... [حم, ق] عن عدي. مختصر مسلم 535.


116 - «اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر» .

(صحيح) ... [طب, ك, هب] عن ابن عباس. الكلم ص 128, الإرواء2582.


117 - «اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 868.


118 - «اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن عمر. الصحيحة 871.


119 - «اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب» .

(حسن) ... [حم, ع, الضياء] عن أنس. الصحيحة 767.

120 - «اتقوا هذه المذابح» - يعني المحاريب - 1.

(صحيح) ... [طب, هق] عن ابن عمرو. الضعيفة 448.


121 - «أتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم» .

(صحيح) ... [حم, ق, ن] عن أنس. صفة الصلاة 111ومعناه في الترغيب 1/211.


122 - «أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المؤخر» .

(صحيح) ... [حم, د, ن, حب, ابن خزيمة, الضياء] عن أنس. المشكاة 1094, صحيح الترغيب675, رياض الصالحين 1100.


123 - «أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري» .

(صحيح) ... [م] عن أنس. صحيح الترغيب 498 وزاد البخاري.


124 - «أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار» .

(صحيح) ... [هـ] عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو ابن العاص. الصحيحة 872.


125 - «أتي الله عز وجل بعبد من عباده آتاه الله مالا فقال له: ماذا عملت في الدنيا؟ فقال: ما عملت من شيء يا رب إلا أنك آتيتني مالا فكنت أبايع الناس وكان من خلقي أن أيسر على الموسر وأنظر المعسر. قال الله تعالى: أنا أحق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي» .

(صحيح) ... [ك] عن حذيفة وعقبة بن عامر وأبي مسعود الأنصاري. أحاديث البيوع.

__________

1 يعني صدور المجالس. وزعم الكوثري أن المحراب كان في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم, فإنه من تلبيساته.

* وهذه الرؤية له من خصوصياته واختلف العلماء بكيفيتها, مع تسليمهم بحقيقتها. وقد اختار أستاذنا الألباني: أنها خاصة في حالة الصلاة, ولا دليل على العموم. صحيح الترغيب 1/216 زهير.

126 - «إتيان النساء في أدبارهن حرام» .

(صحيح) ... [ن] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 873.


127 - "أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الأنبياء, ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين, ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل: اخترت الفطرة, ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة: عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير, ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير, ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالى: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} ,

ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب بي ودعا لي بخير, ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا؟ قال: جبريل قيل: ومن معك؟ قال: محمد قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه, ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها, فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة;

فنزلت إلى موسى فقال: ما فرض ربك على أمتك قلت: خمسين صلاة قال: ارجع إلى ربك فسله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم فرجعت إلى ربي فقلت: يا رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا;

فرجعت إلى موسى فقلت: حط عني خمسا قال: إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف,

فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى حتى قال: يا محمد إنهن خمس

صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا, ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة; فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال: ارجع إلى ربك فسله التخفيف فقلت: قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه".

(صحيح) ... [حم, م] عن أنس. الصحيحة 873.


128 - 51 - «أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس, ففتحت لي أبواب السماء ورأيت الجنة والنار» .

(حسن) ... [حم, ع, حب, ك, الضياء] عن حذيفة. الصحيحة 874.


129 - 52 - «أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت1, فقلت: يا جبريل من هؤلاء؟ قال: خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون بت» .

(حسن) ... [هب] عن أنس. الاقتضاء 111.


130 - 53 - «أتيت ليلة أسري بي فانطلق بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزل» .

(صحيح) ... [م] عن أنس.


131 - 54 - «اثبت أحد! فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان» .

__________

1 رجعت كما كانت بعد قصها وقطعها - زهير -.

(صحيح) [خ, م, ت] عن أنس [ت] عن عثمان1 [حم, ع2, حب] عن سهل ابن سعد.


132 - «اثبت حراء! فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد» .

(صحيح) ... [حم, د, ت, هـ] عن سعيد بن زيد [حم] عن أنس وعن بريدة [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 857.


133 - 56 - «أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا, ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار» .

(صحيح) ... [حم, ق, د, هـ] عن أبي هريرة. إرواء الغليل 486.


134 - 57 - «أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن» .

(صحيح) ... [حب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 876.


135 - 58 - «أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذي» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي الدرداء. الصحيحة 876: خد, ت, حب.


136 - 59 - «اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما: عبد آبق من مواليه حتى يرجع وامرأة عصت زوجها حتى ترجع» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن عمر. الروض 480, الصحيحة288.

__________

1 حديثه عند الترمذي باللفظ الآتي بعده. راجع المصدر المذكور أعلاه.


2 الأصل [4] والتصحيح من مخطوطات المكتب الإسلامي والجامع الكبير وغيرهما, انظر المصدر المذكور أعلاه.

137 - «اثنان يعجلهما الله في الدنيا: البغي وعقوق الوالدين» .

(صحيح) ... [تخ, طب] عن أبي بكرة. الصحيحة 1120.


138 - «اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب والنياحة على الميت» .

صحيح ... [حم, م] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية 377 مختصر مسلم55.


139 - «اثنتان يكرههما ابن آدم: يكره الموت والموت خير له من الفتنة, ويكره قلة المال وقلة المال أقل للحساب» .

(صحيح) ... [ص, حم] عن محمود بن لبيد. الصحيحة 813.


140 - «اثنتان تدخلان الجنة: من حفظ ما بين لحييه ورجليه دخل الجنة» .

صحيح [ ... ] الخرائطي في مكارم الأخلاق" عن عائشة. الصحيحة ...


141 - 161 - "اجتمع إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاقدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا. فقالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل, وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل. قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره. قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق. قالت الرابعة: زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث.

__________

1 في هذا الحديث الكثير من غريب اللفظ فانظر شرحه في الملحق –زهير -.

قالت الخامسة: زوجي عياياء, طباقاء, كل داء له داء, شجك أو فلك, أو جمع كلا لك.

وقالت السادسة: زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر, ولا مخافة ولا سآمة.

وقالت السابعة: زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد.

وقالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب, وأنا أغلبه والناس يغلب.

قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد.

قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك؟ مالك خير من ذلك, له إبل قليلات المسارح كثيرات المبارك, إذا سمعن صوت المزاهر أيقن أنهن هوالك.

قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع وما أبو زرع؟ أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي, وجدني في أهل غنيمة بشق, فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح, وأشرب فأتقمح أم أبي زرع وما أم أبي زرع؟ عكومها رداح وبيتها فساح, ابن أبي زرع وما ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة, بنت أبي زرع وما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وعطف ردائها وزين أهلها وغيظ جارتها, جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعثيثا, خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فمر بامرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين, فطلقني ونكحها, فنكحت بعده

رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما سريا وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال: كلي أم زرع وميري أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما ملأ أصغر إناء من آنية أبي زرع, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [يا عائشة! كنت لك كأبي زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق] .

(طب) عن عائشة ورواه [خ الترمذي في الشمائل] موقوفا إلا قوله: [كنت لك كأبي زرع] فرفعاه قالوا: وهو يؤيد رفع الحديث كله.

(صحيح) ... [طب] عن عائشة, ورواه [خ, ت] في الشمائل موقوفا إلا قوله: [كنت لك كأبي زرع] فرفعاه1, قالوا: وهو يؤيد رفع الحديث كله. البخاري في: [النكاح] , ومسلم في [الفضائل] .


142 - «اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه» .

(حسن) ... [حم, د, هـ, حب, ك] عن وحشي بن حرب. الكلم الطيب 185 الصحيحة 895.


143 - «اجتنب الغضب» .

(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ابن عساكر] عن رجل من الصحابة.


144 - «اجتنبوا السبع الموبقات2: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن أبي هريرة. إرواء الغليل 1202 و2365.


145 - «اجتنبوا الكبائر السبع: الشرك بالله وقتل النفس والفرار من الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا وقذف المحصنة3 والتعرب بعد الهجرة» .

(حسن) ... [طب] عن سهل بن أبي حثمة. مجمع الزوائد 1/103.

__________

1 الأصل فرفعه.


2 الموقعات في الآثام.


3 العفيفة.

146 - «اجتنبوا الكبائر وسددوا وأبشروا» .

حسن ... [ابن جرير] عن قتادة مرسلا. الصحيحة 885: حم عن جابر.


147 - «اجتنبوا كل مسكر» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن مغفل. الأحاديث الصحيحة 886: حم عن علي, البزار عن ابن عباس.


148 - «اجتنبوا ما أسكر» .

(صحيح) ... [الحلواني] عن علي. الصحيحة 886: د, عن ابن عمرو.


149 - «اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله وليتب إلى الله, فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله» .

(صحيح) ... [ك هق] عن ابن عمر. الصحيحة 663.


150 - «اجعل بين أذانك وإقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل ويفرغ الآكل من طعامه في مهل» .

(حسن) ... [عم] عن أبي [أبو الشيخ في الأذان] عن سلمان وعن أبي هريرة. الأحاديث الصحيحة 887.


151 - «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا» .

(صحيح) ... [ق د] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 1292, الإرواء 422: حم, ابن نصر: أبو عوانة, هق.


152 - «اجعلوا بينكم وبين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرأ لعرضه ودينه, ومن أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى يوشك أن يقع فيه, وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله في الأرض محارمه» .

(صحيح) ... [حب طب] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 896.

153 - «اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة» .

(حسن) ... [طب] عن فضالة بن عبيد. الصحيحة 897.


154 - «اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن ابن عمر [ع الروياني الضياء] عن زيد بن خالد [محمد بن نصر في الصلاة] عن عائشة. صحيح السنن 958, رياض الصالحين 1136.


155 - «اجلس فقد آذيت وأنيت» - قاله للذي تخطى يوم الجمعة -.

(صحيح) ... [حم د ن حب ك هق] عن عبد الله بن بسر [هـ] عن جابر. صحيح السنن 1027.


156 - 64 - «اجلس يا أبا تراب!» - قاله لعلي -.

(صحيح) ... [خ] عن سهل بن سعد.


157 - 65 - «أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له منها» .

(صحيح) ... [هـ ك طب هق] عن أبي حميد الساعدي. الصحيحة 898.


158 - «أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين» .

(صحيح) ... [حم خد طب هب] عن ابن مسعود. الإرواء 1616.


159 - «أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. الإرواء 1948.


160 - «أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفية السمحة» .

(حسن) ... [حم خد طب] عن ابن عباس. الصحيحة 881.

161 - «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن» .

(صحيح) ... [م د ت هـ] عن ابن عمر. الضعيفة 411 الإرواء 1176, مختصر مسلم 1398.


162 - 62 - «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن والحارث» .

(صحيح) ... [ع] عن أنس. الصحيحة 904.


163 - «أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل» .

(صحيح) ... [ق] عن عائشة. صحيح السنن 1238: د.


164 - «أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن ابن مسعود. الإرواء 1198.


165 - «أحب الأعمال إلى الله أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله» .

(حسن) ... [حب ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب] عن معاذ. الترغيب2/228.


166 - 95 - «أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ثم صلة الرحم ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم» .

(حسن) ... [ع] عن رجل من خثعم. الترغيب 3/223 المجمع 8/151.


167 - «أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة [حم ك] عن جبير بن مطعم ... [م] عن أبي هريرة, [خم ك] عن جبير ابن مطعم. مختصر صحيح مسلم241 المشكاة 696.

'168 - «أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر» .

(حسن) ... [حم طب] عن أبي أمامة. الترغيب 3/168.


169 - «أحب الحديث إلي أصدقه» .

(صحيح) ... [حم خ] عن المسور بن مخرمة ومروان معا.


170 - «أحب الصيام إلى الله صيام داود وكان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن ابن عمرو. الإرواء 945, رياض الصالحين 1185.


171 - «أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي» .

(حسن) ... [ع1 حب هب الضياء] عن جابر. الصحيحة 895.


172 - «أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله» .

(حسن) ... [عبد الله في زوائد الزهد] عن الحسن مرسلا. الروض النضير 481.


173 - «أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا يضرك بأيهن بدأت» .

(صحيح) ... [حم م] عن سمرة بن جندب. مختصر مسلم 1411.


174 - «أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: سبحان الله وبحمده» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي ذر. مختصر مسلم 1907.

__________

1 الأصل 4 والتصحيح من الجامع وإحدى مخطوطات المكتب الإسلامي. وقد تكرر هذا الخطأ كثيرا.

175 - «أحب الكلام إلى الله تعالى ما اصطفاه الله لملائكته: سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده» .

(صحيح) ... [ت ك هب] عن أبي ذر. الترغيب2/242.


176 - «أحب الناس إلى الله أنفعهم, وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا, ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا, ومن كف غضبه ستر الله عورته, ومن كظم غيظا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة, ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام, وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل» .

حسن ... [ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ط] عن ابن عمر. الصحيحة 906.


177 - «أحب الناس إلي عائشة ومن الرجال أبوها» .

(صحيح) ... [ق ت] عن عمرو بن العاص [ت هـ] عن أنس.


178 - «أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما» .

(صحيح) ... [ت هب] عن أبي هريرة [طب] عن ابن عمرو [الدارقطني في الأفراد عد هب] عن علي [خد هب] عن علي موقوفا. غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام 472.


179 - «أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا» .

(صحيح) ... [طب] عن أسامة بن شريك.


180 - «أحب للناس ما تحب لنفسك» .

(صحيح) ... [تخ ع طب ك هب] عن يزيد بن أسيد. الصحيحة 72.

181 - 70 - «احبس أصلها وسبل ثمرتها» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1583.


182 - «احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء, فإنها ساعة تخترق1 فيها الشياطين» .

صحيح ... [ك] عن جابر. الصحيحة 905: حم.


183 - 71 - «احتج آدم وموسى فحج آدم موسى» .

(صحيح) ... [خط] عن أنس2. الصحيحة 909: حم, طب.


184 - 72 - «احتج آدم وموسى فقال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته, أخرجت الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم! قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أتلومني على أمر كتبه الله على قبل أن يخلقني؟! فحج آدم موسى!» .

صحيح ... [حم ق د ت هـ] عن أبي هريرة.


185 - «احتجت الجنة والنار فقالت الجنة: يدخلني الضعفاء والمساكين, وقالت النار: يدخلني الجبارون والمتكبرون: فقال الله للنار: أنت عذابي أنتقم بك ممن شئت, وقال للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من شئت ولكل واحدة منكما ملؤها» .

(صحيح) ... [م ت] عن أبي هريرة [م] عن أبي سعيد [ابن خزيمة] عن أنس.

__________

1 بالخاء المعجمة, ووقع في الأصل بالمهملة, وهو تصحيف, والمعنى تنتشر.


2 كذا الأصل, وكذا في المخطوطة والجامع الكبير والصواب: عن جندب, ومنشأ الخطأ من رواية أنس عن جندب. فوقع بصر السيوطي على أنس وظن أنه نهاية السند فوقف عنده! وقد حقق أستاذنا الألباني هذا الحديث والذي بعده في رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية الاحتجاج بالقدر وهي من مطبوعات المكتب الإسلامي.

186 – [احثوا التراب في وجوه المداحين] .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة [عد حل] عن ابن عمر. الصحيحة 912: حم, م, خد.


187 - «احثوا في أفواه المداحين التراب» .

(صحيح) ... [هـ] عن المقداد بن عمرو [حب] عن ابن عمر [ابن عساكر] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 912.


188 - 74 - «احجج عن أبيك واعتمر» .

(صحيح) ... [د] عن أبي رزين. المشكاة2528.


189 - «أحد أحد1» .

(صحيح) ... [د ن ك] عن سعد [ت ن ك] عن أبي هريرة. المشكاة 913: حب.


190 - «أحد يا سعد»2.

(صحيح) ... [حم] عن أنس. المشكاة 913.


191 - «أحد جبل يحبنا ونحبه» .

(صحيح) ... [خ] عن سهل بن سعد [ت] عن أنس [حم طب الضياء] عن سويد بن عامر الأنصاري وماله غيره [أبو القاسم بن بشران في أماليه] عن أبي هريرة. فقه السيرة291.


192 - «احذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة» .

(صحيح) ... [حم في الزهد] عن مصعب بن سعد مرسلا. الصحيحة 910.


193 - 75 - «أحرج3 اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمى: ملك الأملاك» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة 915.

__________

1 الأصل [أحد أحد] !


2 هذا الحديث في الأصل بعد الذي يليه.


3 كذا في الأصل, وكذا في المخطوطة والجامع الكبير والصواب: [أخنع] كذلك هو عند أبي داود والصحيحين وغيرهما, وسيعيده المصنف على الصواب, رقم237.

194 - «أحسن الناس قراءة: الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله» .

(صحيح) ... [محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط] عن ابن عباس [السجزي في الإبانة خط] عن ابن عمر [فر] عن عائشة. المشكاة2209, صفة الصلاة 107.


195 - «أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة» .

(صحيح) ... [حم حب] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 499.


196 - «أحسنوا إلى محسن الأنصار واعفوا عن مسيئهم» .

(صحيح) ... [طب] عن سهل بن سعد وعبد الله بن جعفر معا. الصحيحة 916.


197 - 76 - «احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن1 فقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} , وقال: ألا إنها تعدل ثلث القرآن» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 586.


198 - «أحصوا هلال شعبان لرمضان» .

(حسن) . ت ك عن أبي هريرة. الصحيحة 565.


199 - 77 - «أحصوا هلال شعبان لرمضان ولا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم, وصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما فإنها ليست تغمى عليكم العدة» .

(صحيح) . قط هق عن أبي هريرة. الصحيحة 565.


200 – [احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها] .

صحيح ... [حم د هق ك] عن سمرة. صحيح السنن 1015, صحيح الترغيب 715, الروض 445, الصحيحة 365.

__________

1 الأصل بثلث.

201 - 87 - «احضروا الجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى أنه يتخلف عن الجنة وإنه لمن أهلها» .

(حسن) ... [حم هق الضياء] عن سمرة. المصدر نفسه.


202 - «احفروا وأعمقوا وأوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا أكثرهم قرآنا» .

(صحيح) ... [حم 4 هق] عن هشام بن عامر. أحكام الجنائز 142.


203 - «احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قيل: إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: الله أحق أن يستحيا منه من الناس» .

حسن ... [حم ع ك هق] عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده. آداب الزفاف 34.


204 - «احفظ لسانك» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن مالك بن يخامر. الصحيحة 1122 وزاد أحمد وت وابن ما جه.


205 - «احفظ لسانك ثكلتك أمك معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم» ؟.

(صحيح) ... [الخرائطي في مكارم الأخلاق] عن الحسن مرسلا. الصحيحة 1122.


206 - 81 - «احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل وما يستشهد ويحلف وما يستحلف» .

(صحيح) ... [هـ] عن عمر. صحيح 1116 وزاد أحمد والنسائي في الكبرى, والطيالسي – عن جرير عن عمر.

207 - «أحفوا الشوارب واعفوا اللحى» .

(صحيح) ... [م ت ن] عن ابن عمر [عد] عن أبي هريرة. رياض الصاحين 1213, الروض1035.


208 - 821 - «أحفهما جميعا أو انعلهما جميعا وإذا لبست فابدأ باليمنى وإذا خلعت فابدأ باليسرى» .

(صحيح) ... [حب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1117 وزاد خ, حم.


209 - «أحل الذهب والحرير لأناث أمتي وحرم على ذكورها» .

(صحيح) ... [حم ن] عن أبي موسى. غاية المرام 77, الإرواء277.


210 - «أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان: فالحوت والجراد وأما الدمان: فالكبد والطحال» .

صحيح ... [هـ ك هق] عن ابن عمر. صحيح المشكاة 4132, الصحيحة 1118.


211 - «احلفوا بالله وبروا واصدقوا فإن الله يحب أن يحلف به» .

(صحيح) ... [حل] عن عمر. الصحيحة 1119.


212 - «احلقوه كله أو اتركوه كله» .

(صحيح) ... [د ن] عن ابن عمر. الصحيحة 1123: حم, م, رياض الصالحين 1647.


213 - 83 - "أحيانا يأتيني - يعني الوحي - في مثل صلصلة الجرس2 وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال, وأحيانا يتمثل

__________

1 سقطت من الأصل, والحديث في الزيادة 8/2. وقال الألباني: لم أجده في موارد الظمآن الصحيحة 3/111.


2 هو صوت المعدن المجوف عند تحركه.

لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول".

(صحيح) ... [مالك حم ق ت ن] عن عائشة زاد [طب] في آخره: [وهو أهونه علي] 1. مختصر مسلم 1572.


214 - «أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا: حيف الأئمة2 وإيمانا بالنجوم وتكذيبا بالقدر» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن أبي محجن. الصحيحة 1127: ابن عبد البر في الجامع.


215 - «أخاف على أمتي من بعدي خصلتين: تكذيبا بالقدر وتصديقا بالنجوم» .

(صحيح) ... [ع عد خط في كتاب النجوم] عن أنس. الصحيحة 1127.


216 - 84 - «أخاف عليكم ستا: إمارة السفهاء وسفك الدم وبيع الحكم وقطيعة الرحم ونشوا3 يتخذون القرآن مزامير وكثرة الشرط» .

(صحيح) ... [طب] عن عوف بن مالك. الصحيحة 979: حم.


217 - 85 - «أخبرك4 بعمل إن أخذت به أدركت من كان قبلك وفت من يكون بعدك إلا أحدا أخذ بمثل ذلك, تسبح خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وتحمد أربعا وثلاثين5» .

(صحيح) ... [حم هـ ابن خزيمة الضياء] عن أبي ذر. الصحيحة 1125.

__________

1 قلت: وهذه الزيادة عند أبي عوانة أيضا في صحيحه كما في فتح الباري 1/20, ورواها الطبراني أيضا بإسنادين عن الحارث بن هشام, رجال أحدهما ثقات كما في مجمع الزوائد 8/256.


2 جور الحكام وظلمهم.


3 أي: الناشئون الصغار.


4 كذا في الأصل, وكذلك هو في الزيادة والجامع الكبير, والصواب ألا أخبرك ... كما في ابن ماجه.


5 كذا الأصل, والصواب وتحمد ثلاثا وثلاثين, وتكبر أربعا وثلاثين, كما في المصدرين السابقين واللفظ لأحمد, وسيذكره على الصواب بلفظ ابن ماجه: [ألا أخبركم.. ... ] .

218 - «أخبرني جبريل أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1176 - حم عن سمرة.


219 - «أخبرني جبريل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن علي. الصحيحة 1171: حم, ع, البزار, طب.


220 - «أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا1 ولا ولا, تؤتي أكلها كل حين؟ هي النخلة» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمر.


221 - «اختتن إبراهيم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الإرواء 78, الضعيفة2112, مختصر مسلم 1607.


222 - 86 - «اختر منهن أربعا وفارق سائرهن»2.

(صحيح) ... [د] عن الحارث بن زيد الأسدي. الإرواء 1883 - 1885.


223 - 87 - «أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أخذها خالد عن غير إمرة ففتح الله عليه وما يسرني أنهم عندنا - أو قال - وما يسرهم أنهم عندنا» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أنس.


224 –88 -[أخذ الله عز وجل مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم وبشر بي عيسى ابن مريم ورأت أمي في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له قصور الشام] .

__________

1 يعني: ولا ينقطع ثمرها, فإنها من حين يخرج طلها يؤكل منه إلى أن يصير ثمرا يابسا يدخر. ولا يبطل نفعها. ولا يعدم فيؤها, بل ظلها دائم.


2 أي: ما فوق الأربع من الزوجات.

(حسن) ... [طب أبو نعيم في الدلائل ابن مردويه] عن أبي مريم الغساني1. مجمع الزوائد 8/223 -224.


225 - «أخذنا فألك من فيك» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة [ابن السني أبو نعيم معا في الطب] عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده [فر] عن ابن عمر. الصحيحة 726: أبو الشيخ في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.


226 - «أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان» .

(حسن) ... [طس ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1124 السنة لابن أبي عاصم 350.


227 - 89 - «أخر عني يا عمر, إني خيرت فاخترت, قد قيل لي: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} , لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت» .

(صحيح) ... [ت ن] عن عمر. الصحيحة 1131: حم, خ.


228 - «أخروا الأحمال فإن الأيدي مغلقة والأرجل موثقة» .

(صحيح) ... [د في مراسيله] عن الزهري ووصله [البزار ع2 طس] عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة نحوه. الصحيحة 1130.


229 - 90 - «اخرج فناد في الناس: من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة» .

(صحيح) ... [ع] 3 عن أبي بكرة. الصحيحة 1135.


230 - 91 - «أخرجوا المخنثين من بيوتكم» .

(صحيح) ... [حم خ] عن ابن عباس [خ د هـ] عن أم سلمة.

__________

1 كان قوله: عن أبي مريم الغساني في الأصل بعد الحديث218.


2و3 الأصل في الموضعين 4 وهو تصحيف.

231 - 92 - «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم» .

(صحيح) ... [خ د] عن ابن عباس. الصحيحة 1133: حم, م, هق.


232 - 93 - «أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب» .

صحيح ... [م] عن عمر1. الصحيحة 1134 بلفظ آخر.


233 - 94 - «أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» .

(صحيح) ... [حم ع حل الضياء] عن أبي عبيدة بن الجراح. الصحيحة 1132: الدارمي, الطحاوي, الحميدي.


234 - 95 - «اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له: فليقل: السلام عليكم أأدخل؟» .

(صحيح) ... [حم] عن رجل من بني عامر. الصحيحة 1170: خد, د, مختصر مسلم 877.


235 - 96 - «اخرجي فجذي نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا» .

(صحيح) ... [د ن هـ ك] عن جابر. الصحيحة 723: حم, م, الدارمي.


236 - «اخفضي2 ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج» .

(صحيح) ... [طب ك] عن الضحاك بن قيس. الصحيحة 722.

__________

1 لا يوجد في مسلم هذا اللفظ عن عمر أو غيره, وإنما عنده بلفظ: [لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود.. ... ] وسيأتي في موضعه, ومن الغريب أنه لم يعزه هناك لمسلم!


2 الخطاب لأم عطية: أي إذا ختنت المرأة فـ[لا تنهكي] . أي لا تبالغي في استقصاء محل الختان بالقطع, بل أبقي بعض ذلك الموضع.

237 - «أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك لا مالك إلا الله» .

(صحيح ... ) ق د ت" عن أبي هريرة. الصحيحة 1912: حم.


238 - «إخوانكم خولكم جعلهم الله قنية تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه» .

(صحيح) ... [حم ق د ت هـ] عن أبي ذر.


239 - «أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان» .

(صحيح) ... [عد] عن عمر. صحيح الترغيب 128: حب, بزار, طب, عن عمران وحم والمختار255.


240 - «أد الأمانة ألى من ائتمنك ولا تخن من خانك» .

(صحيح) ... [تخ د ت ك] عن أبي هريرة [قط الضياء] عن أنس [طب] عن أبي أمامة [د] عن رجل من الصحابة [قط] عن أبي بن كعب. الروض 16, الصحيحة 424.


241 - 97 - «أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد صغير وكبير» .

(صحيح) ... [حم قط الضياء] عن عبد الله بن ثعلبة. الصحيحة 1177.


242 - «أدوا صاعا من طعام في الفطر» .

(صحيح) ... [حل هق] عن ابن عباس. الصحيحة 1179.


243 - «أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا» .

(حسن) . حم ن هـ هب عن عثمان. الصحيحة 1181: تخ, الخرائطي.

244 - «ادع إلى ربك الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك, والذي إن أضللت بأرض قفر فدعوته رد عليك, والذي إن أصابتك سنة فدعوته أنبت لك» .

(صحيح) ... [حم د هق] عن أبي جري. المشكاة 918.


245 - «ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه» .

(حسن) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 564.


246 - 98 - «ادعوا الناس وبشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا» .

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. الصحيحة 422.


247 - 99 - «ادعي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر» .

(صحيح) ... [حم م] عن عائشة.


248 - 100 - «ادفعوها إلى خالتها فإن الخالة أم» .

(صحيح) ... [ك] عن علي.


249 - «ادفنوا القتلى في مصارعهم» .

(صحيح) [4] عن جابر. الجنائز ص 14, 138: حم, حب, هق.


250 - 101 - «أدن اليتيم منك وألطفه وامسح برأسه وأطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك ويدرك حاجتك» .

(حسن) . الخرائطي في مكارم الأخلاق ابن عساكر عن أبي الدرداء. الأحاديث الصحيحة 854: الضياء, البيهقي.

251 - 102 - «أدن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك» .

(صحيح) ... [د ت حب] عن عمر1 بن أبي سلمة. الصحيحة 1184: حم.


252 - «أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد. صحيح مسلم 1/135.


253 -2 «أديموا الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد» .

(صحيح) ... [قط3 في الأفراد طس] عن جابر. الصحيحة 1085.


254 - «إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته» .

(صحيح) ... [3 ك] عن والد أبي الأحوص. الروض 852, غاية المرام 75, المشكاة 4352: حم, ن, د, ابن سعد.


255 - «إذا آتاك الله مالا فلير عليك فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا ولا يحب البؤس ولا التباؤس» .

(حسن) . تخ طب الضياء عن زهير بن أبي علقمة. غاية المرام 76, الصحيحة 1290, 1320.


256 - 103 - «إذا آتاك الله تعالى مالا لم تسأله ولم تشره إليه نفسك فاقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليك» .

(صحيح) ... [هق] عن عمر. الصحيحة 1187: ك, البيهقي.

__________

1 الأصل عمرو.


2 في الأصل [ز] إشارة إلى أنه من الزيادة على الجامع الصغير وهو خطأ, فإن الحديث وارد في الجامع.


3 الأصل هـ, قط والتصحيح من الجامع.

257 - 104 - «إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. الإرواء 1328.


258 - 105 - «إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل: أكتب له صالح عمله فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه» .

(حسن) ... [حم] عن أنس. الإرواء 560.


259 - «إذا أبردتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم» .

(صحيح) ... [البزار] عن بريدة. الصحيحة 1186 انظر 410.


260 - «إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة» .

(صحيح) ... [م] عن جرير. المشكاة 3549: ن, مختصر مسلم 58.


261 - 106 - «إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام» .

(صحيح) ... [ت] عن علي ومعاذ. الصحيحة 1188.


262 - «إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره ولكن شرقوا أو غربوا» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أبي أيوب. مختصر مسلم 109.


263 - «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ» .

(صحيح) ... [حم م 4] عن أبي سعيد زاد [حب ك هق] : فإنه أنشط للعود. آداب الزفاف 32, صحيح السنن266, ابن أبي شيبة, أبو نعيم في الطب, مختصر مسلم 164, صحيح سنن أبي داود216.

264 - "إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه ودخانه,

فليجلسه معه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكله أو أكلتين".

(صحيح) ... [ق د ت هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1285: حم,


265 - 107 - «إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذن فإن أذن له فليحتلب وليشرب, وإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه أحد فليستأذنه فإن لم يجبه أحد فليحتلب وليشرب ولا يحمل» .

(حسن) ... [د ت هق الضياء] عن سمرة. المشكاة2953, الإرواء2521.


266 - «إذا أتى الرجل القوم فقالوا له: مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه, وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له: قحطا فقحطا له يوم القيامة» .

(صحيح) ... [طب ك] عن الضحاك بن قيس. الصحيحة 1189.


267 - «إذا أتاكم السائل فضعوا في يده ولو ظلفا محرقا» .

(صحيح) ... [عد] عن جابر. المشكاة 1879, 1942.


268 - 108 - «إذا أتاكم المصدق فلا يصدر عنكم إلا وهو راض» .

(صحيح) ... [حم م ت ن هـ] عن جرير. مسلم 3/74.


269 - «إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه» .

(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر [البزار ابن خزيمة طب عد هب] عن جرير [البزار] عن أبي هريرة [عد] عن معاذ وأبي قتادة [ك] عن جابر [طب] عن ابن عباس وعبد الله بن ضمرة1 [ابن عساكر] عن أنس وعدي بن حاتم [الدولابي في الكنى ابن عساكر] عن أبي راشد عبد الرحمن بن عبد بلفظ: [شريف قومه] . الروض268, الصحيحة 1205.

__________

1 في الأصل المطبوع حمزة وهو غلط.

270 - «إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض» .

(حسن) ... [ت هـ ك] عن أبي هريرة [عد] عن ابن عمر [ت هق] عن أبي حاتم المزني وماله غيره. الإرواء 1868, الصحيحة 1022.


271 - «إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل, وإن ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء» .

(صحيح) ... [حم الطحاوي] عن جابر. صحيح السنن 644: م, د, هق.


272 - «إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار وسكينة فصل ما أدركت واقض ما فاتك» .

(صحيح) ... [طس] عن سعد. الصحيحة 1198.


273 - 110 - «إذا أتيت أهلك1 فاعمل عملا كيسا» .

صحيح ... [خط] عن جابر. الصحيحة 1190: ابن خزيمة.


274 - «إذا أتيت على راعي إبل فناد يا راعي الإبل ثلاثا فإذا أجابك, وإلا فاحلب واشرب من غير أن تفسد, وإذا أتيت على حائط فناد يا صاحب الحائط ثلاثا فإن أجابك وإلا فكل من غير أن تفسد» .

(صحيح) ... [حم هـ حب ك] عن أبي سعيد. المشكاة2953.


275 - «إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة ولا تأتوها وأنتم تسعون فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا»

(صحيح) [حم ق] عن أبي قتادة.

__________

1 سقطت من الأصل, واستدركتها من [خط] ومن [الجامع الكبير] 1/32,2 ويظهر أن السقط من النبهاني نفسه, ولذلك كان وضع الحديث بعد الحديث الآتي, وهو محله لولا السقط فرفعته إلى محله.

276 - 113 - «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن البراء. رياض الصالحين 1470.


277 - «إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن وإذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن ابن مسعود. المشكاة 4988: حم, هـ, حب, ك, طب.


278 - 114 - «إذا أجمرتم الميت1 فأجمروه ثلاثا» .

(صحيح) ... [حم هق الضياء] عن جابر. الجنائز 64: ابن أبي شيبة, حب, ك.


279 - «إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه» .

(صحيح) ... [حم خد د ت حب ك] عن المقداد بن معدي كرب [حب] عن أنس [خد] عن رجل من الصحابة. الصحيحة 418,2515.


280 - 115 - «إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة» .

(حسن) ... [ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان] عن مجاهد مرسلا. الصحيحة 1199.


281 - «إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله» .

(صحيح) ... [حم الضياء] عن أبي ذر. الصحيحة 418, 797: ابن المبارك في الزهد, ابن وهب في الجامع.

__________

1 أي إذا بخرتموه بالطيب.

282 - «إذا أحب الله عبدا حماه في الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء» .

(صحيح) ... [ت ك هب] عن قتادة بن النعمان. المشكاة 5250.


283 - 116 - «إذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الضعيفة2207: مالك, حم.


284 - 117 - «إذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إني قد أحببت فلانا فأحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في الأرض فذلك قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً} » وإذا أبغض الله عبدا نادى جبريل إني أبغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض".

صحيح ... [ت] عن أبي هريرة. الضعيفة2207.


285 - «إذا أحب الله قوما ابتلاهم» .

(صحيح) ... [طس هب الضياء] عن أنس. الصحيحة 146: ت, هـ وحم عن محمود بن لبيد.


286 - «إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف» .

(صحيح) ... [هـ ك حب هق] عن عائشة. المشكاة 1007.


287 - 118 - «إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف, وكل سيئة يعملها يكتب له مثلها حتى يلقى الله» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.

288 - 119 - «إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع والمبتاع بالخيار» .

(صحيح) ... [ت هق] عن ابن مسعود. الإرواء 1322.


289 - 120 - «إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركان» .

(صحيح) ... [د ن ك هق] عن ابن مسعود. الإرواء 1322, الصحيحة 798.


290 - 121 - «إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والمبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يتركان البيع» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن مسعود. الإرواء 1223.


291 - «إذا اختلفتم في الطريق1 فاجعلوه سبعة أذرع» .

(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن أبي هريرة [حم هـ هق] عن ابن عباس.


292 - «إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك» .

(حسن) ... [حم د ت ك هب] عن نوفل بن معاوية [ن البغوي ابن قانع الضياء] عن جبلة بن حارثة. المشكاة2161.


293 - 122 - «إذا أدخل أحدكم رجليه في خفيه وهما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر ويوما للمقيم» .

(صحيح) ... [ش] عن أبي هريرة. الصحيحة 1201ٍ.


294 - 123 - "إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن

__________

1 أي في قدر عرض الطريق تجعلونها بينكم للمرور فيها.

تغرب الشمس فليتم صلاته وإذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته".

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة. الصحيحة 66.


295 - «أدى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران»

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. الصحيحة 728.


296 - 124 - «إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا» .

(صحيح) ... [حم ن ابن خزيمة حب] عن أنيسة بن خبيب. صحيح السنن 552/8, الإرواء219.


297 - 120 - «إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. الترغيب258/260: الطيالسي, حم.


298 - 126 - «إذا أذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدرا» .

صحيح ... [طب] عن أبي محذورة. مجمع الزوائد 1/311.


299 - «إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء» .

(صحيح) ... [حم د ن هـ حب ك] عن عبد الله بن أرقم. صحيح السنن 80.


300 - 127 - «إذا أراد أحدكم أن يزوج ابنته فليستأمرها» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي موسى. الصحيحة 1206.


301 - «إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته فليأتها وإن كانت على تنور» .

(صحيح) ... [حم طب] عن طلق بن علي. الصحيحة 1202.


302 - "إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي

ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه".

صحيح ... [د هب] عن عائشة. المشكاة 3707.


303 - «إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق» .

(صحيح) ... [حم تخ هب] عن عائشة [البزار] عن جابر. الصحيحة 1219.


304 - «إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله1, قيل: ما يستعمله؟ قال: يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضي عليه من حوله» .

(صحيح) ... [حم ك] عن عمرو بن الحمق. الصحيحة 1114: تخ, حب, الطحاوي السنة لابن أبي عاصم.


305 - «إذا أراد بعبد خيرا استعمله قيل: كيف يستعمله؟ قال: يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه» .

(صحيح) ... [حم ت حب ك] عن أنس. الروض2/87, المشكاة 5288.


306 - «إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا: وما طهور العبد؟ قال: عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. فيض القدير.


307 - «إذا أراد الله بعبد خيرا عسله قيل: وما عسله؟2 قال: يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي عنبة3. السنة لابن أبي عاصم 1114.

__________

1 قلت: وفي بعض طرق الحديث [عسله] كما في حديث أبي عنبة الخولاني الآتي 307, وهو بفتح العين والسين المهملة, تخفف وتشدد, أي طيب ثناءه بين الناس.


2 الأصل [غسله..وما غسله] والتصويب من المسند 4/200, وفيض القدير.


3 الأصل أبي عتبة والتصحيح من المسند 4/200, طبع المكتب الإسلامي, وغيره.

308 - «إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أنس [طب ك هب] عن عبد الله بن مغفل [طب] عن عمار بن ياسر [عد] عن أبي هريرة. الصحيحة 1220, رياض الصالحين 44.


309 - «إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1949.


310 - «إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد.


311 - «إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة» .

(صحيح) ... [طب حم حل] عن أبي هريرة. الصحيحة 1221: خد, حب.


312 - «إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن يمينك ولكن عن يسارك إن كان فارغا فإن لم يكن فارغا فتحت قدمك» .

(صحيح) ... [البزار] عن طارق بن عبد الله. الصحيحة 1223.


313 - 128 - «إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك وإن قتلن إلا أن يأكل الكلب فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه, وإن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتل, وإن رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فكل, وإن وقع في الماء فلا تأكل» .

(صحيح) ... [ق 4] عن عدي بن حاتم. الإرواء2551.


314 - 129 - "إذا أرسلت كلبك المعلم فقتل فكل, وإذا أكل فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه, وإن وجدت معه كلبا آخر فلا تأكل فإنما

سميت على كلبك ولم تسم على كلب آخر".

(صحيح) ... [ق] عن عدي بن حاتم. الإرواء2551 -2554.


315 - «إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت وسميت فكل ما أمسك عليك كلبك المكلب وإن قتل, وإن أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب وأدركت ذكاته فكل وكل ما رد عليك سهمك وإن قتل وسم الله» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أبي ثعلبة. مختصر مسلم 1241.


316 - 130 - «إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله فإن أمسك عليك فأدركته حيا فاذبحه فإن أدركته قد قتله ولم يأكل منه فكله, وإن وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتله وإن رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت وإن وجدته غريقا في الماء فلا تأكل فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك؟» .

(صحيح) ... [م ن] عن عدي بن حاتم. مختصر مسلم 1239.


317 - «إذا أسأت فأحسن» .

(حسن) ... [ك هب] عن ابن عمرو. الصحيحة 1228.


318 - «إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن أبي موسى وأبي سعيد معا [طب الضياء] عن جندب البجلي.


319 - «إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن ابن عمر. غاية المرام201.


320 - 131 - «إذا استأذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح, وإذا استأذن على المرأة وهي تصلى فإذنها التصفيق» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 497.


321 - «إذا استجمر أحدكم فليوتر» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر.


322 - «إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله»

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. صحيح السنن 6: حم، د, ن, الدارمي حب, وأبو عوانة.


323 - «إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية» .

(صحيح) ... [3] عن أبي موسى.


324 - 132 - «إذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك, فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها, فإذا سجدت فمكن سجودك فإذا جلست فاجلس على فخذك اليسرى ثم اصنع كذلك في كل ركعة وسجدة» .

(حسن) ... [حم حب] عن رفاعة بن رافع الزرقي. صحيح السنن 806: د.


325 - «إذا استلج أحدكم في اليمين فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها» . واسلج كرر الأيمان وأكدها".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1229: حم وأبو إسحاق الحربي.


326 - «إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى» .

(صحيح) ... [ت] عن البراء1 [حم] عن جابر [البزار] عن ابن عباس.

__________

1 كذا الأصل, وكذلك هو في الزيادة والجامع الكبير فهو وهم من السيوطي رحمه الله تعالى, والصواب حذف قوله: عن البراء, فلم يروه عنه الترمذي ولا غيره!

الصحيحة 1255: م, ت، الطحاوي - جابر, الطحاوي, حب - أبي هريرة.


327 - 133 - «إذا استنشقت فاستنثر وإذا استجمرت فأوتر» .

(صحيح) ... [طب] عن سلمة بن قيس. صحيح السنن 128.


328 - 134 - «إذا استهل المولود ورث» .

(صحيح) ... [د هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 153, الإرواء 1707.


329 - «إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي رد على روحي وعافاني في جسدي وأذن لي بذكره» .

(حسن) ... [ابن السني] عن أبي هريرة. الكلم الطيب 34, 45, 156: ت.


330 - «إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه» .

(صحيح) ... [ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 127.


330 / 1 -[إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا ولم ير أنه احتلم اغتسل وإذا رأى أنه قد احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه] .

(حسن) ... [سعد هـ] عن عائشة.


331 - 135 - «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده الإناء حتى يغسلها» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عمر. مختصر مسلم 105.


332 - «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده» .

(صحيح) ... [مالك الشافعي حم ق 4] عن أبي هريرة. صحيح السنن 938, الإرواء21, 164.

333 - «إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات» .

(صحيح) ... [د ن هـ حب ك] عن أبي هريرة وأبي سعيد معا. الروض النضير 962, صحيح السنن1182.


334 - 136 - «إذا استيقظت فصل» .

(صحيح) ... [حم د حب ك] عن أبي سعيد. الإرواء2004, الصحيحة 395.


335 - 137 - «إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله» .

(حسن) ... [حم] عن صخر بن عبلة. الصحيحة 1230.


336 - 138 - «إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أسلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها, ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها» .

(صحيح) ... [مالك ن هب] عن أبي سعيد. الصحيحة247.


337 - «إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها»

(صحيح) [خ ن] عن أبي سعيد.


338 - «إذا أشار الرجل على أخيه بالسلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتله وقعا فيه جميعا» .

(صحيح) ... [الطيالسي ن] عن أبي بكرة. الصحيحة 1231: حم, م, هـ.

339 - «إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أبي هريرة [حم ق د ت] عن أبي ذر [ق] عن ابن عمر. الروض النضير 1038, صحيح السنن 429 و 430.


340 - 139 - «إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم» .

(صحيح) . وتقدم برقم: 30 [هـ] عن أبي هريرة. تقدم رقم 30.


341 - 140 - «إذا اشترى أحدكم الجارية فليقل: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه وليدع بالبركة, وإذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليدع بالبركة وليقل مثل ذلك» .

(حسن) ... [هـ] عن ابن عمرو. آداب الزفاف 19: خ في أفعال العباد, د, ك, هق, أبو يعلى.


342 - 141 - «إذا اشتريت مبيعا فلا تبعه حتى تقبضه» .

(صحيح) ... [حم ن حب] عن حكيم بن حزام. أحاديث البيوع.


343 - «إذا اشتكى العبد المسلم قال الله تعالى للذين يكتبون: اكتبوا له أفضل ما كان يعمل إذا كان طلقا حتى أطلقه» 1.

(صحيح) ... [حل] عن ابن عمرو2. الصحيحة 1231: حم.


344 - «إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد» .

(صحيح) ... [خد حب طس] عن عائشة. الصحيحة 1257.

__________

1 يعني من مرضه، والمعنى أن الله تعالى يأمر الملائكة أن تكتب للمريض ثواب عمله الذي كان يعمله في صحته، إلى أن يشفى من مرضه، فضلا منه وكرما.


2 الأصل ابن عمر.

345 - 143 - «إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر» 1.

(صحيح) ... [م] عن عثمان. صحيح مسلم 4/22.


346 - «إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم أعد ذلك وترا» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أنس. الصحيحة 1258: الضياء.


347 - «إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب» .

(صحيح) ... [عد هب] عن ابن عباس [طب] عن سابط الجمحي. الصحيح 1106.


348 - «إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل: الله الله ربي لا أشرك به شيئا» .

(حسن) . طس عن عائشة. مجمع الزوائد 10/137، فيض القدير.


349 - 144 - «إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا فإنه يورث على قدر ما عتق ويقام عليه بقدر ما عتق منه» .

(صحيح) ... [د ت ك] عن ابن عباس. الإرواء 1726.


350 - 145 - «إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه»

(صحيح) [ق د] عن أسماء بنت أبي بكر".


351 – " إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان2 فتقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن

__________

1 بكسر الباء، ووقع في الأصل بالجزم، وهو دواء مر.


2 أي تذل وتخضع له.

اعوججت اعوججنا".

(حسن) . ت ابن خزيمة هب عن أبي سعيد. المشكاة 4838، رياض الصالحين 1529.


352 - 146 - «إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك» .

حسن. د عن أبي مالك الأشعري. المشكاة2412.


353 - 147 - «إذا أصبح أحدكم1 فليقل: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور» .

حسن. ت عن أبي هريرة. المشكاة2389، الصحيحة262،263.


354 - «إذا أصبحتم فقولوا: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير»

(صحيح) ... [هـ ابن السني] عن أبي هريرة. المشكاة2389، الصحيحة263.


355 - «إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر فليسلم أحدهما على الآخر ويتباذلوا السلام» .

(حسن) ... [هب] عن أبي الدرداء. فيض القدير.

__________

1 هذه الزيادة ثابتة في [الزيادة] و [الجامع] [د] ، وسقطت من النبهاني نفسه، فإن الحديث في الأصل بعد الحديثين الآتيين، مراعيا فيه الفاء بعد الحاء، وبعد التصحيح نقلته إلى هنا.

356 - «إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا» .

(صحيح) ... [حم ق] عن جابر. رياض الصالحين.


357 - «إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ثم قتله بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر» .

(صحيح) ... [ك] عن عمرو بن الحمق. الصحيحة 441.


358 - «إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم 1196.


359 - «إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق» .

(صحيح) ... [م د ن] عن عمر. الإرواء 862، المشكاة 1854.


360 - 148 - «إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه» .

(حسن) . ك هق عن ابن عمرو. آداب الزفاف 19.


361 - 149 - «إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ» .

(صحيح) ... [ن] عن بسرة بنت صفوان. الصحيحة *1235: ك.


362 - 150 - «إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء» .

(صحيح) ... [الشافعي حب قط ك هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1235.


363 - "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد

__________

* وارواء الغليل 196 وصحيح أبي داود بلفظ: [من حسن. ... ] وانظر حقيقة الصيام 45.

تمرا فليفطر على الماء فإنه طهور".

ضعيف1. حم 4 ابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي. المشكاة 1990، الروض 122.


364 - «إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم» .

(صحيح) ... [ق د ت] عن عمر.


365 - «إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1520.


366 - 151 - «إذا أقعد المؤمن في قبره أتي ثم شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فذلك قوله: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} » .

(صحيح) ... [خ] عن البراء. خ عن الراء2.


367 - 152 - «إذا أقيمت3 الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس» .

(صحيح) ... [ن] عن أم سلمة. الصحيحة 1259: خ.


368 - «إذا أقيمت الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أبي هريرة. حم، ق، 3 عن أبي هريرة.

__________

1 أثبت شيخنا الألباني بعد ذلك أنه ضعيف، فنقلناه إلى هناك - زهير -.


2 انظر السنة لابن أبي عاصم 1/415 الباب 171، والصحيحة 1344/1391.


3 الأصل [أقمت] يضم التاء، والتصحيح من الزيادة وغيرها. والموطأ 1/370.

369 - «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 580 وانظروا [إذا ثوب] رقم 456.


370 - «إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أبي قتادة زاد [3] : قد خرجت إليكم. الروض 183، صحيح أبي داود 55.


371 - «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» .

(صحيح) ... [م 4] عن أبي هريرة. الإرواء 497، صحيح أبي داود 115, الروض 1040، مختصر مسلم263.


372 - 154 - «إذا أقيمت الصلاة وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم» .

(صحيح) ... [حب] عن أنس. فتح الباري2/234: طس.


373 - 155 - «إذا أقيمت الصلاة وأراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء» .

(صحيح) ... [مالك الشافعي حب ت ن هـ حب ك هق] عن عبد الله بن أرقم. صحيح أبي داود 80: د، ابن خزيمة.


374 - «إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن هـ] عن أنس [ق هـ] عن ابن عمر [خ هـ] عن عائشة [حم طب] عن سلمة بن الأكوع [طب] عن ابن عباس.


375 - «إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا وإذا استجمر فليستجمر وترا» .

حسن. حم عن أبي هريرة. الأحاديث الصحيحة 1260.

376 - 156 - «إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم» .

(صحيح) ... [خ د] عن أبي أسيد عن ... تخريج فقه السيرة242.


377 - «إذا اكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر.


378 - «إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان» .

(صحيح) ... [ت] عن جابر. الإرواء 1971.


379 - «إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن ابن عباس [حم م ن هـ] عن جابر بزيادة: [فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة] . الإرواء 1970، الصحيحة 390.


380 - «إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر الله في أوله فليقل: بسم الله على أوله وآخره» .

(صحيح) ... [د ت ك] عن عائشة. الكلم الطيب 182، الإرواء 1965.


381 - «إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه وإذا شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام والشراب إلا اللبن» .

(حسن) ... [حم د ت هـ هب] عن ابن عباس. المشكاة 4283.


382 - «إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي هريرة [طب] عن زيد بن ثابت [طس] عن أنس. الروض 19.


383 - "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه،

فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله".

(صحيح) ... [حم م د] عن ابن عمر [ن] عن أبي هريرة. الصحيحة 1236: مالك، الدارمي، - ابن عمر. حم، ابن ماجه – أبي هريرة.


384 - «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه وليأخذ بيمينه وليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويأخذ بشماله ويعطي بشماله» .

(صحيح) ... [الحسن بن سفيان في مسنده] عن أبي هريرة. الصحيحة 1236: ابن ماجه.


385 - «إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل» .

(صحيح) ... [هـ] عن عائشة وعن ابن عمرو. الصحيحة 1261: حم – عائشة، وابن عمرو. هق – أبي هريرة.


386 - 157 - «إذا التقى الختانان وغابت الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أم لم ينزل» .

حسن. طس عن ابن عمرو. الصحيحة 1261، صحيح أبي داود209.


387 - «إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أبي بكرة [هـ] عن أبي موسى. نقد المنتصر الكتاني 39 رياض الصالحين 10.


388 - 158 - «إذا التقى المسلمان وحمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا» *.

(صحيح) ... [حم م هـ1] عن أبي بكرة. الصحيحة 1231.

__________

* تقدم بلفظ: [إذا أشار الرجل.. ... ] برقم 338.


1 الأصل [د] والتصيحيح من الزيادة والكبير.

389 - «إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها» .

(صحيح) ... [حم هـ ك هق] عن محمد بن مسلمة. الصحيحة 98.


390 - 159 - «إذا أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه ثم ليتوضأ وليصل» .

(صحيح) ... [عب طب] عن المقداد بن الأسود. صحيح السنن201 و202: حم، د، حب.


391 - «إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض وذا الحاجة وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة.


392 - 160 - «إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم» .

(صحيح) ... [د هق] عن حذيفة. صحيح أبي داود 611.


393 - 161 - "إذا أممت الناس: فاقرأ ب {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} و {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} .

(صحيح) . م عن جابر. الإرواء295.


394 - 162 - «إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة» .

(صحيح) ... [م هـ] عن عثمان بن أبي العاص.


395 - «إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 866، الإرواء 344.

396 - 163 - «إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1263: حم، خ، ابن الجارود.


397 - «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان» .

(صحيح) ... [حم 4] عن أبي هريرة. المشكاة 1974، الروض2/49.


398 - «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ باليسرى لتكون اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع» .

(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن أبي هريرة. الروض 1042.


399 - «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يراه فليجلس فيه» .

(حسن) ... [البغوي طب هب] عن شيبة بن عثمان. الصحيحة 1321.


400 - «إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى أحق من الآخرة» .

(صحيح) ... [حم د ت حب ك] عن أبي هريرة. الكلم الطيب201، الصحيحة 183.


401 - 164 - «إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم» .

(صحيح) ... [حم خ] عن ابن عمر. الضعيفة 1851: 51.


402 - «إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي1 مسعود. الصحيحة 729.

__________

1 الأصل [ابن] ، وهو خطأ.

403 - «إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره» .

(صحيح) ... [ق د] عن أبي هريرة. الصحيحة 731.


404 - «إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا» .

(صحيح) ... [ق 4] عن عائشة. الصحيحة 730.


405 - 165 - «إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء» .

(صحيح) ... [م د] عن جابر.


406 - «إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها» .

(صحيح) ... [خد م ن] عن أبي هريرة [طب] عن شداد بن أوس. رياض الصالحين 1659.


407 - «إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين» .

(صحيح) ... [ق د] عن أبي هريرة. الكلم الطيب 34.


408 - «إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. رياض الصالحين287.

409 - 166 - «إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة1 فلا يحفلها» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. أحاديث البيوع: حم.


410 - «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا شرب فلا يتنفس في الإناء» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود23.


411 - 167 - «إذا بايعت فقل لا خلابة» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د ن] عن ابن عمر2، [4] عن أنس. أحاديث البيوع: حم، ابن الجارود. قط - أنس.


412 - 168 - «إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر.


413 - «إذا بعثتم إلى رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم» .

(صحيح) ... [البزار طس] عن أبي هريرة. الصحيحة 1186 انظر رقم259.


414 - 169 - «إذا بلغ الرجل من أمتي ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1088.


415 - 170 - «إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر إليه وأبلغ إليه في العمر» .

(صحيح) ... [عبد بن حميد] عن سهل بن سعد. الصحيحة 1088.

__________

1 بالكسر والفتح: الناقة القريبة العهد بالنتاج، [فلا يحفلها] : من التحفيل، وهو تصرية الشاة وجمع لبنها في الضرع أياما ليحسبها المشتري أنها غزيرة اللبن.


2 الأصل [ابن عمرو] والتصحيح من الزيادة وغيرها.

416 - «إذا بلغ الماء قلتين1 لم يحمل الخبث» .

(صحيح) ... [حم 3 حب قط ك هق] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 57، المشكاة 477، الإرواء 32.


417 - 171 - «إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 57.


418 - 172 - «إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم وإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة»2.

(صحيح) ... [قط ك] عن سبرة بن معبد. صحيح أبي داود 508.


419 - 173 - «إذا بلغ بنوا أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وكتاب الله دغلا» .

(صحيح) ... [حم ع ك] عن أبي سعيد [ك] عن أبي ذر. الصحيحة 744.


420 - 174 - «إذا بلغت حي على الفلاح فقل: الصلاة خير من النوم3» .

(صحيح) ... [أبو الشيخ في كتاب الأذان] عن أبي محذورة. صحيح أبي داود 515 - 519: حم، د، حب.


421 - «إذا بويع خليفتان فاقتلوا الآخر منهما» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1200.


422 - 175 - «إذا تبايع الرجلان فكل واحد منها بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع» .

__________

1 القلة: القربة التي لا يكاد الرجل يقلها يرفعها.


2 لفظ التفريق هنا شاذ من حديث سبرة، ومحفوظ من حديث ابن عمرو، وأبي هريرة، وانظر الحديث 5867.


3 يعني في الأذان الأول لصلاة الفجر. كما صرح بذلك في بعض طرق هذا الحديث، وغيره.

(صحيح) ... [ق ن هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1310/1.


423 - «إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عمر. الصحيحة11: حم، ابن شاهين، طب، عد، حل.


424 «إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد. م عن أبي سعيد.


425 - «إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. خ عن أبي هريرة.


426 - «إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي سعيد. رياض الصالحين 889.


427 - 176 - «إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما ستطاع فإن الشيطان يدخل» .

(صحيح) ... [م د] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 345، الضعيفة2420.


428 - «إذا تزوج أحدكم فليقل له: بارك الله لك وبارك عليك» .

(صحيح) ... [الحارث طب] عن عقيل بن أبي طالب. آداب الزفاف 90.


429 - «إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا وإذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا» .

(صحيح) ... [هق] عن أنس. مختصر مسلم 840 الصحيحة 1271: أبو عوانة، خط.


430 - 177 - "إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق

الله في النصف الباقي".

حسن. هب عن أنس. الصحيحة 625.


431 - «إذا سميتم1 بي فلا تكنوا بي» .

(صحيح) ... [ت] عن جابر. تخريج المشكاة 470.


432 - 178 - «إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع: من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدا له» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 163 والإرواء 350 ورواه الجماعة إلا البخاري والترمذي وغيرهم: ابن الجارود27.


433 - «إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 525.


434 - 179 - «إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه» .

(صحيح) ... [حم حب ك هق] عن عقبة بن عامر. صحيح الترغيب297: ابن خزيمة.


435 - 180 - «إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي» .

(حسن) ... [ت] عن علي. الإرواء2647.

__________

1 كذا الأصل، وهو في الترمذي، لكن إيراده هنا يقتضي أن تكون تاء المضارعة قد سقطت من [تسميتم] ، وبإثباتها وقع في [الجامع] .

436 - 181 - «إذا تكلم الله بالوحى سمع أهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربك؟ فيقول: الحق. فيقولون: الحق الحق» .

(صحيح) ... [د] عن ابن مسعود. الصحيحة 1293:ابن خزيمة، هق في الأسماءٍ.


437 - «إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه» .

(صحيح) ... [طس] عن عائشة. الصحيحة 1266.


438 - 182 - «إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى» .

(صحيح) ... [خ1 هـ] عن أبي هريرة وأبي سعيد. الصحيحة 1274: حم، م.


439 - «إذا تنخم أحدكم وهو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه» .

(حسن) ... [حم ع ابن خزيمة هب الضياء] عن سعد. الصحيحة 1265.


440 - 183 - «إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة فليقرب أحدكم أو ليبعد فإن أتي المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي فإن أتي المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك» .

(صحيح) ... [د هق] عن رجل من الأنصار. صحيح السنن 572.


441 - "إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد

__________

1 الأصل [فر] ، والتصويب من [الزيادة] و [الكبير] .

لا ينزعه إلا الصلاة لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا".

(صحيح) ... [طب ك هب] عن ابن عمر. الصحيحة 1296.


442 - «إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن كعب بن عجرة. المشكاة 994، صحيح السنن 571، الإرواء 379.


443 - 184 - «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم يستنثر وإذا استجمر فليوتر» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 128.


444 - 185 - «إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر وإذا استنثر فليستنثر وترا» .

(صحيح) ... [أبو نعيم في المستخرج] عن أبي هريرة. الصحيحة 1295.


445 - «إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا: وشبك بين أصابعه» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. المشكاة 994، صحيح الترغيب292 الصحيحة 1294.


446 - 186 - «إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه» .

(صحيح) ... [طس] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب293 وزاد أحمد و [د] و [هـ] الصحيحة 1294.

447 - 187 - «إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة» .

(صحيح) ... [قط ك] عن أنس. التعليق على سبل السلام.


448 - 188 - «إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له» .

(حسن) ... [حم طب] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب 182.


449 - 189 - «إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أضفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أضفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته له نافلة» .

(صحيح) ... [مالك حم ن هـ ك] عن عبد الله الصنابحي. صحيح الترغيب 180.


450 - 190 - «إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب» .

(صحيح) ... [مالك الشافعي م ت] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 182، رياض الصالحين 131.


451 - 191 - «إذا توضأت فانتثر وإذا استجمرت فأوتر» .

(صحيح) ... [حم ت ن هـ حب] عن سلمة بن قيس الأشجعي. الصحيحة 1305.


452 - 192 - «إذا توضأت فخلل أصابع يديك ورجليك» .

(صحيح) ... [ت ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1306.


453 - 193 - «إذا توضأت فخلل الأصابع» .

(صحيح) ... [ت ك] عن لقيط بن صبرة. صحيح أبي داود 130: د، ن، ابن ماجه، الطيالسي، حم، حب، الدارمي.


454 - «إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. المشكاة 401.


455 - «إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة» .

(صحيح) ... [د الضياء] عن جابر. الجنائز 63.


456 - 194 - «إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. تقدم ب: إذا اقيمت انظر صحيح الجامع [369] .


457 - 195 - «إذا جاء أحدكم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه» .

(صحيح) ... [الخرائطي في مكارم الأخلاق] عن جابر. الصحيحة2502.


458 - «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل» .

(صحيح) ... [مالك ق ن] عن ابن عمر. رياض الصالحين 1158، مختصر مسلم 404 عن أبي هريرة.

459 - 196 - "إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينة

فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه".

(صحيح) ... [حم د هق الضياء] عن أنس. صحيح أبي داود 741: أبو عوانة.


460 - 197 - «إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته» .

(صحيح) ... [د] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 486: ق [دون ثم ليقعد. ... ] .


461 - 198 - «إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما» .

(صحيح) ... [د] عن أبي سعيد. الإرواء284.


462 - 199 - «إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله بها وأخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه» .

(حسن) ... [خط] عن ابن عمر. الصحيحة 1321.


463 - «إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله بها» .

(حسن) ... [تخ هب] عن مصعب بن شيبة. الصحيحة 1321.


464 - «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصل ركعتين وليتجوز فيهما» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن جابر. الضعيفة 87، صحيح أبي داود 1023.


465 -200 - «إذا جاء أحد يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا» .

(صحيح) ... [د هق] عن ابن عباس. الصحيحة 1503.


466 -201 - "إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل: اللهم اشف

عبدك فلانا ينكأ لك عدوا أو يمش لك إلى الصلاة".

(حسن) ... [حم د ابن السني طب ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1504.


467 -202 - «إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت» .

(صحيح) ... [مالك الشافعي ن حب] عن محجن. صحيح أبي داود 590.


468 -203 - «إذا جئتم الصلاة ونحن سجودا فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة» .

(صحيح) ... [د ك هق] عن أبي هريرة.

صحيح أبي داود: 832، الإرواء 496، الصحيحة 1188: المروزي في المسائل.


469 -204 - «إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه هو الذي ولي حره ودخانه» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن ابن مسعود. الصحيحة 1042.


470 -205 - «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. رياض الصالحين 1228، الصحيحة 1507: حم، مختصر مسلم 572. الدارمي.


471 -206 - «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. الصحيحة 1507: حم، ق.


472 -207 - «إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك» .

(صحيح) ... [طب] عن عدي بن حاتم. الصحيحة 1508: حم، الطحاوي.

473 -208 - «إذا جاءك من هذا المال شيء وأنت غير مستشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك» .

(صحيح) ... [خ] عن عمر.


474 -209 - «إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ» 1.

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي بن كعب.


475 -210 - «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل» .

(صحيح) ... [حم ت] عن عائشة [طب] عن أبي أمامة ورافع بن خديج [الشيرازي في الألقاب] عن معاذ. الإرواء 80، 127.


476 -211 - «إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك» .

(صحيح) ... [د] عن طلحة بن عبيد الله. صفة الصلاة 63، صحيح أبي داود 686: م.


477 -212 - «إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الصحيحة 1301.


478 -213 - «إذا جلس إليك الخصمان فسمعت من أحدهما فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء» .

(حسن) . حم ك هق عن علي. الإرواء2600 -2647، الصحيحة 1300.


479 -214 - "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب

__________

1 هذا كان في أول الأمر، ثم نسخ الأمر بالغسل، في أحاديث كثيرة منها الحديث الآتي بعد، والحديث 479 وما بعده.

عليه الغسل وإن لم ينزل" 1.

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 80، 127، صحيح أبي داود209.


480 -215 - «إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. مختصر مسلم 152، الإرواء 80، 127.


481 - «إذا جمرتم الميت فأوتروا» .

(صحيح) ... [حب ك] عن جابر. الجنائز.


482 -216 - «إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك» .

حسن. حم ت هـ عن أبي سعيد بن أبي فضالة.

صحيح الترغيب 30 وزاد ابن حبان والبيهقي، والمشكاة 5318: حب.


483 -217 - «إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل: هذه غدرة فلان ابن فلان» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. م عن ابن عمر.


484 - «إذا حاك في نفسك شيء فدعه» .

(صحيح) ... [حم حب ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 550.


485 -218 - "إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل فإذا عقل عليه حجة أخرى وإذا حج الأعرابي فهي له حجة فإذا هاجر فعليه حجة

__________

1 قلت: قوله: [وإن لم ينزل] ليس عند البخاري!.

أخرى".

(صحيح) ... [ك] عن ابن عباس. الإرواء 986: ابن خزيمة، الضياء.


486 - «إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة» .

حسن. حم د ت الضياء عن جابر [ع] عن أنس. الصحيحة 1090: الطحاوي.


487 -219 - «إذا حضر أحدكم الأمر يخشى فواته فليصل هذه الصلاة - يعني الجمع بين الصلاتين -» .

حسن. ن عن ابن عمر. الصحيحة 1370: طب.


488 -220 - «إذا حضر أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. صحيح الترغيب 436 وزاد ابن خزيمة، عن أبي سعيد.


489 -221 - «إذا حضر العلماء ربهم يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين أيديهم بقذفة حجر» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن عمر. الصحيحة 1090: ابن سعد، حل.


490 -222 - "إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون: اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح وريحان ورب غير غضبان فيخرج كأطيب ريح المسك حتى إنه ليناوله بعضهم بعضا حتى يأتوا به باب السماء فيقولون: ما أطيب هذا الريح التي جاءتكم من الأرض! فيأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه فيسألونه: ماذا فعل فلان؟ ماذا فعل فلان؟ فيقولون: دعوه فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال: أما أتاكم؟ قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية،

وإن الكافر إذا حضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون: اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب الله فيخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتوا بها باب الأرض فيقولون: ما أنتن هذه الريح؟ حتى يأتوا بها أرواح الكفار".

(صحيح) ... [ن ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1309: حب.


491 -223 - «إذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون» .

(صحيح) ... [حم 4 حب ك] عن أم سلمة. الجنائز 12: مختصر مسلم 452، رياض الصالحين 925.


492 -224 - «إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت» .

حسن. حم هـ ك عن شداد بن أوس. الصحيحة 1092.


493 - «إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن عمرو بن العاص [حم ق 4] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1056، رياض الصالحين 1865.


494 - «إذا حكمتم فاعدلوا وإذا قتلتم فأحسنوا فإن الله محسن يحب المحسنين» .

حسن. طس عن أنس. الصحيحة 470.


495 -225 - «إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت» .

حسن. هـ عن ابن عباس. الصحيحة 1093.


496 - «إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام» .

(صحيح) ... [م هـ] عن جابر. مختصر مسلم 1522.

497 - «إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر» .

(صحيح) ... [ن ع ك الضياء] عن أنس. الصحيحة 1310.


498 -226 - «إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل» .

(حسن) . هق عن أم عطية. الصحيحة 722.


499 -227 - «إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله فيقال له: حسبك قد هديت وكفيت ووقيت فيتنحى له الشيطان فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي؟» .

(صحيح) ... [د ن حب] عن أنس. تخريج الترغيب2/264، الكلم الطيب 61.


500 - «إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» 1.

(صحيح) ... [د2، الضياء] عن أبي هريرة وأبي سعيد. الصحيحة 1322: أبو عوانة، رياض الصالحين 967.


501 -228 - «إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا» .

(صحيح) ... [حم] عن زينب الثقفية. الصحيحة 1094.


502 -229 - «إذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فإن وجدت مسلكا في الذي وجهت إليه وإلا عادت إلى الذي خرجت منه» .

(حسن) . هب عن عبد الله. الصحيحة 1269 وزاد أحمد والبيهقي.


503 - «إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. الصحيحة 1031.

__________

1 كان هذا الحديث بعد الرقم 505 ونقله إلى هنا.


2 الأصل [هـ] وكذلك وقع في بعض نسخ [الجامع] المطبوعة، والصواب ما أثبتنا.

504 -230 - «إذا خرجت روح العبد المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها - فذكر من ريح طيبها - ويقول أهل السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه فينطلق به إلى ربه ثم يقول: انطلقوا به إلى آخر الأجل، وإن الكافر إذا خرجت روحه - فذكر من نتنها - ويقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض فيقال: انطلقوا به إلى آخر الأجل» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 458 وم 8/162.


505 - «إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء, وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء» .

حسن. البزار هب عن أبي هريرة. الصحيحة 1323.


506 -231 - «إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل» .

حسن. د ك هق عن جابر. الإرواء 1791. الصحيحة 99.


507 - «إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي حميد الساعدي. الصحيحة 97.


508 -232 - «إذا خفضت1 فأشمي ولا تنهكي فإنه أحسن للوجه وأرضى للزوج» .

(حسن) [خط] عن علي. الصحيحة 722.


509 -2332 - "إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أسرى

__________

1 أي ختنت. وفي [النهاية] الخفض للنساء كالختان للرجال. ... [فأشمي] أي اقطعي بعض النواة، [ولا تنهكي] أي لا تستأصليها.


2 هذا الحديث غير موجود في [الجامع الكبير] . وكذا على هامش الأصل.

للوجه وأحظى عند الزوج".

(حسن) ... [طس] عن أنس. الصحيحة 722.


510 -234 - «إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا نقوا وهذبوا أذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم بمسكنه في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي سعيد. السنة 857 وزاد طرقا على شرط الشيخين.


511 -235 - «إذا دبغ الإهاب فقد طهر» .

(صحيح) ... [م د] عن ابن عباس. الروض النضير 413.


512 -236 - «إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به» .

(صحيح) ... [عب] عن عطاء مرسلا1.


513 - «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أبي قتادة [هـ] عن أبي هريرة. الروض 1008، الإرواء 467، رياض الصالحين 1151.


514 - «إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم اعصمني من الشيطان» .

(صحيح) ... [ن هـ حب ك] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 3/148: ابن خزيمة.


515 - «إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» .

(صحيح) ... [د] عن أبي حميد أو أبي أسيد [هـ] عن أبي حميد. صحيح أبي داود 484: الدارمي، أبو عوانة، هق.

__________

1 يشهد له حديث ابن عباس قبله. وفي رواية لمسلم عنه: [هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به] ؟. [انظر غاية المرام رقم25] . والإهاب: الجلد مع الصوف والشعر - زهير -.

516 -237 - «إذا دخل أحدكم المسجد فليصل على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل: اللهم إني أسألك من فضلك» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي حميد أو أبي1 أسيد [حم ن حب هق] عن أبي حميد وأبي أسيد معا2. صحيح أبي داود 484، مختصر مسلم247.


517 - «إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه» .

(حسن) . الحارث عن أبي شيبة الخدري3. الصحيحة 1321 وزاد له شاهدا عن ابن عمر.


518 - «إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل ولا يسأل عنه وإن سقاه من شرابه فليشرب ولا يسأل عنه» .

(صحيح) ... [طس ك هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 627.


519 -238 - «إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالى حين يدخل وحين يطعم قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وإن دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت وإن لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال: أدركتم المبيت والعشاء» .

(صحيح) ... [حم م د هـ] عن جابر. مختصر مسلم 1297.


520 - «إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن أم سلمة. الإرواء 1163.

__________

1 الأصل [وأبي] . والتصحيح من [الزيادة] و [مسلم] .


2 هذه رواية شاذة والصواب [أو] كما في رواية الجماعة وبيانه في المصدر المذكور أعلاه.


3 هكذا بالأصل ولعله أبو سعيد لأننا لم نجد في أسماء الرجال من بهذا الاسم. كذا على هامش الأصل. وأقول: بل هو صحابي معروف اشتهر بكنيته، ولو أن الشيخ رجع إلى الكتب الخاصة بالصحابة لوجده، فراجع مثلا [الإصابة] – قسم الكنى - 4/104 للحافظ ابن حجر.

521 -239 - «إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون: وما هو؟ ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم» .

(صحيح) ... [حم هـ ابن خزيمة حب] عن صهيب. شرح العقيدة الطحاوية 161.


522 -240 - «إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة والنار فيقال: يا أهل الجنة هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون فينظرون ويقولون: نعم هذا الموت وكلهم قد رآه, ثم ينادى: يا أهل النار هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون فينظرون فيقولون: نعم هذا الموت وكلهم قد رآه فيؤمر به فيذبح ويقال: يا أهل الجنة خلود ولا موت ويا أهل النار خلود ولا موت» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن أبي سعيد.


523 -241 - «إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تعالى: تريدون شيئا أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم» .

(صحيح) ... [م ت] عن صهيب. رياض الصالحين 1905.


524 - «إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل: هل تشتهون شيئا فأزيدكم؟ فيقولون: ربنا وما فوق ما أعطيتنا؟ فيقول: رضواني أكبر» .

(صحيح) ... [ك] عن جابر. الصحيحة 1336: حب، أبو نعيم – صفة الجنة.


525 -242 - "إذا دخلت ليلا فلا تدخل على أهلك حتى

تستحد المغيبة1، وتمتشط الشعثة".

(صحيح) ... [خ] عن جابر.


526 - «إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام» .

حسن. هب عن قتادة مرسلا. المشكاة 4651.


527 - «إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وإن كنت قد صليت» .

(صحيح) ... [ص] عن محجن الديلي2. الصحيحة أبي داود 590.


528 - «إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1307: ن.


529 -243 - «إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه» .

(صحيح) ... [حم د] عن ابن عمر. مختصر مسلم 825، آداب الزفاف 72: م.


530 -244 - «إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت وليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله لا يعظم عليه شيء أعطاه» .

(صحيح) ... [خد] عن أبي سعيد [م] عن أبي هريرة.


531 - «إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقل: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أنس. رياض الصالحين 1753.


532 - "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان

__________

1 هي التي غاب عنها زوجها.


2 الأصل [الدؤلي] والتصحيح من [الجامع] وغيره.

عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح".

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي هريرة.


533 - «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب وإن كانت على ظهر قتب» 1.

(صحيح) ... [البزار] زيد بن أرقم. الصحيحة 1203.


534 - «إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور»

(صحيح) [ن ت] عن طلق بن علي.


535 - «إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك: ولك مثل ذلك» .

(صحيح) ... [عد] عن أبي هريرة. الصحيحة 1339: حم، م، ابن ماجه - أبو الالدرداء.


536 -245 - «إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن ابن عمر. آداب الزفاف 73: أبو عوانة، أبو يعلى.


537 - «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء لم يطعم» .

(صحيح) ... [م د] عن جابر. الصحيحة 347، آداب الزفاف 73.


538 - «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما فليدع بالبركة» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. الإرواء 1953.

__________

1 الرحل الذي يوضع على الجمل. مثل السرج للفرس والأكاف والبردعة للحمار.

539 - «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل وإن كان صائما فليصل» .

(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1953.


540 - «إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل: إني صائم» .

(صحيح) ... [م د ت هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 588، آداب الزفاف 73، الإرواء2013.


541 - «إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب» .

(صحيح) ... [م هـ] عن ابن عمر. مختصر مسلم 825.


542 - «إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب وإن كان صائما» .

(صحيح) ... [ابن منيع] عن أبي أيوب. الإرواء 1953.


543 - «إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول: فإن ذلك له إذن» .

(صحيح) ... [خد د هب] عن أبي هريرة. الإرواء 1955.


544 - «إذا دعيتم إلى كراع1 فأجيبوا» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. حب: 1063.


545 - «إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود [عد] عن ابن مسعود وثوبان [عد] عن عمر. الصحيحة 34.


546 - «إذا ذكرتم بالله فانتهوا» .

(حسن) . البزار عن أبي سعيد المقبري مرسلا. الصحيحة 1319.

__________

1 أي كراع شاة وهو يدها. زهير.

547 -246 - «إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن فإنها تجزي عنه» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن عائشة. صحيح أبي داود 30، الإرواء 48.


548 - «إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها وليخبر بها وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها ولا يخبر بها» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة1. الصحيحة 1340: ابن عبد البر.


549 - «إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره» .

(صحيح) ... [حم خ ت] عن أبي سعيد. تخريج الترغيب2/262.


550 -247 - «إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره» .

(صحيح) ... [حم خ هـ] عن أبي سعيد2. تخريج الترغيب2/262.

__________

1 لم أجده عند الترمذي، فراجع المصدر المذكور أعلاه. وكذلك الصحيحة 1469، 1470.


2 كذا وقع الحديث في الأصل مكررا مع فارق في متنه وتخريجه. ففي المرة الأولى لم يذكر فيه [من شرها] خلافا للمرة الأخرى.

وفي الأولى عزاه لـ[ت] وفي الأخرى لـ[هـ] ، مشيرا إلى أنه من الزيادة على الجامع الصغير. والصواب في ذلك: أن الحديث ليس عند ابن ماجه، إنما عند الترمذي، وفيه عنده2/257 زيادة [من شرها] . وكذلك هي عند سائر مخرجيه: أحمد 3/8 والبخاري 4/348 - 349، وكذلك أخرجه الحاكم أيضا 4/392.

ثم رجعت إلى كتاب [الزيادة] فوجدت الحديث الحديث فيه [ق 16/ 1] على الصواب متنا وتخريجا، وكذلك هو في [الجامع الكبير] 1/56/2 وفي [الجامع الصغير] طبع بولاق، وكذا هو في السنة التي عليها شرح المناوي، وقال: [وهذا الحديث في نسخ كثيرة، وليس في خط المؤلف] . قلت: فيبدوا – والله أعلم - أن الشيخ النبهاني وقعت له نسخة من نسخ [الجامع الصغير] التي ثبت الحديث فيها، فنقله بدون الزيادة، إما سهوا أو من ناسخها، ثم رأى الحديث في كتاب [الزيادة] وفيه الزيادة المذكورة، فأورده من أجلها مرة أخرى على ما نبه عليه في المقدمة، كما سبق ص28 -29، ثم أخطأ هو أو ناسخ الكتاب في عزوه لـ[هـ] والله أعلم.

551 - «إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليتحول عن جنبه الذي كان عليه» .

(صحيح) ... [م د هـ] عن جابر. الصحيحة 1311، مختصر مسلم 1518، حم، ك.


552 -248 - «إذا رأى أحدكم المرأة التي تعجبه فليرجع إلى أهله حتى يقع بهم فإن ذلك معهم» .

(صحيح) ... [حب] عن جابر. الصحيحة235.


553 -249 - «إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها1 أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه» .

(صحيح) ... [ق ن] عن عامر بن ربيعة.


554 - «إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسأل الله من خيرها وليتعوذ بالله من شرها» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1311.


555 - «إذا رأى أحدكم مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلى كثير من عباده تفضيلا، كان شكر تلك النعمة» .

حسن. هب عن أبي هريرة. الروض النضير 1050: البزار، طص، طس، ابن أبي الدنيا، الضياء في [المختارة] .

__________

أي: يتركها وراءه

556 - «إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق» .

(صحيح) ... [ع طب ك] عن عامر بن ربيعة. الكلم الطيب243.


557 -250 - «إذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره فيقول1: دعوني أبشر أهلي فيقال له: اسكن» .

(صحيح) ... [حم الضياء] عن جابر. الصحيحة 1344.


558 -251 - «إذا رأت فأنزلت فعليها الغسل» .

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الصحيحة 1342: حم، م، أبو عوانة.


559 - «إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» .

(صحيح) ... [خ] عن عمر.


560 -252 - «إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ورأيت أصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عباس. الصحيحة 1345.


561 -253 - «إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 414.


562 -254 - «إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا نضحت الماء فاغتسل» .

(صحيح) ... [د ن حب] عن علي. صحيح أبي داود200، الإرواء 108 و125.

__________

1 كذا في الأصل و [الزيادة] و [الجامع الكبير] ، وفي [المسند] : [يقول] .

563 - «إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين أنامله - فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر، وعليك بخاصة أمر نفسك ودع عنك أمر العامة» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن عمرو1. الصحيحة205: حم، د.


564 - «إذا رأيتم آية فاسجدوا» .

حسن. د ت عن ابن عباس. صحيح السنن 1081، المشكاة 1491.


565 -255 - «إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أبي سعيد [خ] عن جابر.


566 - «إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن عامر بن ربيعة.


567 - «إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية،2 فأعضوه بهن3 أبيه ولا تكنوا» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي.


568 -256 - «إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم» .

(صحيح) ... [ق د] عن عبد الله بن أبي أوفى. الإرواء 916، رياض الصالحين 1245.

__________

1 يأتي مع اختلاف يسير برقم 570.


2 في [النهاية] : [التعزي الانتماء والانتساب إلى القوم. والعزاء والعزوة اسم لدعوى المستغيث، وهو أن يقول: يا لفلان، أو يا للأنصار، ويا للمهاجرين] .


3 أي قولوا: عض أير أبيك ... [نهاية] .

569_[إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب] .

(صحيح) ... [حم خد م د ت] عن المقداد بن الأسود [طب هب] عن ابن عمر [طب] عن ابن عمرو [الحاكم في الكنى] عن أنس. مختصر مسلم 1509.


570 -257 - «إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بأمر خاصة نفسك ودع عنك أمر العامة» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عمرو.1 الصحيحة205: حم، ك.


571 -258 - «إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له» .

(صحيح) ... [ق ن هـ حب] عن ابن عمر. الإرواء 903.


572 -259 - «إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما» .

(صحيح) ... [حم ق] عن جابر [حم م ن هـ] عن أبي هريرة [ن] عن ابن عباس [د] عن حذيفة [حم] عن طلق بن علي. الإرواء 902.


573 - «إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا رد الله عليك ضالتك» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. المشكاة 733، الإرواء 1295: الدارمي، وابن خزيمة، وابن حبان، وابن الجارود، ابن السني، هق.


574 - "إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي

__________

1 مضى باختلاف يسير 563.

فليمسك عن شعره وأظفاره".

(صحيح) ... [م] عن أم سلمة. مختصر مسلم 1251.


575 -260 - «إذا رأيتني على مثل هذه الحالة - يعني البول - فلا تسلم علي فإنك إن فعلت ذلك لم أرد عليك» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر. الصحيحة 197.


576 - «إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها فإذا كانت سنة فانجوا وعليكم بالدلجة فإنما يطويها الله» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن مغفل. الصحيحة 681.


577 -261 - «إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض حتى تجد حجم الأرض» .

(حسن) ... [حم] عن ابن عباس. الصحيحة 1349.


578 -262 - «إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء» .

(صحيح) ... [د] عن عائشة. الصحيحة239.


579 -263 - «إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن» .

(صحيح) ... [د] عن أبي ثعلبة. الصحيحة 1350: م.


580 -264 - «إذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله وإن أصابه بعرضه فلا تأكله فإنه وقيذ» 1.

(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن عدي بن حاتم. الإرواء2546،2548 مختصر مسلم 1241.

__________

1 فعيل بمعنى مفعول، وهو ما قتل بعصا أو حجر أو ما لا حد له، والموقوذة: التي تضرب بالخشب حتى تموت.

581 -265 - «إذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة أيام وأدركته فكله ما لم ينتن» .

صحيح ... [حم م] عن أبي ثعلبة. مختصر مسلم 1242.


582 -266 - «إذا رويت أهلك من اللبن غبوقا1 فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة» .

(صحيح) ... [ك هق] عن سمرة. الصحيحة 1353.


583 - «إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه» .

(صحيح) ... [فر] عن ابن عمر. الصحيحة 182: أبو الشيخ، أبو الحسن الحربي.


584 - «إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم وليصل بهم رجل منهم» .

(صحيح) ... [حم 3] عن مالك بن الحويرث. صحيح أبي داود 609.


585 - «إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فالدمار عليكم» .

حسن. الحكيم عن أبي الدرداء. الصحيحة 1351.


586 - «إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة فإذا أقلع رجع إليه» .

(صحيح) ... [د ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 509 المشكاة 60.


587 -267 - «إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب2، ثم إن زنت فليجلدها ولا يثرب، ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر» .

(صحيح) ... [حم ق ن د هـ] عن أبي هريرة وزيد بن خالد. الإرواء2326: مالك، الدارمي، ابن أبي شيبة، ابن الجارود، الطيالسي، هق.

__________

1 الغبوق شرب آخر النهار، مقابل الصبوح. نهاية.


2 أي: لا يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الضرب. نهاية.

588 -268 - «إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما» .

(صحيح) ... [ت ن حب] عن مالك بن الحويرث. الإرواء215.


589 - «إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض وإذا سافرتم في السنة1 فأسرعوا عليها السير وإذا عرستم2 بالليل فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل» .

(صحيح) ... [م د ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1357 الطحاوي، حب، هق، مختصر مسلم 1116.


590 -269 - «إذا ساق الله إليك رزقا من غير مسألة ولا إشراف نفس فخذه فإن الله أعطاكه» .

(صحيح) ... [حب] عن عمر. الصحيحة 1324: م.


591 -270 - «إذا سأل أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه» .

(صحيح) ... [حب] عن عائشة. الصحيحة 1325.


592 - «إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس فإنه سر الجنة» 3.

(صحيح) ... [طب] عن العرباض. مجمع الزورائد 10/171 و398، فيض القدير.


593 - «إذا سألتم الله تعالى فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها» .

(صحيح) ... [د] عن مالك بن يسار السكوني [هـ طب ك] عن ابن عباس وزاد: [وامسحوا بها وجوهكم] 4. الصحيحة 595، صحيح أبي داود 1335.

__________

1 أي: الجدب.


2 من التعريس، وهو نزول المسافر آخر الليل نزلة للنوم والاستراحة.


3 يعني أفضل موضع فيها، و [السر] جوف كل شيء ولبه وخالصه.


4 قلت: هذه الزيادة واهية جدا، ولذلك قال العز بن عبد السلام: لا يمسح وجهه إلا جاهل. وبيان ذلك في [الصحيحة] .

594 - «إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه» .

(صحيح) ... [ابن منيع] عن ابن عمر. الصحيحة 1109 و1352.


595 - «إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه» 1.

(صحيح) ... [د ن] عن أبي هريرة. المشكاة 8990 الإرواء 357، صفة الصلاة 122: حم.


596 - «إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب» .

(صحيح) ... [حم ت هـ ابن خزيمة الضياء] عن جابر. صفة الصلاة 126.


597 - «إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه» .

(صحيح) ... [حم م 4] عن العباس [عبد بن حميد] عن سعد. صحيح أبي داود 830.


598 - «إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك» .

(صحيح) ... [حم م] عن البراء. صفة الصلاة 122: أبو عوانة.


599 - «إذا سرتم في أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها وإذا سرتم في أرض مجدبة فانجوا عليها وإذا عرستم فلا تعرسوا على قارعة الطريق فإنها مأوى كل دابة» .

(صحيح) ... [البزار] عن أنس2. الصحيحة 1357.


600 - «إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن» .

(صحيح) ... [حم حب طب ك هب الضياء] عن أبي أمامة. الصحيحة 550.

__________

1 قلت: يعني فإن البعير يضع ركبتيه قبل أي شيء آخر من بدنه فمخالفتنا إياه إنما تكون بوضع اليدين قبل أي شيء آخر من بدننا. وراجع [صفة الصلاة] .


2 هذا الحديث من الزيادات على [الجامع الكبير] نسخة الظاهرية.

601 - «إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان وليسلت1 أحدكم الصحفة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم تكون البركة» .

(صحيح) ... [حم م 3] عن أنس. الإرواء 1970.


602 - «إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة» .

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن جابر. الإرواء 1970.

(حسن) .


602 / 1 -[إذا سقى الرجل امرأته الماء أجر] .2

(..... ... ) [تخ طب] عن العرباض. الضعيفة2651: حم العقيلي.


603 -272 - «إذا سكر أحدكم فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه» .

(صحيح) ... [د هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1360: حب.


604 - «إذا سل أحدكم سيفا لينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده ثم يناوله إياه» .

(حسن) ... [حم طب ك] عن أبي بكرة. المشكاة 3527.


605 - «إذا سلم عليكم أحدا من أهل الكتاب فقولوا: وعليكم» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن أنس. الإرواء 1276: د، حب، الطيالسي.


606 -273 - «إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم: السام عليك فقل: وعليك» .

(صحيح) ... [مالك حم ق] عن ابن عمر. الإرواء 1271: هق.

__________

1 أي: ليتتبع ما بقي من الطعام وليمسحها بالأصبع ونحوها.


2 كان هذا الحديث في [ضعيف الجامع الصغير] في الطبعة الأولى برقم 646.

607 - «إذا سمع أحدكم النداء1 والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه» .

(صحيح) ... [حم ك د] عن أبي هريرة. المشكاة 1988 الصحيحة 1394: الطبري، هق.


608 - «إذا سمعت الرجل يقول: هلك الناس فهو أهلكهم» .

(صحيح) ... [مالك حم خد م د] عن أبي هريرة.


609 - «إذا سمعت النداء فأجب داعي الله» .

(صحيح) ... [طب] عن كعب بن عجرة. الصحيحة 1354.


610 - «إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت فقد أسأت» .

(صحيح) ... [حم هـ طب] عن ابن مسعود [هـ] عن كلثوم الخزاعي. المشكاة 4988: حب، ك، الصحيحة 1327: ن - أبي هريرة.


611 - «إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا» .

(صحيح) ... [حم ق د ت] عن أبي هريرة. [مختصر مسلم 1881] .


612 - «إذا سمعتم2 الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه بعيد منكم فأنا أبعدكم منه» .

(حسن) ... [حم ع] عن أبي أسيد وأبي حميد. الصحيحة 732.

__________

1 قلت: يعني الأذان الثاني للفجر، بدليل زيادة أحمد وغيره عقب الحديث: [وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر] . هذه رخصة عظيمة من الله على عباده الصائمين.


2 الخطاب خاص بالصحابة وأهل العلم بالحديث ونقاده ممن هم مثلهم في صفاء القلوب، وطهارة النفوس، والمعرفة بسيرته صلى الله عليه وسلم. راجع [المنار] للعلامة ابن القيم ص 15.

613 - «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجوا أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة» .

(صحيح) ... [حم م 3] عن ابن عمرو. مختصر مسلم 198، الإرواء242.


614 -274 - «إذا سمعتم المؤذن يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول» .

(حسن) ... [حم] عن معاذ بن أنس. الصحيحة 1328.


615 - «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» .

(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 535، رياض الصالحين 1045، ومختصر مسلم 198 عن ابن عمر بلفظ قريب.


616 -275 - «إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا فرارا منه» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أسامة بن زيد [حم ق] عن عبد الرحمن بن عوف [د] عن ابن عباس. مختصر مسلم 1484، 1485.


617 - «إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع وأنتم بأرض فلا تخرجوا منها فرارا منه» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أسامة بن زيد. مختصر مسلم 1484، 1485.


618 - «إذا سمعتم بقوم قد خسف فيهم هاهنا قريبا فقد أظلت الساعة» .

(حسن) ... [حم الحاكم في الكنى طب] عن بقيرة الهلالية. الصحيحة 1355.


619 - «إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا» 1.

__________

1 انظر الحديث المتقدم 567 والتعليق عليه.

(صحيح) ... [حم ن حب طب الضياء] عن أبي. الصحيحة269: خد، د، أبو عبيد، عم، ابن السني، الضياء.


620 - «إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذا بالله من الشيطان فإنهن يرين ما لا ترون وأقلوا الخروج إذا هدأت الرجل فإن الله عز وجل يبث في ليلة من خلقه ما يشاء وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار وأوكئوا القرب وأكفئوا الآنية» .

(صحيح) ... [حم خد د حب ك] عن جابر. الكلم الطيب220، المشكاة 4303.


621 -276 - «إذا سميت الكيل فكله» .

(صحيح) ... [هـ] عن عثمان. الإرواء 1331.


622 -277 - «إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلى أو اثنتين فليبن على واحدة فإن لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم» .

(صحيح) ... [ت] عن عبد الرحمن بن عوف. الصحيحة 1356: حم، الطحاوي، هـ، ك، هق.


623 -278 - «إذا سها الإمام فاستتم قائما فعليه سجدتا السهو وإذا لم يستتم قائما فلا سهو عليه» .

(صحيح) ... [طب] عن المغيرة. الإرواء 408، صحيح أبي داود 949.


624 - «إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء فإذا أراد أن يعود فلينح الإناء ثم ليعد إن كان يريده» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 386.


625 - "إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى الخلاء فلا

يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه".

(صحيح) ... [خ ت] عن أبي قتادة.


626 -279 - «إذا شرب أحدكم فلا يشرب1 بنفس واحد» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي قتادة. فتح الباري 10/81.


627 -280 - «إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات» .

(صحيح) ... [مالك ق ن هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 1/58: حم.


628 - «إذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فإن له دسما» .

(صحيح) ... [هـ] عن أم سلمة. الصحيحة 1361.


629 -281 - «إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوا2 فاقتلوهم» .

(صحيح) ... [حم د هـ حب] عن معاوية. الصحيحة 1360.


630 - «إذا شك أحدكم في الاثنتين والواحدة فليجعلها واحدة وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم» .

(صحيح) ... [حم هـ ك هق] عن عبد الرحمن بن عوف. الصحيحة 1356: ت، الطحاوي.


631 -282 - «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر اثنتين صلى أو ثلاثا فليلق الشك وليبن على اليقين» .

(صحيح) ... [هق] عن أنس. الصحيحة 1356.

__________

1 في الأصل [فليشرب] .


2 سقطت من الأصل؛ فاستدركتها من [الزيادة] و [الجامع] وغيرهما.

632 - «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان» .

(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 939، الإرواء 411، مختصر مسلم 351.


633 -284 - «إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلاة والسجدتان ترغمان أنف الشيطان» .

(حسن) ... [حب ك] عن أبي سعيد. الصحيحة 1356.


634 - «إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن زينب الثقفية. الصحيحة 1093.


635 - «إذا شهر1 المسلم على أخيه سلاحا فلا تزال ملائكة الله تلعنه حتى يشيمه عنه» .

(حسن) ... [البزار] عن أبي بكرة. فيض القدير.


636 -285 - «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة خلود لا موت، يا أهل النار خلود لا موت، فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم» .

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن عمر. الضعيفة2669.

__________

1 الأصل [أشهر] وهو خطأ مطبعي ظاهر.

'637 -286 - «إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن جبير بن مطعم. صحيح أبي داود 692، الصحيحة 1386: حم، د، ن، حب، ك، هق - سهل بن أبي حثمة.


638 -287 - «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أبي سعيد.


639 - «إذا صلى أحدكم الجمعة فلا يصل بعدها شيئا حتى يتكلم أو يخرج» .

(صحيح) ... [طب] عن عصمة بن مالك. الصحيحة 1329.


640 - «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي هريرة. الأجوبة النافعة 36، الإرواء 625.


641 -288 - «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحدا يمر بين يديه فإن جاء أحد يمر فليقاتله فإنما هو شيطان» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ حب هق] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 694، 6951.


642 - «إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على جنبه الأيمن» .

(صحيح) ... [د ت حب] عن أبي هريرة. المشكاة 1206، صحيح أبي داود 1146: ابن خزيمة.

__________

1 ويؤخذ منه أن قوله: [وليدن منها] عند الشيخين، فعزو الحديث إليهما بهذه الزيادة تساهل كبير، ثم أعاده فيما بعد على الصواب 651.

643 -289 - «إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما» .

(صحيح) ... [د حب ك هق] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 662، صفة الصلاة 60.


644 -290 - «إذا صلى أحدكم فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو تحت قدمه» .

(صحيح) ... [حم حب] عن جابر [ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 497 عن طارق.


645 -291 - «إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعها بين رجليه» .

(صحيح) ... [د ك هق] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 662، صفة الصلاة 61.


646 -292 - «إذا صلى أحدكم فلم يدري كيف صلى فليسجد سجدتين وهو جالس» .

(حسن) ... [ت هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1362: حم، د.


647 -293 - «إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد» .

(صحيح) ... [حب هق] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 645: الطحاوي.


648 - «إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى والثناء عليه ثم ليصل على النبي ثم ليدع بعد بما شاء» .

(صحيح) ... [د ت حب ك هق] عن فضالة بن عبيد. صفة الصلاة 72، صحيح أبي داود 1331: حم، ن.


649 -294 - "إذا صلى أحدكم فليتم ركوعه ولا ينقر في

سجوده فإنما مثل ذلك كمثل الجائع يأكل التمرة والتمرتين فماذا يغنيان عنه".؟

(حسن) ... [تمام ابن عساكر] عن أبي عبد الله الأشعري. صفة الصلاة 126: أبو يعلى، طب، هق.


650 -295 - «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن من سترته لا يقطع الشيطان عليه صلاته» .

(صحيح) ... [حم د ن حب ك] عن سهل بن أبي حثمة. المشكاة 782، صحيح أبي داود 692، الصحيحة 1373: هق.


651 -296 - «إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحدا يمر بين يديه فإن جاء أحد يمر فليقاتله فإنه شيطان» .

(صحيح) ... [د هـ حب هق] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 695 صفة الصلاة 63.*


652 -297 - «إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله تعالى أحق من تزين له» .

(صحيح) ... [طس] عن ابن عمر. الصحيحة 1369: الطحاوي، هق.


653 - «إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذ بهما غيره» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 61صحيح أبي داود 662.


654 - «إذا صلى أحدكم في بيته ثم دخل المسجد والقوم يصلون فليصل معهم تكون له نافلة» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن سرجس. الإرواء 534.

__________

* ونقل عن الإمام أحمد في مسائله لابن هانئ 1/66 بوجوب السترة.

655 -298 - «إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بطرفيه على عاتقيه» .

(صحيح) ... [حم د حب] عن أبي هريرة [حم] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 638:خ.


656 -299 - «إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقويه ولا تشتملوا كاشتمال اليهود» .

(صحيح) ... [ك هق] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 645: د.


657 - 300 - «إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الإمام ولم يصل فليصل معه فإنها له نافلة» .

(صحيح) ... [د ك هق] عن يزيد بن الأسود. صحيح أبي داود 590، الإرواء 534.


658 - 301 - «إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 759، 760، الإرواء 512، رياض الصالحين233.


659 - 302 - «إذا صلى الأمير* جالسا فصلوا جلوسا» .

(صحيح) ... [ش] عن معاوية. آداب الزفاف 180 - 182.


660 - 303 - «إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت» .

(صحيح) ... [حب] عن أبي هريرة. آداب الزفاف 180 - 182.


661 - "إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت

__________

أي: الإمام، كما جاء في طرق أخرى.

فرجها وأطاعت زوجها دخلت الجنة".

(صحيح) ... [البزار] عن أنس [حم] عن عبد الرحمن الزهري [طب] عن عبد الرحمن ابن حسنة. تخريج الترغيب 3/73، آداب الزفاف 180 - 182.


662 - «إذا صلوا على جنازة فأثنوا خيرا يقول الرب: أجزت شهادتهم فيما يعلمون وأغفر له ما لا يعلمون» .

(صحيح) ... [تخ] عن الربيع بنت معوذ. الصحيحة 1364.


663 - 304 - «إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح فأمسك فإن تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس على حاجبك الأيمن فإذا زالت عن حاجبك الأيمن فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس» .

(صحيح) ... [حم هـ1 ك] عن صفوان بن المعطل. الصحيحة 1371: ابن خزيمة، أبو يعلى، وحب


664 - «إذا صليت فلا تبزقن بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابزق تلقاء شمالك إن كان فارغا وإلا فتحت قدمك اليسرى وادلكه» .

(صحيح) ... [حم 4 حب ك] عن طارق بن عبد الله المحاربي. الصحيحة 1223، صحيح أبي داود 497: الطيالسي، هق.


665 - 305 - «إذا صليت فلا تبسط ذراعيك بسط السبع وادعم على راحتيك وجاف مرفقيك عن ضبعيك» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمر. مجمع الزوائد2/126، صفة الصلاة 126، ك، الضياء.

__________

1 الأصل [د] والتصحيح من [الزيادة] . وعزوه لـ[هـ] عن صفوان خطأ، فإنما هو عنده من حديث أبي هريرة، وكذلك رواه ابن حبان كما رمزنا إليه، وهو الصواب في صحابي هذا الحديث، كما حققه في المصدر المذكور أعلاه.

666 - 306 - «إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما الإمام فصليا معه فتكون لكما نافلة والتي في رحالكما فريضة» .

(صحيح) ... [فر] عن ابن عمرو. صحيح أبي داود 590.


667 - 307 - «إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة» .

(صحيح) ... [حم ت ن هق] عن يزيد بن الأسود. صحيح أبي داود 590: د، الدارمي، حب، الطحاوي، قط، ك.


668 - 308 - «إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعا» .

(صحيح) ... [د هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 1036، الإرواء 625: م.


669 - «إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء» .

(حسن) ... [د هـ حب] عن أبي هريرة. الإرواء 732، المشكاة 1674، الجنائز 123: هق.


670 - 309 - «إذا صليتم علي فقولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد» .

(حسن) ... [حم حب قط هق] عن أبي مسعود. فضل الصلاة 56: د.


671 - «إذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود» .

(صحيح) ... [عد] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 645: حم، د، الطحاوي، هق.


672 - 310 - "إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين يحبكم الله وإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن

حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله".

(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن أبي موسى. صحيح أبي داود 893، الإرواء 332.


673 - «إذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» .

(صحيح) ... [حم ت ن حب] عن أبي ذر. صحيح الترغيب 1028 وزاد ابن ماجه رياض الصالحين 1270، ابن خزيمة، هق.


674 - «إذا ضرب أحدكم خادمه فليتق الوجه» .

(حسن) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة 860، المشكاة 3631.


675 - «إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة1 وتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله أدخل الله تعالى عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن ابن عمر. الصحيحة 11.


676 - 311 - «إذا طبخ أحدكم قدرا فليكثر مرقها ثم ليناول جاره منها» .

(صحيح) ... [طص] عن جابر. الصحيحة 1368.


677 - "إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق فإنه أوسع وأبلغ

__________

1 هو أن يبيع من رجل سلعة بثمن معلوم إلى أجل مسمى، ثم يشتريها منه بأقل من الثمن الذي باعها به. نهاية.

للجيران".

(صحيح) ... [ش] عن جابر. الصحيحة 1368: حم، تمام، البزار.


678 - «إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا ركعتي الفجر» .

(صحيح) ... [طس] عن أبي هريرة. الإرواء 478.


679 - «إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله» .

(صحيح) ... [طب ك] عن ابن عباس. غاية المرام 344، تخريج فقه السيرة 370.


680 - 312 - «إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض وإن كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يرجعون إلى رحمة الله ومغفرته» .

(صحيح) ... [طب حل] عن أم سلمة. الصحيحة 1372: حم، وك - مولاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وحم - عائشة.


681 - «إذا عاد أحدكم مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة» .

(حسن) ... [ك] عن ابن عمر. الصحيحة 1365.


682 - 313 - «إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة1 الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح» .

(صحيح) ... [حم ع هق] عن علي. الصحيحة 1367: د، ك.


683 - «إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه» .

(صحيح) ... [حم خد م] عن أبي موسى. رياض الصالحين 885.

__________

1 أي: في اجتناء ثمرها. فإن الخارف للأثمار، هو الذي يجنيها.

684 - «إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ولا يشمت بعد ثلاث» .

(صحيح) ... [د] 1 عن أبي هريرة. الصحيحة 1330.


685 - «إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه وليخفض صوته» .

(حسن) ... [ك هب] عن أبي هريرة. المشكاة 4738.


686 - «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين وليقل له: يرحمك الله وليقل هو: يغفر الله لنا ولكم» .

(صحيح) ... [طب ك هب] عن ابن مسعود [حم 3 ك هب] عن سالم بن عبيد الأشجعي. المشكاة 4741.


687 - 314 - «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال وليقل له من حوله: يرحمك الله وليقل هو لمن حوله: يهديكم الله ويصلح بالكم» .

(صحيح) ... [حم ت ن ك] عن أبي أيوب [هـ ك هب] عن علي. الإرواء 780.


688 - 315 - «إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله فإذا قال فليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله فإذا قال له: يرحمك الله فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم» .

(صحيح) ... [حم خ هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1331 ذكر عدد من المصادر، وكذلك في المصادر المتقدمة.


689 - «إذا عملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها» .

(حسن) ... [د] عن العرس بن عميرة. المشكاة 5141.

__________

1 لم يره أبو داود بهذا اللفظ، وإنما بلفظ آخر مختصر كما بينته في المصدر المذكورأعلاه.

'690 - «إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي ذر. الصحيحة 1373.


691 - 316 - «إذا عملت مرقة فأكثر ماءها واغرف لجيرانك منها» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي ذر. الصحيحة 1368 وزاد أحمد 3/377 ومسلم، خد والترمذي، وابن ماجه وغيرهم.


692 - «إذا غابت الشمس فكفوا صبيانكم فإنها ساعة ينتشر1 فيها الشياطين» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1366.


693 - «إذا غضب أحدكم فليسكت» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عباس. الصحيحة 1375: خد، عد، القضاعي. وابن شاهين –أبي هريرة.


694 - «إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع» .

(صحيح) ... [حم د حب] عن أبي ذر. المشكاة 5114.


695 - «إذا غضب الرجل فقال: أعوذ بالله سكن غضبه» .

(صحيح) ... [عد] عن أبي هريرة. الصحيحة 1376، الروض النضير 635: طص، طس –ابن مسعود.


696 - 317 - «إذا غضبت فاجلس» .

(صحيح) ... [الخرائطي في مساوئ الأخلاق] عن عمران بن حصين. المشكاة 1514.


697 - 318 - "إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم؟

__________

1 الأصل ينشر والتصحيح من [طب] . وغيره.

- قيل: نكون كما أمر الله - قال: أو غير ذلك؟ تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم على رقاب بعض".

(صحيح) ... [م هـ] عن ابن عمرو. مختصر مسلم2081.


698 - «إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما» .

(صحيح) ... [طب ك] عن كعب بن مالك. الصحيحة 1374 الطحاوي.


699 - 319 - «إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال» .

(صحيح) ... [حم م د هـ] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 163.


700 - 320 - «إذا فرغ أحدكم من صلاته فليدع بأربع ثم ليدع بعد بما شاء: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 164 حم، ن، طب.


701 - 321 - «إذا فزع أحدكم من النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره» .

(حسن) ... [ت] عن ابن عمرو. المشكاة2477، الكلم 48: د.


702 - 322 - «إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ولا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة» .

(صحيح) ... [حم ت حب] عن قرة بن أياس. المشكاة 6283، تخريج فضائل الشام رقم 5: الطيالسي.

703 - 323 - «إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب1 الوجه» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1819 حم، خ - عتق، م، بر - عن أبي هريرة.


704 - 324 - «إذا قال أحدكم في الصلاة: آمين وقالت الملائكة في السماء: آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [مالك ق ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 865، 866: مالك، حم، د، أبو عوانة.


705 - 325 - «إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [مالك ق 3] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 794: أبو عوانة.


706 - 326 - «إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد» .

(صحيح) ... [هـ ك] عن أبي سعيد [هـ حب] عن أنس [حب] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 794.


707 - 327 - «إذا قال الإمام: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [مالك خ د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 865: حم، م، أبو عوانة.


708 - "إذا قال الرجل لأخيه: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في

__________

1 الأصل [فليتق] ، وكذا هو في الزيادة 19/2 والتصويب من المسند 3/93 طبع المكتب الإسلامي و [الجامع الكبير] 1/68/2، ومابين القوسين من المسند، والمنتخب من المسند لعبد بن حميد ق 98/1 و99/2، وهو عنده باللفظين، وزاد في أحدهما: [فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته] . وهي عند الشيخين من حديث أبي هريرة.

الثناء".

(صحيح) ... [ابن منيع خط] عن أبي هريرة [خط] عن ابن عمر. الروض النضير 8، 1052، 1053: ت، ابن السني، طص - ابن عمر، طص - ابن عمر، طص - أبي هريرة وأسامة بن زيد.


709 - «إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء بها أحدهما» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة [حم خ] عن ابن عمر.


710 - 328 - «إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فهو كقتله ولعن المؤمن كقتله» .

(صحيح) ... [طب] عن عمران بن حصين. حم/33، 34، خ - أدب، م - إيمان – عن ثابت بن الضحاك.


711 - «إذا قال الرجل للمنافق: يا سيدي فقد أغضب ربه» .

(حسن) ... [ك هب] عن بريدة. الصحيحة 371, 1389.


712 - 329 - «إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم» .

(صحيح) ... [حم م د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1823.


713 - 330 - «إذا قال العبد: لا إله إلا الله والله أكبر قال الله: صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر، فإذا قال: لا إله إلا الله وحده قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي فإذا قال: لا إله إلا الله لا شريك له قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي، فإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد، فإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي من رزقهن عند موته لم تمسه النار» .

(صحيح) ... [ت ن هـ حب ك] عن أبي هريرة وأبي سعيد. الصحيحة 1390: ع، عبد بن حميد.

714 - 331 - «إذا قال المؤذن: الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله قال: أشهد أن محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: حي على الفلاح قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر قال: الله أكبر الله أكبر ثم قال: لا إله إلا الله قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة» .

(صحيح) ... [م د] عن عمر. صحيح أبي داود 539، الإرواء240: أبو عوانة، الطحاوي، السراج، هق.


715 - 332 - «إذا قام أحدكم إلى الصلاة فلا يبزق أمامه فإنما يناجي الله تبارك وتعالى ما دام في مصلاه، ولا عن يمينه فإن عن يمينه ملكا، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فيدفنها» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1223.


716 - 333 - «إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره1 ثلاث مرات فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده، وإذا اضطجع فليقل: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين، فإذا استيقظ فليقل: الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد على روحي وأذن لي بذكره» .

(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. الكلم الطيب 34، 45.


717 - "إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم

__________

1 يعني طرفه مما يلي طرته. نهاية.

يدر ما يقول فليضطجع".

(صحيح) ... [حم م د هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 1184: ابن نصر، أبو عوانة.


718 - 334 - «إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا على ما وضعها» .

(صحيح) ... [هـ قط الضياء] عن جابر. صحيح أبي داود 93.


719 - 335 - «إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قيل: ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر؟ قال: الكلب الأسود شيطان» .

(صحيح) ... [م ن] عن أبي ذر. صحيح أبي داود 699.


720 - «إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك فإن أحدكم إذا قرأ في صلاته وضع ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شيء إلا دخل فم الملك» .

(صحيح) ... [هب تمام الضياء] عن جابر. الصحيحة 1213: هق، الضياء - علي.


721 - 336 - «إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس فإن استوى قائما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو» .

(صحيح) ... [حم د هـ هق] عن المغيرة. صحيح أبي داود 949: ابن ماجه، والطحاوي، قط.

722 - «إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» .

(صحيح) ... [حم خد م د هـ] عن أبي هريرة [حم] عن وهب بن حذيفة.


723 - 337 - «إذا قام الرجل يتوضأ ليلا أو نهارا فأحسن الوضوء واستن ثم قام فصلى أطاف به الملك ودنا منه حتى يضع فاه على فيه فما يقرأ إلا في فيه، وإذا لم يستن أطاف به ولا يضع فاه على فيه» .

(صحيح) ... [محمد بن نصر في الصلاة] عن ابن شهاب مرسلا. الصحيحة 113: هق، الضياء – علي.


724 - 338 - «إذا قبر الميت أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر وللآخر النكير فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: ما كان يقول هو: عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله، فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال: نم فيقول: أرجع إلى أهلي فأخبرهم، فيقولان: نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه، حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك، وإن كان منافقا قال: سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا أدري فيقولان: قد كنا نعلم أنك تقول ذلك فيقال للأرض: التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك» .

(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1391.


725 - 339 - «إذا قدم أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا1؛ حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة» .

(صحيح) ... [م] عن جابر.

__________

1 أي ليلا.

726 - 340 - «إذا قدم العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس.


727 - «إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن أبي هريرة. إصلاح المساجد 69 مختصر مسلم 369.


728 - «إذا قرأ الإمام فأنصتوا» .

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. صحيح أبي داود 893، الإرواء 394: حم، د، ن، هـ.


729 - 341 - «إذا قرأتم {الْحَمْدُ لِلَّهِ} فاقرءوا {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني و {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إحدى آياتها» .

(صحيح) ... [قط هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1183.


730 - 342 - «إذا قسمت الأرض وحدت فلا شفعة فيها» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة 1375.


731 - «إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله تعالى جاعل في بيته من صلاته خيرا» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن جابر [الدارقطني في الأفراد] عن أنس. الصحيحة 1392.


732 - «إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله فإنه أعظم لأجره» .

(حسن) ... [ك هق] عن عائشة. الصحيحة 1379.

733 - 343 - «إذا قضى أحدكم صلاته في المسجد ثم رجع إلى بيته فليصل في بيته ركعتين وليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا» .

(صحيح) ... [حم ع] عن أبي سعيد.


734 - 344 - «إذا قضى الله تعالى الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان، فإذا فزع عن قلوبهم ق الوا ماذا قال ربكم؟ قالوا ل لذي قال الحق وهو العلي الكبير، فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحد فوق آخر فربما أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى صاحبه فيحرقه، وربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل منه حتى يلقوها إلى الأرض، فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مئة كذبة فيصدق فيقولون: ألم تخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء» .

(صحيح) ... [خ ت هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1293، ابن خزيمة، هق في الأسماء.


735 - «إذا قضى الله تعالى لعبد أن يموت بأرض جعل الله له إليها حاجة» .

(صحيح) ... [ت ك] عن مطر بن عكامس [ت] عن أبي عزة. المشكاة 110.


736 - 345 - «إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل» .

(صحيح) ... [حم] عن عائشة [د] عن أبي هريرة. حم عن عائشة، د عن أبي هريرة.


737 - "إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة: أنصت

فقد لغوت".

(صحيح) ... [مالك حم ق د ن هـ] عن أبي هريرة. الضعيفة 87، صحيح أبي داود 1018، الإرواء 619.


738 - 346 - «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي قائما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن أبي هريرة. صفة الصلاة، صحيح أبي داود 80، الإرواء289 مختصر مسلم261،282.


739 - 347 - «إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واجعل الماء بين أصابع يديك ورجليك» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. الصحيحة 1306.


740 - 348 - «إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله، ثم قم فاستقبل القبلة1 ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأه، وإن لم يكن معك قرآن فاحمد الله وهلله وكبره، فإذا ركعت فاركع حتى تطمئن ثم ارفع رأسك فاعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم ارفع رأسك فاعتدل قاعدا حتى تقضي صلاتك فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت من ذلك شيئا فإنما انتقصت من صلاتك» .

(صحيح) ... [3] عن رفاعة البدري. صحيح أبي داود 807، صفة الصلاة 79.


741 - 349 - "إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من

__________

1 فائدة هامة: زاد الرافقي رقم25 وغيره [ثم تشهد وأقم] وكذا رواه البخاري في [التاريخ] 4/2/297.

القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها".

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 802، الإرواء 300، صفة الصلاة279، مختصر مسلم282.


742 - «إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه واجمع الإياس مما في أيدي الناس» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي أيوب. الصحيحة 401.


743 - 350 - «إذا قمتم في الصلاة فلا تسبقوا قارئكم بالركوع والسجود ولكن هو يسبقكم» .

(صحيح) ... [البزار] عن سمرة. الصحيحة 1393.


744 - «إذا كان اثنان يتناجيان فلا تدخل بينهما» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن ابن عمر. الصحيحة 1395: حم، أبو نعيم.


745 - 351 - «إذا كان أجل أحدكم بأرض أتى له حاجة إليها فإذا بلغ أقصى أثره قبضه الله إليه فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني» .

(صحيح) ... [هـ الحكيم ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 1222: ابن عاصم 392*.


746 - 352 - «إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور» .

(صحيح) ... [د ك هق] عن سلمان بن عامر. المشكاة 1990: حم، ت، ابن ماجه، الدارمي، حب.

__________

* في الصحيحة 3/222 السنة 346 وهو تصحيف.

747 - «إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضل فعلى عياله فإن كان فضل فعلى ذي قرابته فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا» .

(صحيح) ... [حم م ن د] عن جابر. الإرواء 833: هق.


748 - «إذا كان أحدكم في الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه في الظل وبعضه في الشمس فليقم» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة 737.


749 - 353 - «إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره» .

(صحيح) ... [حم ن] عن رجل من الصحابة. صحيح الترغيب 550 عن أبي سعيد الخدري وغيره.


750 - 354 - «إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أو لم يحدث؟ فأشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 169: حم، م، الدارمي، أبو عوانة.


751 - 355 - «إذا كان أحدكم في المسجد فوجد ريحا بين أليتيه1 فلا يخرج حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 169: حم، م، الدارمي، أبو عوانة.


752 - 355/1 -[إذا كان أحدكم في صلاة فإنه يناجي ربه فلينظر أحدكم ما يقول في صلاته ولا ترفعوا أصواتكم فتؤذوا المؤمنين] .

(صحيح) ... [البغوي] عن رجل من بني بياضة. الصحيحة 1597، صحيح أبي داود 1203: حم، د، ابن خزيمة، ك، هق - أبي سعيد.

__________

1 الأصل [ألييه] .

753 - «إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فإن الله قبل وجهه إذا صلى» .

(صحيح) ... [مالك ق ن] عن ابن عمر.


754 - 356 - «إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان» .

(صحيح) ... [م د ن] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 964: خ.


755 - 357 - «إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه1 ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن ابن عمر. صحيح الترغيب 561 وزاد خ، د، ت، نحوه.


756 - 358 - «إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء لا يلتمع» *.

(صحيح) ... [طس] عن أبي سعيد. صحيح الترغيب 551 وزاد ن وغيره.


757 - 359 - «إذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع»2.

(صحيح) ... [د] عن ابن عباس. صحيح مسلم 3/151**.


758 - 360 - «إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس» .

(صحيح) ... [د هـ ك] عن ابن عمر. الإرواء23، صحيح أبي داود 56 - 58: حب.


759 - "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة

__________

1 أي: وليدفعه بيده ... [فليقاتله] يعني فليدفعه أشد من الأول، ورواه الإسماعيلي بلفظ [فإن أبى فليجعل يده في صدره ويدفعه] .


2 قلت: يعني مع عاشوراء، وهو العاشر من شهر الله المحرم.

** مختصر مسلم 163 الحاشية، لأن المنذري ترك هذا الحديث.

'الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".

(حسن) ... [ت هـ حب ك هق] عن أبي هريرة. المشكاة 1960، 1961.


760 - «إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب» .

(حسن) ... [هـ] عن أهبان. الصحيحة 1380: حم، ت.


761 - «إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة2077.


762 - 361 - «إذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناجى اثنان دون الثالث» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي هريرة. الصحيحة 1403.


763 - 362 - «إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي هريرة. الإرواء2454.


764 - «إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، وأوكئوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليه شيئا1 وأطفئوا مصابيحكم» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن جابر. الصحيحة 40، الإرواء 39، مختصر مسلم 1281.


765 - 363 - "إذا كان دم الحيض فإنه دم أسود يعرف، فإذا كان

__________

1 وفي رواية مسلم 6/ 105 [عودا] . أي ولو أن تضعوا على رأس الإناء عودا بعرضه.

ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق".

(صحيح) ... [د ن ك] عن فاطمة بنت أبي حبيش [ن] عن عائشة. صحيح أبي داود284، الإرواء204.


766 - 364 - «إذا كان رمضان فاعتمري فيه فإن عمرة فيه تعدل حجة» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن عباس. الإرواء 869, 1587.


767 - 365 - «إذا كان شيء من أمر دنياكم فأنتم أعلم به وإذا كان شيء من أمر دينكم فإلي» .

(صحيح) ... [حم م] عن أنس [هـ] عن أنس وعائشة.


768 - 366 - «إذا كان لأحدكم ثوبان فليصل فيهما فإن لم يكن إلا ثوب فليأتزر ولا يشتمل اشتمال1 اليهود» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 645: حم، الطحاوي، هق.


769 - 367 - «إذا كان لأحدكم خادم قد كفاه المشقة فليطعمه فإن لم يفعل فليناوله اللقمة» .

(صحيح) ... [طص2] عن جابر. الصحيحة 1399: حم، خد.


770 - «إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة [هب] عن عائشة. الصحيحة 500: الطحاوي؛ أبونعيم، هب – أبي هريرة.

__________

1 افتعال من الشملة، وهو كساء يتلفف فيه، والمنهي عنه هو التجلل بالثوب وإسباله من غير أن يرفع طرفه ... [نهاية] .


2 كذا الأصل، وكذا في [الزيادة] ، وفي [الجامع الكبير] 1/77/1 نسخة الظاهرية طس ولعله الصواب فإني لم أجده في [طص] وقد رتبته وخرجته بـ[الروض النضير] .

771 - 368 - «إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه» .

(حسن) ... [هب] عن أبي ثعلبة الخشني. الصحيحة 1143: طب، ابن أبي عاصم 511.


772 - «إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث» .

(صحيح) ... [مالك ق] عن ابن عمر. الصحيحة 1402: حم، خد، د، ابن ماجه، مختصر مسلم 1430.


773 - «إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي سعيد.


774 - 369 - «إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد يكتبون من جاء من الناس على قدر منازلهم، فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة، فإذا أذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر طووا الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر» .

(صحيح) ... [حم الضياء] عن أبي سعيد. صحيح الترغيب 710 وزاد ابن خزيمة في [صحيحه] بنحوه.


775 - "إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم الأول فالأول فإذا جلس الإمام

طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر1 كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة".

(صحيح) ... [ق ن هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 406، صحيح الترغيب 710 وزاد مالك، د.


776 - 370 - «إذا كان يوم الجمعة وليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي» .

(حسن) ... [الشافعي] عن صفوان بن سليم مرسلا. الصحيحة 1407.


777 - 371 - «إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد حتى تكون قيد ميل أو اثنين فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر أعمالهم فمنهم من يأخذه إلى عقبيه ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ومنهم من يأخذه إلى حقويه ومنهم من يلجمه إلجاما» .

(صحيح) ... [حم ت] عن المقداد. الصحيحة 1382: م.


778 - «إذا كان يوم القيامة أعطى الله تعالى كل رجل من هذه الأمة رجلا من الكفار فيقال له: هذا فداؤك من النار» .

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. الصحيحة 1381: حم، ابن عساكر.


779 - «إذا كان يوم القيامة بعث الله إلى كل مؤمن ملكا معه كافر فيقول الملك للمؤمن: يا مؤمن هاك هذا الكافر فهذا فداؤك من النار» .

(صحيح) ... [طب الحاكم في الكنى] عن أبي موسى. الصحيحة 1381: ابن عساكر.

__________

1 يعني المبكر وزنا ومعنى.

780 - 372 - «إذا كان يوم القيامة شفعت1 فقلت: يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة من إيمان فيدخلون ثم يقول2: أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس. انظر السنة لابن أبي عاصم 842 و 849.


781 - «إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر» .

(حسن) ... [حم ت هـ ك] عن أبي بن كعب. المشكاة 5318.


782 - «إذا كان يوم القيامة نادى مناد: من عمل عملا لغير الله فليطلب ثوابه ممن عمله له» .

(حسن) ... [ابن سعد] عن أبي سعد بن أبي فضالة. تخريج الترغيب 1/75، المشكاة 5318.


783 - «إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن امرء شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائم إني صائم» .

(صحيح) ... [مالك ق د هـ] عن أبي هريرة.


784 - 373 - «إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. مجمع الزوائد2/78، صحيح أبي داود 614 - 617.

__________

1 الأصل [شفعت] .

2 يعني الرب تبارك وتعالى، كذا وقع في الأصل [يقول] . وكذا هو في [الزيادة] ق22/1 و [الكبير] 77/1، والذي في [خ] [قال] يعني النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه شرح الحافظ 13/395 وقال: [وهو الموجود عند أكثر الرواة] .

785 - 374 - «إذا كره الاثنان اليمين أو استحباها فليستهما1 عليها» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الإرواء2660: خ.


786 - «إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس فإن ذلك يحزنه» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن ابن مسعود. الصحيحة2402: د، الدارمي، مختصر مسلم 1430.


787 - «إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بميامنكم» .

(صحيح) ... [د حب] عن أبي هريرة. المشكاة 401.


788 - «إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس» .

(صحيح) ... [م هـ] عن جابر. صحيح مسلم 7/54.


789 - «إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه» .

(صحيح) ... [د هـ هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 186.


790 - 375 - «إذا لقي الرجل أخاه المسلم فليقل: السلام عليكم ورحمة الله» .

(صحيح) ... [ت] عن رجل من الصحابة. الصحيحة 1403: ابن السني.


791 - 376 - «إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها» .

(صحيح) ... [ابن السني] عن أبي هريرة. الصحيحة 1411: حم، م، د.

__________

1 أي ليقترعا.

'792 - «إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار يقال له: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إليه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ق ت هـ] عن ابن عمر.


793 - «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له» .

(صحيح) ... [خد م 3] عن أبي هريرة. أحكام الجنائز174، الإرواء 1580، مختصر مسلم 1001.


794 - «إذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه» .

(صحيح) ... [د] عن عائشة. الصحيحة 482.


795 - «إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد» .

(حسن) ... [ت] عن أبي موسى. الصحيحة 1408.


796 - «إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها بكفه لا يعقر مسلما» .

(صحيح) ... [ق د هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1817.


797 - 377 - "إذا مر بالنطفة اثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها، ثم قال: يا رب أذكر أم أنثى1؟ فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك، ثم

__________

1 قلت: إنما يقول الملك ذلك بعد أن تمر النطفة في الأطوار الثلاثة: أربعين يوما نطفة، أربعين يوما علقة، وأربعين يوما مضغة. كما في حديث ابن مسعود الآتي بلفظ: [إن أحدكم يجمع خلقه.. ... ] ، ففي حديث حذيفة اختصار، فتنبه.

'يقول: يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول: يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على أمر ولا ينقص".

(صحيح) ... [م] عن حذيفة بن أسيد. الضعيفة2322.


798 - «إذا مر رجال بقوم فسلم رجل من الذين مروا على الجلوس ورد من هؤلاء واحد أجزأ عن هؤلاء وعن هؤلاء» .

(صحيح) ... [حل] عن أبي سعيد. الصحيحة 1412.


799 - «إذا مرض العبد أو سافر كتب الله تعالى له من الأجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي موسى. الروض 1015، الإرواء 560.


800 - 378 - «إذا مرض العبد قال الله للكرام الكاتبين: اكتبوا لعبدي مثل الذي كان يعمل حتى أقبضه أو أعافيه» .

(صحيح) ... [ش] عن عطاء بن يسار مرسلا. الإرواء 560.


801 - «إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عمر. الصحيحة 956.


802 - 379 - «إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله إلى السماء الدنيا فيقول: هل من سائل فيعطى؟ هل من داع فيستجاب له؟ هل من مستغفر فيغفر له؟ حتى ينفجر الصبح» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مسلم2/176، السنة لابن أبي عاصم 498 وأحمد، وابن خزيمة في [التوحيد] وغيرهم*.

__________

* وانظر كتاب [شرح حديث النزول] لشيخ الإسلام ابن تيمية، طبع المكتب الإسلامي.

803 - «إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء» .

(صحيح) ... [ع ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 1413.


804 - 380 - «إذا نام أحدكم وفي يده ريح غمر فلم يغسل يده فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الروض النضير 823: حم، خد، د، ت، الدارمي، حب.


805 - «إذا نزل أحدكم منزلا فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل عنه» .

(صحيح) ... [م] عن خولة بنت حكيم. مسلم 8/76.


806 - «إذا نسي أحدكم اسم الله على طعامه فليقل إذا ذكر: باسم الله أوله وآخره» .

(صحيح ... ) ع" عن امرأة. الإرواء 1965.


807 - 381 - «إذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصليها إذا ذكرها» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 3/128: ن، ابن ماجه، الطحاوي.


808 - «إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه من المال والخلق فلينظر إلى من هو أسفل منه» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


809 - «إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره» .

(صحيح) ... [د ت] عن ابن عمر. الصحيحة 468، المشكاة 1394، صحيح أبي داود 1025: حم، ابن خزيمة، حب، ك، هق.

810 - «إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه» .

(صحيح) ... [مالك ق د ت هـ] عن عائشة. صحيح أبي داود 1183 مختصر مسلم 386.


811 - 382 - «إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أنس. صحيح أبي داود 1183.


812 - «إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه وليتحول صاحبه إلى مقعده» .

(صحيح) ... [هق الضياء] عن سمرة. الصحيحة 468.


813 - 384 - «إذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري» .

(صحيح) ... [ن حب] عن عائشة. صحيح أبي داود 1183.


814 - 385 - «إذا نكح العبد بغير إذن مولاه فنكاحه باطل» .

(حسن) ... [د] عن ابن عمر. الإرواء 1933: الدارمي، ابن ماجه.


815 - «إذا نمتم فأطفئوا المصباح فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت وأغلقوا الأبواب وأوكئوا الأسقية وخمروا الشراب» .

(صحيح) ... [طب ك] عن عبد الله بن سرجس. المشكاة 4303: حم.


816 - 386 - «إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فيحرقكم» .

(صحيح) ... [د حب ك هب] عن ابن عباس. الصحيحة 1426.

817 - 387 - «إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى» .

(صحيح) ... [مالك ق د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 529 مختصر مسلم 196.


818 - «إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء» .

(صحيح) ... [الطيالسي، ع1 الضياء] عن أنس. الصحيحة 1413.


819 - «إذا نهق الحمار فتعوذا بالله من الشيطان الرجيم» .

(صحيح) ... [طب] عن صهيب2.


820 - «إذا وجد أحدكم ألما فليضع يده حيث يجد ألمه وليقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته على كل شيء من شر ما أجد» .

(صحيح) ... [حم طب] عن كعب بن مالك. الصحيحة 1415: مالك، د، ن، ك، - عثمان بن أبي العاص.


821 - 388 - «إذا وجد أحدكم ذلك يعني المذي فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة» .

(صحيح) ... [مالك حم هـ حب] عن المقداد بن الأسود. صحيح أبي داود201:د.


822 - 389 - "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه أخرج

__________

1 الأصل 4 والتصحيح من [الجامعين] .


2 يشهد له الحديث المتقدم [إذا سمعتم أصوات الديكة.. ... ] رقم 611.

منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا".

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الإرواء 107 و 119.


823 - 390 - «إذا وجد أحدكم في صلاته رزا1 فلينصرف فليتوضأ» .

(صحيح) ... [طس] عن ابن عمر. الأحاديث الصحيحة 1414.


824 - 191 - «إذا وجدت المرأة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل» .

(صحيح) ... [سمويه] عن أنس. صحيح أبي داود.234: الدارمي، أبو عوانة.


825 - 392 - «إذا وزنتم فأرجحوا» .

(صحيح) ... [هـ، الضياء] عن جابر. أحاديث البيوع.


826 - «إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. البخاري: العلم -2.


827 - 393 - «إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك» .

(صحيح) ... [م ت] عن طلحة. صفة الصلاة 63.


828 - «إذا وضع السيف في أمتي لم يرتفع عنها إلى يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ت] عن ثوبان. المشكاة 5406: د، ك.


829 - «إذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا وسطه فإن البركة تنزل في وسطه» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. مختار 60/237/2.


830 - 394 - "إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم

__________

1 الرز في الأصل الصوت الخفي، ويريد به القرقرة. نهاية.

فإن كانت صالحة قالت: قدموني وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها: يا ويلها أين تذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق".

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أبي سعيد. أحكام الجنائز 72: هق.


831 - 395 - «إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن ابن عمر.


832 - «إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا: بسم الله وعلى سنة رسول الله» .

(صحيح) ... [حم حب طب ك هق] عن ابن عمر. الإرواء 747.


833 - 396 - «إذا وطئ الأذى أحدكم بنعله فإن التراب له طهور» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة وعائشة. صحيح أبي داود409, 413.


834 - 397 - «إذا وطئ الأذى بخفيه فطهورهما التراب» .

(صحيح) ... [د ك] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 410.


835 - 398 - «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء وإنه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه» .

(صحيح) ... [د حب] عن أبي هريرة. الإرواء 175، الصحيحة 38: الطحاوي.


836 - 399 - «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله فيه فإن في أحد جناحيه سما وفي الآخر شفاء وإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن أبي سعيد. الصحيحة 39: الطيالسي، ابن ماجه، ع، حب.

837 - «إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء» .

(صحيح) ... [خ هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 38: حم، ابن ماجه، الطحاوي.


838 - 400 - «إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة» .

(صحيح) ... [ت] عن جابر. الإرواء 1537: حم، خ، د، ابن ماجه، ابن الجارود، هق.


839 - «إذا ولج الرجل بيته فليقل: اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلى الله ربنا توكلنا ثم يسلم على أهله» .

(صحيح) ... [د طب] عن أبي مالك الأشعري. المشكاة2444، الصحيحة225.


840 - 401 - «إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه1 الثامنة بالتراب» .

(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن عبد الله بن مغفل. صحيح أبي داود 67، الإرواء 167: الدارمي، أبو عوانة مختصر مسلم 119.


841 - 402 - «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات» .

(صحيح) ... [م ن] عن أبي هريرة. الإرواء24.


842 - 403 - «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن أبي هريرة [هـ2] عن ابن عمر [البزار] عن ابن عباس. الإرواء24: مالك، حم، ق، أبو عوانة.

__________

1 التعفير: رشه بالتراب، والأصل أن ذلك في الأولى، كما في الحديث 834 - زهير -.


2 الأصل [* ز] والتصحيح من [الزيادة] .

843 - 404 - «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن بالتراب» .

(صحيح) ... [حم ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 64 الإرواء 167: م، أبو عوانة، د، ت.


844 - «إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن جابر [ت هـ] عن أبي قتادة. الجنائز58: ت، ابن الجارود، ك.


845 - «إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه فإنهم يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في أكفانهم» .

(صحيح) ... [سمويه عق خط] عن أنس1. الصحيحة 1425.


846 - 405 - «إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله» .

(صحيح) ... [حم ق] عن جابر بن سمرة [حم ق ت] عن أبي هريرة.


847 - 406 - «إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر وتسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به» .

(صحيح) ... [حم خ 4] عن جابر2. صحيح الكلم الطيب 98 الصفحة 50.

__________

1 الأصل [عن الحارث عن جابر] والتصحيح من [الجامع الكبير] 1/87/2.

2 له شاهد في الكتاب الآخر برقم 417.

848 - «اذبحوا لله في أي شهر كان وبروا لله وأطعموا» .

(صحيح) ... [د ن هـ ك] عن نبيشة. الإرواء 1156.


849 - 407 - «اذكر الموت في صلاتك فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته وصل صلاة رجل لا يظن أنه يصلي صلاة غيرها وإياك وكل أمر يعتذر منه» .

(حسن) ... [فر] عن أنس وحسنه ابن حجر وهو نادر في مفاريد مسند الفردوس فإن أكثرها ضعاف. الصحيحة 1421.


850 - 408 - «أذن في الناس أن من كان أكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن أكل فليصم فإن اليوم يوم عاشوراء» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن سلمة بن الأكوع [م] عن الربيع بنت معوذ.


851 - 409 - «أذن في الناس أنه من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة» .

(صحيح) ... [البزار ع] عن عمر. الصحيحة 1135.


852 - 410 - «إذنك علي أن يرفع الحجاب وأن تستمع لسوادي1 حتى أنهاك» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن ابن مسعود. الصحيحة 1427: ابن سعد، أبو عبيد.


853 - 411 - «أذن لي أن أحدث عن ملك من حملة العرش رجلاه في الأرض السفلى وعلى قرنه العرش وبين شحمة أذنيه وعاتقه خفقان الطير سبعمائة عام يقول ذلك الملك سبحانك حيث كنت» .

(صحيح) ... [طس] عن أنس. الصحيحة 150.

__________

1 الأصل [السوادي] بفتح السين والصواب بكسره، يعني سري، قال أحمد: أذن له أن يسمع سره.

'854 - «أذن لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله تعالى حملة العرش ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة» .

(صحيح) ... [د الضياء] عن جابر. الطحاوية298، الصحيحة 151.


855 - «أذهب الباس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما» .

(صحيح) ... [حم د هـ] عن ابن مسعود [حم هـ] عن عائشة. المشكاة 4552: حم، ق، حب، عائشة، حب، ك، جميلة بنت المجلل.


856 - 413 - «اذهبا وتوخيا1 ثم استهما ثم اقتسما ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه» .

(حسن) ... [ك] عن أم سلمة. الإرواء 1423: حم، د، قط، هق.


857 - 414 - «اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 12.


858 - 415 - «اذهب فاغتسل بماء وسدر وألق عنك شعر الكفر» .

(حسن) ... [طب] عن واثلة. صحيح أبي داود: 383: طص، ك.


859 - 416 - «اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما» .

(صحيح) ... [حم قط ك هق] عن أنس [حم هـ قط طب هق] عن المغيرة بن شعبة. الصحيحة 96.


860 - 417 - "اذهب فإن في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلى

__________

1 الأصل: [توضيا] والتصويب من [الزيادة] و [الجامع] . والمعنى: اقصد الحق فيما تصنعانه من القسمة، وليأخذ كل واحد منكما ما تخرجه القرعة من القسمة [نهاية] .

فخذه ولا تضربه فإنا قد نهينا عن ضرب أهل الصلاة".

(حسن) ... [هب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1428.


861 - 418 - «اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن» .

(حسن) ... [ق ن] عن سهل بن سعد. مختصر مسلم 820.


862 - 419 - «اذهبوا إلى صاحبكم فأخبروه أن ربي قد قتل ربه الليلة - يعني كسرى -» .

(صحيح) ... [أبو نعيم] عن دحية. الصحيحة 1429.


863 - 420 - «اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم1 فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوها مسجدا» .

(صحيح) ... [حم حب] عن طلق بن علي. الصحيحة 1430: ن، ابن سعد، أبو نعيم.


864 - 421 - «اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة وأتوني بأنبجانيته فإنها ألهتني آنفا في صلاتي» .

(صحيح) ... [ق د ن هـ] عن عائشة. صحيح أبي داود 848، الإرواء 376، مختصر مسلم232.


865 - 422 - «اذهبوا به - يعني بأبي قحافة - إلى بعض نسائه فليغيره بشيء وجنبوه السواد» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. غاية لمرام 105.


866 - 423 - «أرى أن تجعلها في الأقربين» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس.

__________

1 الأصل [إلى بلدكم] والتصحيح من [الزيادة] و [الجامع] ومصادر الحديث.

867 - 424 - «أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر» .

(صحيح) ... [مالك حم ق] عن ابن عمر.


868 - «أرأف أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقضاهم علي وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم أبي وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ألا وإن لكل أمة أمينا وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» .

(صحيح) ... [ع] عن ابن عمر. الصحيحة 1224.


869 - 425 - «أراني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا؟ فقيل لي: المسيح ابن مريم، ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا؟ فقيل لي: المسيح الدجال» .

(صحيح) ... [مالك حم ق] عن ابن عمرو.


870 - 426 - «أراني في المنام أتسوك بسواك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر فناولت السواك الأصغر منهما فقيل لي: كبر فدفعته إلى الأكبر منهما» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر.


871 - 427 - «أرأيتكم ليلتكم هذه؟ فإن على رأس مئة سنة منها لا يبقى من هو على ظهر الأرض أحدا» .

(صحيح) ... [حم ق د ت] عن ابن عمر.

872 - «أربى الربا شتم الأعراض................. ... » 1.

(صحيح) ... [عب هب] عن عمرو بن عثمان مرسلا. الصحيحة 1433: الهيثم بن كليب – سعيد بن زيد.


873 - «أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ الأمانة وحسن الخلق وعفة مطعم» .

(صحيح) ... [حم طب ك هب] عن ابن عمر [طب] عن ابن عمرو [عد ابن عساكر] عن ابن عباس. الأحاديث الصحيحة 733، تخريج الترغيب3/12.


874 - «أربع أفضل الكلام لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر» .

(صحيح) ... [هـ] عن سمرة. المسند 5/21، صحيح مسلم 6/172.


875 - 428 - «أربع بقين في أمتي من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيها: الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت، وإن النائحة إذا لم تتب قبل الموت جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ودرع من لهب النار» .

(صحيح) ... [حم طب ك] عن أبي مالك الأشعري. الصحيحة 734، أحكام الجنائز ص27:م، هق2.


876 - 429 - «أربعة أنهار من أنهار الجنة سيحان وجيحان والنيل والفرات» .

(صحيح) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة. الأحاديث الصحيحة 111: حم، أبو يعلى.


877 - "أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: من مات مرابطا

__________

1 للحديث تتمة، لم أوردها هنا، لعدم وجود شاهد معتبر لها، وأوردته في الضعيف 845.


2 قلت: ويأتي لفظ مسلم قريبا 883.

في سبيل الله ومن علم علما أجري له عمله ما عمل به ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له".

(حسن) ... [حم طب] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب 110.


878 - 430 - «أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكينا ودينار أعطيته في رقبة ودينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته على أهلك أفضلها الذي أنفقته على أهلك» .

(صحيح) ... [خد] عن أبي هريرة. صحيح مسلم 3/78.


879 - 431 - «أربعة من الدواب لا يقتلن: النملة والنحلة والهدهد والصرد» .

(صحيح) ... [هق] عن ابن عباس. الإرواء2490.


880 - «أربعة يبغضهم الله تعالى: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر» .

(صحيح) ... [ن هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 363.


881 - 432 - "أربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة: فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول: رب جاء الإسلام وما أعقل شيئا والصبيان يحذفونني بالبعر، وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا، وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار فمن

دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها سحب إليها".

(صحيح) ... [حم حب] عن الأسود بن سريع وأبي هريرة. الصحيحة 1434: ابن أبي عاصم طب، الضياء.


882 - 433 - «أربع ركعات قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر» .

(حسن) ... [ش] عن أبي صالح مرسلا.


883 - «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركوهن: الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي مالك الأشعري. الصحيحة 734، أحكام الجنائز ص27: هق، مختصر مسلم 463.


884 - 434 - «أربع في أمتي من أمر الجاهلية لم يدعهن الناس: الطعن في الأنساب والنياحة على الميت والأنواء مطرنا بنوء كذا وكذا والإعداء جرب بعير فأجرب مئة بعير فمن أجرب البعير الأول» ؟!.

(حسن) ... [حم ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 735.


885 - «أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن أبواب السماء» .

(حسن) ... [د الترمذي في الشمائل ابن خزيمة] عن أبي أيوب. المشكاة 1168، صحيح أبي داود 1135.


886 - 435 - «أربع لا يجزين في الأضاحي: العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي» .

(صحيح) ... [مالك حم 4 حب ك هق] عن البراء. الإرواء 1148.

887 - 436 - «أربع من السعادة: المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء، وأربع من الشقاء: المرأة السوء والجار السوء والمركب السوء والمسكن الضيق» .

(صحيح) ... [ك حل هب] عن سعد. الصحيحة282.


888 - 437 - «أربع من عمل الأحياء تجري للأموات: رجل ترك عقبا1 صالحا يدعو له ينفعه دعاؤهم ورجل تصدق بصدقة جارية من بعده له أجرها ما جرت بعده ورجل علم علما فعمل به من بعده له مثل أجر من عمل به من غير أن ينقص من أجر من يعمل به شيء»2.

(حسن) ... [طب] عن سلمان.


889 - «أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم26.


890 - «أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن ابن عمرو. مختصر مسلم26.


891 - «أربعون خصلة أعلاهن منحة العنز لا يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله تعالى بها الجنة» .

(صحيح) ... [خ د] عن ابن عمرو.

__________

1 الولد غالبا وتلحق به الذرية والورثة.


2 كذا الأصل، وكذلك هو في [الزيادة] و [الجامع] ، ويلاحظ أنه لم يذكر الرابع، ولعله المرابط كما مر في الحديث السابق 877، إنني لم أر الحديث معزوا للطبراني أو غيره من حديث سلمان. والله أعلم.

892 - 438 - «ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما» .

(صحيح) ... [حم د ك] عن أبي سعيد. الإرواء 119.


893 - 439 - «ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن مالك بن الحويرث. الإرواء213.


894 - «أرحامكم أرحامكم» .

(صحيح) ... [حب] عن أنس. الأحاديث الصحيحة 1538.


895 - 440 - «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في أمر الله عمر وأصدقهم حياء عثمان وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأفرضهم زيد بن ثابت وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» .

(صحيح) ... [حم ت ن هـ حب ك هق] عن أنس. الصحيحة 1224.


896 - «ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء» .

(صحيح) ... [طب] عن جرير [طب ك] عن ابن مسعود. الروض 600، الصحيحة 925: الطيالسي، طس، طص، أبو نعيم، خط.


897 - «ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون» .

(صحيح) ... [حم خد هب] عن ابن عمرو. الصحيحة 482.


898 - 441 - "أرسل ملك الموت إلى موسى فلما جاءه صكه ففقأ

عينه1 فرجع إلى ربه فقال: أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت فرد الله إليه عينه، وقال ارجع إليه وقل له: يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة. قال: أي رب! ثم ماذا؟ قال: ثم الموت. قال: فالآن، فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر فلو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر".

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي هريرة.


899 - 442 - «أرض الجنة خبزة بيضاء» .

(صحيح) ... [أبو الشيخ في العظمة] عن جابر. الصحيحة 1438: حم.


900 - 443 - «ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك» .

(صحيح) ... [م ن] عن أسماء بنت أبي بكر. مختصر مسلم 551.


901 - «أرضوا مصدقيكم» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن جرير. مختصر مسلم 509.


902 - «ارفع إزارك واتق الله» .

(صحيح) ... [طب] عن الشريد بن سويد. الصحيحة 1441: حم، الطحاوي.


903 - 444 - «ارفعوا عن بطن عرنة وارفعوا عن بطن محسر» .

(صحيح) ... [ك هق] عن ابن عباس. الصحيحة 1534: ابن خزيمة، الطحاوي.


904 - 445 - «ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصا الخذف» .

(صحيح) ... [حم هق] عن ابن عباس. الصحيحة 1534: الطحاوي.

__________

1 قلت: يعني عينه في صورته البشرية فإن في رواية لأحمد [كان ملك الموت يأتي الناس عيانا فأتى موسى فلطمه.. ... ] وسنده صحيح على شرط مسلم، وكذلك قال الحاكم2/578.

905 - «أرقاءكم أرقاءكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وإن جاءوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم» .

(حسن) ... [حم ابن سعد] عن زيد بن الخطاب1. الصحيحة 740.


906 - «ارقي ما لم يكن شرك بالله» .

(صحيح) ... [ك] عن الشفاء2 بنت عبد الله. الصحيحة 178: حب.


907 - 446 - «اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا» .

(صحيح) ... [حب] عن جابر. مسلم 4/923.


908 - «اركبوا هذه الدواب سالمة واتدعوها4 سالمة ولا تتخذوها كراسي5 لأحاديثكم في الطرق والأسواق فرب مركوبة خير من راكبها وأكثر ذكرا منه» .

(صحيح) ... [حم ع طب ك] عن معاذ بن أنس. الصحيحة21.


909 - «اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم: السبحة بعد المغرب» .

(حسن) ... [هـ] عن رافع بن خديج. صحيح أبي داود: حم، ابن خزيمة.


910 - «ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف» .

(صحيح) ... [حم ابن خزيمة الضياء] عن رجل من الصحابة. الصحيحة 1437: حم، ابن سعد – سنان بن سنة. حم، الدارمي، هق – عبد الرحمن بن معاذ التيمي. حم، د، هق – أم سليمان بن عمرو. الدارمي، هق – عثمان بن عبيد الله التيمي. د، الدارمي، هق، جابر.

__________

1 قلت: هو في [المسند] 4/35 - 36 عن يزيد بن الحارث. انظر المصدر المذكور أعلاه.


2 الأصل [الشفاء] بفتح الشين والفاء مشددا، وهو خلاف ما في [القاموس] : [وسمو - اشفاء] .


3 قلت: وزاد في رواية: [إذا ألجئت إليها] . وهكذا رواه أبو داود والنسائي.


4 كذا الأصل، وهو مستقيم من الوجهة العربية، لكن الثابت في الرواية [وايتدعوها] راجع التعليق على المصدر المذكور أعلاه.


5 للحديث في الأصل تتمة لم أوردها هنا لضعفها، فانظرها في [الضعيف] رقم 883.

'911 - 447 - «ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا» .

(صحيح) ... [حم خ] عن سلمة بن الأكوع [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1439: ك - سلمة. حب - أبي هريرة. حم، ابن ماجه، ك - ابن عباس.


912 - 448 - «أرواح المؤمنين في أجواف طير خضر تعلق1 في أشجار الجنة حتى يردها الله إلى أجسادها يوم القيامة» .

(صحيح) ... [طب] عن كعب بن مالك وأم مبشر. المشكاة 1631: حم، ابن ماجه.


913 - 449 - «أريت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ثم سمعت خشخشة أمامي فإذا بلال» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. الصحيحة 1405.


914 - 450 - «أريت قوما من أمتي يركبون ظهر البحر كالملوك على الأسرة» .

(صحيح) ... [م] عن أم حرام.


915 - 451 - «أريتك في المنام مرتين يحملك الملك في سرقة2 من حرير فيقول: هذه امرأتك فأكشف عنها فإذا أنت هي فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه» .

(صحيح) ... [حم ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1658.


916 - 452 - «أريت ليلة القدر ثم أنسيتها وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين» .

(صحيح) ... [م] عن عبد الله بن أنيس. مسلم 3/173، مختصر مسلم 636.

__________

1 أي تأكل، من باب نصر وسمع.


2 أي في قطعة من جيد الحرير وجمعها سُرق ... [نهاية] .

917 - 453 - «أريت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. مسلم 3/170، المختصر 636.


918 - «أريت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وكان ذلك سابقا من الله كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ففعل» .

(صحيح) ... [حم طس ك] عن أم حبيبة. الصحيحة 1440: السنة 800 و801، ابن بشران، ابن عساكر.


919 - «إزرة المؤمن1 إلى أنصاف ساقيه» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر [الضياء] عن أنس. المشكاة 4331: حم، هب، - أنس.


920 - 454 - «إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين فما كان أسفل من ذلك ففي النار» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي هريرة. المشكاة 4331.


921 - 455 - «إزرة المؤمن إلى نصف الساق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ما كان أسفل من الكعبين فهو في النار من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه» .

(صحيح) ... [مالك حم د هـ حب هق] عن أبي سعيد. المشكاة 4331: الحميدي.


922 - «ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما أيدي الناس يحبك الناس» .

(صحيح) ... [هـ طب ك هب] عن سهل بن سعد. الصحيحة 944.

__________

1 الإزرة بكسر الهمزة: الحالة وهيئة الأئتزار، مثل الركبة والجلسة [نهاية] .

923 - 456 - «ازهد في الدنيا يحبك الله وأما الناس فانبذ إليهم هذا يحبوك» .

(صحيح) ... [حل] عن أنس. الصحيحة 944.


924 - «أسامة أحب الناس إلي» .

(صحيح) ... [حم طب] عن ابن عمر. الصحيحة 745.


925 - «إسباغ الوضوء شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان والتسبيح والتكبير يملأ السموات والأرض والصلاة نور والزكاة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها» .

(صحيح) ... [حم ن هـ حب] عن أبي مالك الأشعري. مسلم 1/140، أبو عوانة 1/223.


926 - «إسباغ الوضوء في المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا» .

(صحيح) ... [ع ك هب] عن علي. صحيح الترغيب 186، 449.


927 - 457 - «أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما» .

(صحيح) ... [الشافعي حم 4 حب ك] عن لقيط بن صبرة. صحيح أبي داود 130، الإرواء 90.


928 - 458 - «أسبغوا الوضوء» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن عمرو. حم 164، 193،201، م 1/148.


929 - 459 - «استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق» .

(حسن) ... [د] عن أسيد الأنصاري. الصحيحة 856: الهيثم بن كليب، هب.

930 - 460 - «استأمروا النساء في أبضاعهن» 1.

(صحيح) ... [حم ن حب] عن عائشة. الصحيحة 398.


931 - 461 - «استبرءوهن بحيضة - يعني السبايا -» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن أبي سعيد. الإرواء 187.


932 - 462 - «استجيروا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق» .

(صحيح) ... [طب] عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص. الصحيحة 1444.


933 - 463 - «استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن» .

(حسن) ... [هق] عن خزيمة بن ثابت. الإرواء2005.


934 - 464 - «استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق لا يحل مأتى النساء في حشوشهن» .

(حسن) ... [سمويه] عن جابر. الإرواء2005: قط.


935 - «استحيوا من الله تعالى حق الحياء من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى وليحفظ البطن وما حوى وليذكر الموت والبلا ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء» .

(حسن) ... [حم ت ك هب] عن ابن مسعود. الروض النضير 601، المشكاة 1608.


936 - "استذكروا القرآن فهو أشد تفصيا2 من صدور الرجال

__________

1 الأصل [إرضاعهن] والتصويب من [الزيادة] وغيره.


2 تفلتا ونسيانا.

من النعم من عقلها".

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن ابن مسعود.


937 - «استرقوا لها فإن بها النظرة» .

(صحيح) ... [ق] عن أم سلمة. الصحيحة 1247 والحاكم 4/12.


938 - «استعيذوا بالله من العين فإن العين حق» .

(صحيح) ... [هـ ك] عن عائشة. الصحيحة 737.


939 - «استعيذوا بالله من الفقر والعيلة ومن أن تظلموا أو تظلموا» .

(حسن) ... [طب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 1445.


940 - «استعيذوا بالله من شر جار المقام فإن جار المسافر إذا شاء أن يزايل زايل» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1443.


941 - 465 - «استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من عذاب جهنم استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات» .

(صحيح) ... [خد ت ن] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 163.


942 - 466 - «استعيذوا بالله من عذاب القبر إنهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أم مبشر. الصحيحة 1444: حب.


943 - «استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود» .

(صحيح) ... [عق عد طب حل هب] عن معاذ بن جبل "الخرائطي في

اعتلال القلوب [عن عمر] خط [عن ابن عباس] الخلعي في فوائده" عن علي.


944 - 467 - «استغفروا ربكم إني استغفر الله وأتوب إليه كل يوم مئة مرة» .

(صحيح) ... [البغوي] عن الأغر. الصحيحة 1452: حم، الطحاوي.


945 - 468 - «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل» .

(صحيح) ... [ك] عن عثمان. الجنائز 155:د.


946 - 469 - «استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم» .

(صحيح) ... [م د ن] عن بريدة.


947 - «استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك» .1

(صحيح) ... [البزار طب هب] عن ابن عباس. الصحيحة 1450: الضياء.


948 - «استفت نفسك وإن أفتاك المفتون» .

(حسن) ... [تخ] عن وابصة. المشكاة2774.


949 - 470 - «استقبل صلاتك فلا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده» .

(صحيح) ... [ش هـ حب] عن علي بن شيبان. الإرواء 541: حم، ابن سعد، ابن خزيمة، الطحاوي، هق، ابن عساكر.


950 - 471 - «استقرءوا القرآن من أربعة: من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمرو.

__________

1 أي بغسالته، أو بما تفتت منه عند التسوك.

951 - «استقم وليحسن خلقك للناس» .

(حسن) ... [طب ك هب] عن ابن عمرو. الصحيحة 1227.


952 - «استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» .

(صحيح) ... [حم هـ ك هق] عن ثوبان [هـ طب] عن ابن عمرو [طب] عن سلمة بن الأكوع. المشكاة292 المساجلة العلمية 17، الإرواء 412.


953 - «استقيموا ونعما إن استقمتم وخير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي أمامة [طب] عن عبادة بن الصامت. الروض 177.


954 - «استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا» .

(صحيح) ... [حم تخ م ن] عن جابر [طب] عن عمران بن حصين [طس] عن ابن عمرو. الصحيحة 345، مختصر مسلم 138.


955 - «استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة» 1.

(صحيح) ... [طب ك] عن ابن عمر. الصحيحة 1451: ابن خزيمة، حب، أبو نعيم، الديلمي.


956 - «استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 129: الطيالسي، تخ، هق.


957 - «أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك» .

(صحيح) ... [د ت] عن ابن عمر. الكلم 169، الصحيحة 14.

__________

1 يريد بعد الثانية، إذ رفع ما قد هدم محال، لأن البيت إذا هدم لا يقع عليه اسم بيت إذا لم يكن هنالك بناء. كذا قاله ابن خزيمة في [صحيحه] 1/252/2.

958 - «أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 16.


959 - «استوصوا بالأنصار خيرا» .

(صحيح) ... [حم] عن أنس. الصحيحة 916.


960 - «استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع1 وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.


961 - «استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليلني منكم أولو الأحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي مسعود. صحيح أبي داود 678، د، ابن ماجه، هق، الطيالسي.


962 - 472 - «أسرع قبائل العرب فناء قريش يوشك أن تمر المرأة بالنعل فتقول: هذه نعل قرشي» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي هريرة. الصحيحة 738.


963 - 473 - «أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا» .

(صحيح) ... [م ن] عن عائشة. مختصر مسلم 1675، فقه السيرة 66.


964 - «أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 470، أحكام الجنائز 71:هق.


965 - 474 - "أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت

__________

1 كان في الطبعة السابقة [من ضلع أعوج] وجرى حذفها لعدم ورودها في [الصحيحة] وإنما هي رواية غيرهما –زهير -.

أوصى بنيه فقال: إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني1 في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض: أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال خشيتك يا رب فغفر له بذلك".

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


966 - 475 - «أسرق الناس الذي يسرق صلاته: لا يتم ركوعها ولا سجودها، وأبخل الناس من بخل بالسلام» .

(صحيح) ... [طس] عن عبد الله بن مغفل. صحيح الترغيب 526 وزاد معجمي الطبراني الكبير والصغير، الروض 654.


967 - «أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال: لا إله إلا الله خالصا مخلصا من قلبه» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة.


968 - 476 - «اسعوا2 فإن الله قد كتب عليكم السعي» .

(صحيح) ... [حم] عن حبيبة بنت أبي تجراة3. الإرواء 1088، خز243/2، سعد 8/247.


969 - «أسفر4 بصلاة الصبح حتى يرى القوم مواقع نبلهم» .

(صحيح) ... [الطيالسي] عن رافع بن خديج. الإرواء258.


970 - «أسفروا بالفجر فإنه أعظم للأجر» .

(صحيح) ... [ت ن حب] عن رافع. المشكاة 614، الإرواء258.


971 - 477 - «أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص» .

(حسن) ... [حم ت] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 155.

__________

1 الأصل [أزروني] . ومعناها: طيروا رمادي في الجو –زهير -.


2 قلت: يعني السعي بين الصفا والمروة.


3 الأصل [بحراة] وفي [الزيادة] و [الجامع الكبير] [نجراة] والتصويب من [الإصابة] .


4 يعني خروجا لا دخولا، كما حققه أبو جعفر الطحاوي الحنفي في [شرح المعاني] .

972 - «أسلمت على ما أسلفت من خير» .

(صحيح) ... [حم ق] عن حكيم بن حزام. الصحيحة248.


973 - «أسلم ثم قاتل» .

(صحيح) ... [خ] عن البراء. خ عن البراء.


974 - «أسلم وإن كنت كارها» .

(صحيح) ... [حم ع الضياء] عن أنس. الصحيحة 1454.


975 - «أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما والله ما أنا قلته ولكن الله قاله» .

(صحيح) ... [حم طب ك] عن سلمة بن الأكوع [م] عن أبي هريرة. مسلم 7/177، مختصر مسلم 1732.


976 - 478 - «أسلم وغفار وأشجع ومزينة وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي أيوب. الصحيحة 1455.


977 - 479 - «أسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة خير عند الله من أسد وتميم وهوازن وغطفان» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


978 - 480 - «أسلم وغفار ومزينة خير من تميم وأسد وغطفان وعامر بن صعصعة» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي بكرة. صحيح مسلم 7/18.


979 - «اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور من القرآن في البقرة وآل عمران وطه» .

(صحيح) ... [هـ طب ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 746: الطحاوي.

980 - «اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ} وفاتحة آل عمران {الم، اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} » .

(حسن) ... [حم د ت هـ] عن أسماء بنت يزيد. المشكاة2291، صحيح أبي داود 1343: الدارمي، الطحاوي.


981 - «اسمحوا يسمح لكم» .

(صحيح) ... [عب] عن عطاء مرسلا. الصحيحة 1456: ابن عساكر.


982 - «اسمح يسمح لك» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن ابن عباس. الروض 390، الصحيحة 1456: ابن عساكر، الضياء.


983 - 481 - «اسمع وأطع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي ذر.


984 - 482 - «اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم» .

(صحيح) ... [م ت] عن وائل. مختصر مسلم 1227.


985 - «اسمعوا وأطيعوا وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة» .

(صحيح) ... [حم خ هـ] عن أنس. الإرواء2455.


986 - «أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها» .

(صحيح) ... [حم ك] عن أبي قتادة [الطيالسي حم ع] عن أبي سعيد. الروض2/69، المشكاة 885، صحيح الترغيب 525: الدارمي، طب، طس، حب، ك، هق - أبي هريرة.


987 - «أشبه من رأيت بجبريل دحية الكلبي» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن ابن شهاب. الصحيحة 1111: حم، م –جابر.

988 - 483 - «اشتد غضب الله على من زعم أنه ملك الأملاك لا ملك إلا الله» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة [الحارث] عن ابن عباس.


989 - 483 - «اشترى رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع الذهب، وقال الذي له الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها فتحاكما إلى رجل فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية. قال: أنكحوا الغلام الجارية وأنفقوا على أنفسكما منه وتصدقوا» .

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1058.


990 - 484 - «اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير» .

(صحيح) ... [مالك ق هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1457: حم.


991 - 485 - «اشتكت النار إلى ربها وقالت: يا رب أكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فأما نفسها في الشتاء فهو زمهرير وأما نفسها في الصيف فسموم» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1457: ابن ماجه.


992 - "أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلبا اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي

على الأرض وما عليه خطيئة".

(صحيح) ... [حم خ ن1 هـ] عن سعد. المشكاة 1562، الصحيحة 143: الدارمي، الطحاوي، حب، ك، الضياء.


993 - 486 - «أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الناس على قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الناس ما عليه خطيئة» .

(صحيح) ... [حب] عن أبي سعيد2. الصحيحة 144: حم، ت، الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي.


994 - «أشد الناس بلاء الأنبياء الصالحون ثم الأمثل فالأمثل» .

(صحيح) ... [طب] عن أخت حذيفة.


995 - «أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يجوبها3 فيلبسها ويبتلى بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان أشد فرحا بالبلاء من أحدكم بالعطاء» .

(صحيح) ... [هـ ع ك] عن أبي سعيد. الصحيحة 144: ابن سعد.


996 - 487 - «أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» .

(صحيح) ... [حم طب] عن فاطمة بنت اليمان. الصحيحة 145: المحاملي.


997 - «أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة: الذين يضاهون بخلق الله» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن عائشة. غاية المرام 119.

__________

1 كذا في الأصل, وفي الجامعين خ، ت وهو أصح، لكن عزوه إلى خ سهو.


2 كذا وقع في الأصل تبعا لـ[الزيادة] و [الجامع] والصواب: سعد.

3 أي يقطع وسطها ليلبسها.

998 - «أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم هب] عن خالد بن الوليد [ك] عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم. الصحيحة 1442: الحميدي.


999 - «أشد الناس عذابا يوم القيامة: المصورون يقال لهم: أحيوا ما خلقتم» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر. غاية المرام121.


1000 - 488 - «أشد الناس عذابا يوم القيامة رجل قتل نبيا أو قتله نبي أو رجل يضل الناس بغير علم أو مصور يصور التماثيل» .

(حسن) ... [حم] عن ابن مسعود1. الصحيحة281: طب.


1001 - «أشد الناس يوم القيامة عذابا إمام جائر» .

(حسن) ... [ع طس حل] عن أبي سعيد. الروض 965.


1002 - 489 - «أشد أمتي حياء: عثمان بن عفان» .

(صحيح) ... [حل] عن ابن عمر. الصحيحة 1224، ابن شاهين: 19.


1003 - «أشد أمتي لي حبا قوم يكونون بعدي يود أحدهم أنه فقد أهله وماله وأنه رآني» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي ذر. الصحيحة 1418.


1004 - «أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل»2.

(صحيح) ... [م ت] عن أبي هريرة.

__________

1 هذا اللفظ للطبراني، راجع المصدر المذكور تحته.


2 هو مطلع بيت تمامه: وكل نعيم لا محالة زائل. انظر ديوان لبيد بن ربيعة العامري: ص 132، وفتح الباري 7/ 152 - 153. وارشاد الساري: 6/178.

'1005 - «اشفع الأذان وأوتر الإقامة» .

(صحيح) ... [خط] عن أنس [الدارقطني في الأفراد] عن جابر. الصحيحة 1276.


1006 - «اشفعوا تؤجروا» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن معاوية. الصحيحة 1464: د، ن، الخرائطي.


1007 - «اشفعوا تؤجروا ويقضي1 الله على لسان نبيه ما شاء» .

(صحيح) ... [ق 3] عن أبي موسى. الصحيحة 1446: حم، الخرائطي، خط.


1008 - «أشكر الناس لله أشكرهم للناس» .

(صحيح) ... [حم طب هب الضياء] عن الأشعث بن قيس [طب هب] عن أسامة بن زيد [عد] عن ابن مسعود. الصحيحة 1458.


1009 - 490 - «أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة.


1010 - «أشيدوا النكاح» .

(حسن) ... [طب] عن السائب بن يزيد. الصحيحة 1463.


1011 - «أشيدوا النكاح وأعلنوه» .

(حسن) ... [الحسن بن سفيان طب] عن هبار بن الأسود. الصحيحة 1463: ابن مردويه.


1012 - «أصابع اليدين والرجلين سواء» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عباس. الإرواء2271.

__________

1 الأصل [ويقض] , والتصويب من [الجامع] وغيره.

1013 - «أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم.


1014 - «اصرف بصرك» .

(صحيح) ... [حم م 3] عن جرير. غاية المرام 188.


1015 - «اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم» .

(حسن) ... [حم د ت هـ ك] عن عبد الله بن جعفر. الجنائز.


1016 - «اصنعوا ما بدا لكم فما قضى الله تعالى فهو كائن وليس من كل الماء يكون الولد» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي سعيد. الصحيحة 1462: م.


1017 - 492 - «أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن حذيفة وأبي هريرة. التعليق على بداية السول17 وصحيح الترغيب 701.


1018 - «اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم» .

(حسن) ... [حم حب ك هب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 1470.


1019 - "أطب الكلام وأفش السلام وصل الأرحام وصل

بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام".

(صحيح) ... [حب حل] عن أبي هريرة. الصحيحة 569 و1466، الضعيفة 1324، الإرواء 777.


1020 - «أطت السماء ويحق لها أن تئط، والذي نفس محمد بيده ما فيها موضع شبر إلا وفيه جبهة ملك ساجد يسبح لله بحمده» .

(صحيح) ... [ابن مردويه] عن أنس. الصحيحة 852.


1021 - «أطعموا الطعام وأطيبوا الكلام» .

(صحيح) ... [طب] عن الحسن بن علي. الصحيحة 1465: طب – الحسن بن علي.


1022 - «أطعموا الطعام وأفشوا السلام تورثوا الجنان» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن الحارث. الصحيحة 1466، الضعيفة 1324، الإرواء 777: الضياء.


1023 - «أطفال المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم إلى آبائهم يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم ك هق في البعث] عن أبي هريرة. الصحيحة 1467.


1024 - «أطفال المشركين خدم أهل الجنة» .

(صحيح) ... [طس] عن أنس [ص] عن سلمان موقوفا. الصحيحة 1468: أبو يعلى، البزار، أبو نعيم - أنس. الزار، طب، طس، سمرة.


1025 - «أطفئوا المصابيح إذا رقدتم وأغلقوا الأبواب وأوكئوا الأسقية وخمروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه» .

(صحيح) ... [خ] عن جابر.


1026 - «اطلبوا استجابة الدعاء عند التقاء الجيوش وإقامة الصلاة ونزول الغيث» .

(صحيح) ... [الشافعي هق في المعرفة] عن مكحول مرسلا. الصحيحة 1469.

1027 - 493 - «اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر فإن غلبتم فلا تغلبوا في السبع البواقي» .

(صحيح) ... [عم] عن علي. الصحيحة 1471.


1028 - 494 - «اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر في تسع يبقين وسبع يبقين وخمس يبقين وثلاث يبقين» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي سعيد. الصحيحة 1471.


1029 - 495 - «اطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 1250: حم، م، د.


1030 - «اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن ابن عباس [خ ت] عن عمران بن حصين. الضعيفة2800: حم –عمران بن حصين. الضعيفة2800: حم –عمران وأبي هريرة.


1031 - «أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون» .

(صحيح) ... [حم] عن أنس. مختصر مسلم 197 - معاوية.


1032 - «أطيب الطيب المسك» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن أبي سعيد.


1033 - «أطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور» .

(صحيح) ... [حم طب ك] عن رافع بن خديج [طب] عن ابن عمر. تخريج الترغيب 3/3.


1034 - «أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه» .

(صحيح) ... [طب] عن عوف بن مالك. الصحيحة 1472: تمام. حم –ابن عمرو. الديلمي، أنجى.


1035 - 496 - «أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه1 أو رجل من وراء الدروب أخذ بعنان فرسه يأكل من ظل2 سيفه» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1478.


1036 - 497 - «أظنكم قد سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين فأبشروا وأملوا ما يسركم فوالله ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن عمرو بن عوف الأنصاري. الإرواء 1249.


1037 - «اعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك واحسب نفسك مع الموتى واتق دعوة المظلوم فإنها مستجابة» .

(حسن) ... [حل] عن زيد بن أرقم. الصحيحة 1474.


1038 - «اعبد الله كأنك تراه وعد نفسك في الموتى وإياك ودعوات المظلوم فإنهن مجابات وعليك بصلاة الغداة وصلاة العشاء فأشهدهما فلو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا» .

(حسن) ... [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1474: ابن عساكر.


1039 - "اعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وحج واعتمر وصم رمضان وانظر ما تحب

__________

1 يعني لبنها.


2 سقطت من الأصل تبعا لـ[الزيادة] و [الجامع] واستدركتها من [المستدرك] .

للناس أن يأتوه إليك فافعله بهم وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم منه".

(صحيح) ... [طب] عن أبي المنتفق. الصحيحة 1474.


1040 - «اعبد الله ولا تشرك به شيئا واعمل لله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى واذكر الله تعالى عند كل حجر وكل شجر وإذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية» .

(حسن) ... [طب هب] عن معاذ بن جبل. الصحيحة 1475.


1041 - 498 - «اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان» .

(صحيح) ... [خد هـ حب] عن ابن عمرو. الصحيحة 571.


1042 - «اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أنس. صحيح أبي داود 834، الإرواء 372 مختصر مسلم 300.


1043 - «أعتموا بهذه الصلاة فإنكم قد فضلتم بها على سائر الأمم ولم تصلها أمة قبلكم» .

(صحيح) ... [د] عن معاذ بن جبل. المشكاة 612، صحيح أبي داود 447: حم، هق.


1044 - «أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام» .

(صحيح) ... [طس هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 601.


1045 - 499 - "اعدد ستا بين يدي الساعة: موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص1 الغنم، ثم استفاضة المال

__________

1 القعاص بالضم داء يأخذ الغنم لا يلبثها أن تموت ... [نهاية] .

حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية1 تحت كل غاية اثنا عشر ألفا".

(صحيح) ... [خ] عن عوف بن مالك. فضائل الشام ص23، شرح الطحاوية 758.


1046 - «اعدلوا بين أولادكم في النحل كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر واللطف» .

(صحيح) ... [طب] عن النعمان بن بشير. غاية المرام272،274.


1047 - «أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة»2.

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1088.


1048 - «اعرضوا علي رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك» .

(صحيح) ... [م د] عن عوف بن مالك. الصحيحة 1066، مختصر مسلم 1462، ابن وهب، تخ.


1049 - «أعرضوا عن الناس ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم» .

(حسن) ... [طب] عن معاوية. فيض القدير.


1050 - 500 - «اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي كسبيل مالك» .

(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أبي بن كعب. الإرواء 1564.


1051 - "اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب

__________

1 يعني راية.


2 أي لم يبق فيه موضعا للاعتذار حيث أمهله طول هذه المدة ... [نهاية] .

بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد بها إذا وصلت وإن كانت بعيدة".

(صحيح) ... [الطيالسي ك] عن ابن عباس. الصحيحة277.


1052 - «اعزل الأذى عن طريق المسلمين» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي برزة. المشكاة 1906، مختصر مسلم 1796.


1053 - «اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. مختصر مسلم 834.


1054 - «أعط كل سورة حظها من الركوع والسجود» 1.

(صحيح) ... [ش] عن بعض الصحابة. صفة الصلاة ص 84: حم.


1055 - «أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه» .

(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر [ع] عن أبي هريرة [طس] عن جابر [الحكيم] عن أنس. الإرواء 1498.


1056 - «أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة» .

(صحيح) ... [ق ن] عن جابر. الإرواء285.


1057 - "أعطيت سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم على قلب رجل واحد فاستزدت

__________

1 كأنه يعني الأمر بتعديل الأركان، والتسوية بين القيام والركوع والسجود، كما هو السنة.

ربي عز وجل فزادني مع كل واحد سبعين ألفا".

(صحيح) ... [حم] عن أبي بكر. الصحيحة 1484.


1058 - «أعطيت فواتح الكلام وجوامعه وخواتمه» .

(صحيح) ... [ش ع طب] عن أبي موسى. الصحيحة 1483: حم عن ابن عمرو.


1059 - «أعطيت مكان التوراة السبع الطوال وأعطيت مكان الزبور المئين وأعطيت مكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل» .

(صحيح) ... [طب هب] عن واثلة. تخريج الترغيب2/217، الصحيحة 158: الطيالسي، الطحاوي، الطبري، ابن منده.


1060 - «أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن حذيفة [حم] عن أبي ذر. الصحيحة 1482: ابن نصر، السراج، هق1.


1061 - «أعطي ولا توكي فيوكي عليك»2.

(صحيح) ... [د] عن أسماء بنت أبي بكر. خ 1/3362.


1062 - «أعطي يوسف شطر الحسن» .

(صحيح) ... [ش حم ع ك] عن أنس. الصحيحة 1481: عد، ابن عساكر.


1063 - 501 - «أعطي يوسف وأمه شطر الحسن» .

(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة 1481: عد، ابن عساكر.

__________

1 وعزاه الحاكم لمسلم، وله وجه شرحته في المصدر المذكور أعلاه.


2 أي لا تدخري وتشتدي ما عندك، وتمنعي ما في يدك، فينقطع الرزق عنك.


3 وزاد في آخر الحديث [يعني سارة] .

1064 - «أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر» 1.

(صحيح) ... [حم د ك] عن عبد الله بن قرط. المشكاة2643. إرواء2018: حب.


1065 - «أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى [هـ] عن أبي هريرة.


1066 - 502 - «أعظم الناس فرية اثنان: شاعر يهجوا القبيلة بأسرها ورجل انتفى من أبيه» .

(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في ذم الغضب هـ] عن عائشة. الصحيحة 1478: هق.


1067 - 503 - «أعفوا اللحى وجزوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصارى» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي هريرة. حجاب المرأة ص94 - 97.


1068 - «اعقلها وتوكل» .

(حسن) ... [ت] عن أنس. المشكاة22.


1069 - «اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة وحط عنك بها خطيئة» .

(صحيح) ... [حم ع حب طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1488: ابن نصر.


1070 - «اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله، مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. الصحيحة 1486: حم.

__________

1 هو الغد من يوم النحر، وهو حادي عشر ذي الحجة, لأن الناس يقرون فيه بمنى، أي يسكنون ويقيمون.

1071 - «اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام» .

(صحيح) ... [م] عن أبي مسعود.


1072 - «أعلنوا النكاح» .

(حسن) ... [حم حب طب حل ك] عن ابن الزبير. آداب الزفاف 97: المخلص، الضياء.


1073 - «أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة [ع] عن أنس. الصحيحة 757.


1074 - «اعملوا فكل ميسر لما خلق له» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس وعمران بن حصين. ق - قدر –علي بن أبي طالب، حب 1809 - جابر.


1075 - 504 - «أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي1 الذي لا يموت والجن والإنس يموتون» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. خ - توحيد: حم 1/302، م - الذكر2.


1076 - 505 - «اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وإن لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب» .

(حسن) ... [حم حب] عن ابن عباس. صحيح الترغيب 692: ابن خزيمة.


1077 - "اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك وغناك قبل

__________

1 زيادة من المصدرين.


2 قلت: ولفظهما أتم، وسيأتي في [اللهم لك أسلمت ... ...] .

فقرك".

(صحيح) ... [ك هب] عن ابن عباس [حم في الزهد حل هب] عن عمرو بن ميمون مرسلا. اقتضاء العلم 170.


1078 - 506 - «اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم: ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ; ثم ادعهم أن التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم1 إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فسلهم الجزية فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وإذا حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا» .

(صحيح) ... [حم م 4] عن بريدة. الإرواء 1247.

- 5071079 - "اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا

__________

1 زيادة استدركها من [مسلم] رقم 1731. و [مختصر مسلم] رقم 1111.

'تمسوه طيبا ولا تخمروا رأسه ولا تحنطوه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا".

(صحيح) ... [حم ق 4] عن ابن عباس. الإرواء 694, 1016.


1080 - «أغلقوا أبوابكم وخمروا آنيتكم وأطفئوا سرجكم وأوكئوا أسقيتكم فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وإن الفويسقة تضرم البيت على أهله» .

(صحيح) ... [حم م د ت] عن جابر. الإرواء 39.


1081 - 508 - «أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه وأغيظه عليه رجل كان يسمى ملك الأملاك لا ملك إلا الله» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. الصحيحة 915.


1082 - 509 - «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار» .

(صحيح) ... [هـ] عن عوف بن مالك. الصحيحة 1492.


1083 - «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة» .

(صحيح) ... [4] عن أبي هريرة. الصحيحة203.


1084 - «أفرض أمتي زيد بن ثابت» 1.

(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة 1224.

__________

1 قلت: هو قطعة من حديث مضى برواية جمع منهم الحاكم عن أنس، رقم 895.

1085 - 510 - «أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام وادخل الجنة بسلام» .

(صحيح) ... [حم حب ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 569 والضعيفة 1344.


1086 - «أفشوا السلام بينكم تحابوا» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي موسى. فيض القدير.


1087 - «أفشوا السلام تسلموا» .

(حسن) ... [خد ع حب العقيلي] عن البراء. الإرواء 769، الصحيحة 1493: حب، أبو نعيم.


1088 - «أفشوا السلام كي تعلوا» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. تخريج الترغيب 3/267.


1089 - «أفشوا السلام وأطعموا الطعام وكونوا إخوانا كما أمركم الله» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عمر. الإرواء 777، الصحيحة 1501: ن، حب، عد.


1090 - 511 - «أفضل الإسلام الحنيفية السمحة» .

(حسن) ... [طس] عن ابن عباس. تمام المنة: حم في [الزهد] –عبد العزيز بن مروان مرسلا.


1091 - «أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة برة تفضل سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها» .

(صحيح) ... [طب] عن ماعز. تخريج الترغيب2/107.


1092 - "أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة مبرورة تفضل سائر الأعمال كما بين مطلع الشمس إلى

مغربها".

(صحيح) ... [حب حم] عن ماعز. تخريج الترغيب2/107.


1093 - «أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها» .

(صحيح) ... [د ت ك] عن أم فروة.


1094 - «أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين» .

(صحيح) ... [م] عن ابن مسعود. الروض 110، الصحيحة 1489.


1095 - «أفضل الأعمال الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [خط] عن أنس. الصحيحة 1489: حم –رجل. ق –ابن مسعود.


1096 - «أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا» .

(حسن) ... [ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج هب] عن أبي هريرة [عد] عن ابن عمر. الصحيحة 1494.


1097 - «أفضل الإيمان الصبر والسماحة» .

(صحيح) ... [فر] عن معقل بن يسار [تخ] عن عمير الليثي. الإيمان لابن أبي شيبة 43، الصحيحة 1495: حم، هق - عمرو بن عبسة، حم - عبادة. ك - عمير الليثي.


1098 - «أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1502.


1099 - «أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه» .

(صحيح) ... [ابن النجار] عن أبي ذر. الصحيحة 1496: أبو نعيم، الديلمي.

1100 - «أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد [حم هـ طب هب] عن أبي أمامة [حم ن هب] عن طارق بن شهاب. الروض 909، الصحيحة 491: د، الحميدي، ك، - أبي سعيد. الروياني، ابن عدي –أبي أمامة. الضياء –طارق. العقيلي –جابر. ك - عمير بن قتادة.


1101 - «أفضل الحج العج والثج» .

(حسن) ... [ت] عن ابن عمر [هـ ك هق] عن أبي بكر [ع] عن ابن مسعود. الصحيحة 1500.


1102 - 513 - «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له» .

(حسن) ... [مالك] عن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلا. الصحيحة 1503.


1103 - «أفضل الدنانير: دينار ينفقه الرجل على عياله ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله عز وجل» .

(صحيح) ... [حم م ت ن هـ] عن ثوبان.


1104 - «أفضل الذكر: لا إله إلا الله وأفضل الدعاء: الحمد لله» .

(حسن) ... [ت ن هـ حب ك] عن جابر. تخريج الترغيب2/229، المشكاة2306، الصحيحة 1497.


1105 - «أفضل الرقاب أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهله» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أبي ذر [حم طب] عن أبي أمامة.


1106 - «أفضل الساعات جوف الليل الأخير» .

(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن عبسة. الصحيحة 551.

1107 - 514 - «أفضل الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون1 في الغرف العلى من الجنة يضحك إليهم ربك فإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه» .

(صحيح) ... [حم طب] عن نعيم بن همار. الترغيب2/193: أبو يعلى.


1108 - «أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1504: حم، د – عبد الله بن حبشي.


1109 - «أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله عز وجل أو منحة خادم في سبيل الله أو طروقة فحل في سبيل الله» .

(حسن) ... [حم ت] عن أبي أمامة [ت] عن عدي بن حاتم. تخريج الترغيب2/158: ك، ابن عساكر.


1110 - «أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي أيوب وحكيم بن حزام [خد د ت] عن أبي سعيد [طب ك] عن أم كلثوم بنت عقبة. الإرواء 892، صحيح الترغيب2/158: ك، ابن عساكر.


1111 - «أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا ألا وقد كان لفلان كذا» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أبي هريرة. الإرواء 1602.


1112 - «أفضل الصدقة جهد المقل وابدأ بمن تعول» .

(صحيح) ... [د ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 566، صحيح الترغيب 874، الإرواء 834، 897.

__________

1 أي: يتمرغون ... [نهاية] .

1113 - «أفضل الصدقة سقي الماء» .

(حسن) ... [حم د ن هـ حب ك] عن سعد بن عبادة [ع] عن ابن عباس. صحيح الترغيب 951، المشكاة 1912.


1114 - 515 - «أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول»

(تقول المرأة: إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد: أطعمني واستعملني; ويقول الابن: أطعمني إلى من تدعني؟!) 1.

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الإرواء 834.


1115 - «أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن حكيم بن حزام. غاية المرام 446، الإرواء 449.


1116 - «أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم» .

(صحيح) ... [م 4] عن أبي هريرة [الروياني في مسنده طب] عن جندب. الإرواء 449.


1117 - «أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة» .

(صحيح) ... [ن طب] عن زيد بن ثابت. صحيح أبي داود 1301: ق، د، حم، أبو عوانة.


1118 - «أفضل الصلاة طول القنوت» .

(صحيح) ... [حم م ت هـ] عن جابر [طب] عن أبي موسى وعمرو بن عبسة

__________

1 قوله [تقول المرأة.. ... ] إلخ، هو من قول أبي هريرة عند [خ] ، أدرجه بعض الرواة في الحديث، فرواه كذلك ابن حبان. فعزوه للبخاري خطأ مزدوج، لأنه لم يروه كذلك، ولأنه يفيد صحة هذه الزيادة، وهي ضعيفة لادراجها. ولذلك لم أجعلها بين قوسين زهير.

وعن عمير بن قتادة الليثي. الإرواء 458، صحيح أبي داود 1196: حم، د، ن، الدارمي، عن عبد الله بن حبشي، والصحيحة 551.


1119 - «أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة» .

(صحيح) ... [حل هب] عن ابن عمر. الصحيحة 1566.


1120 - «أفضل الصوم صوم أخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى» .

(صحيح) ... [ت ن] عن ابن عمرو. ق – الصوم.


1121 - 516 - «أفضل الصيام بعد رمضان الشهر الذي تدعونه المحرم» .

(صحيح) ... [ن] عن جندب. الإرواء 951.


1122 - «أفضل العبادة الدعاء» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن عباس [عد] عن أبي هريرة [ابن سعد] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 1579.


1123 - 517 - «أفضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [هب] عن ابن مسعود. الصحيحة 1489: ق1.


1124 - 518 - «أفضل العمل إيمان بالله وجهاد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [حب] عن أبي ذر2. الصحيحة 1490: م.

__________

1 ولفظهما: [ثم بر الوالدين، ثم الجهاد في سبيل الله] .


2 وقع هذا الحديث في الأصل مكررا مرموزا له بأنه من [الزيادة] فحذفت الأول منهما لأن فيه تقديما وتأخيرا، وأبقيت هذا لأنه الموافق لما في [حب] .

1125 - «أفضل القرآن {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} » .

(صحيح) ... [ك هب] عن أنس. الصحيحة 1499.


1126 - «أفضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي بردة بن نيار. الصحيحة 607.


1127 - «أفضل الكلام: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر» .

(صحيح) ... [حم] عن رجل. الصحيحة 1498.


1128 - «أفضل المؤمنين أحسنهم خلقا» .

(صحيح) ... [هـ ك] عن ابن عمر. الصحيحة 1374.


1129 - «أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله تعالى عنه وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 1491: ابن نصر.


1130 - «أفضل الناس مؤمن بين كريمين» .

(صحيح) ... [طب] عن كعب بن مالك. الصحيحة 1505: حم، الطحاوي –رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.


1131 - «أفضل الناس مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1531.


1132 - 519 - "أفضل الهجرتين الهجرة البانة والهجرة البانة:

أن تثبت1 مع رسول الله وهجرة البادية: أن ترجع إلى باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومكرهك ومنشطك وأثرة عليك".

(صحيح) ... [طب] عن واثلة. مجمع الزوئد 5/252.


1133 - «أفضل أيام الدنيا أيام العشر» .

(صحيح) ... [البزار] عن جابر. الترغيب2/125: حب.


1134 -250 - «أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة» .

(صحيح) ... [ت] عن زيد بن ثابت. صحيح أبي داود 1301: ق، د، حم، أبوعوانة.


1135 - «أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» .

(صحيح) ... [حم طب ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1508: الطحاوي، الضياء.


1136 - «أفطر الحاجم والمحجوم»2.

(صحيح) ... [حم د ن هـ حب ك] عن ثوبان وهو متواتر. الإرواء 931، الصيام لابن تيمية 100.


1137 - «أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة» .

(صحيح) ... [هـ حب] عن ابن الزبير. الكلم الطيب 192، أداب الزفاف 85.


1138 - «أفلح من هدي إلى الإسلام وكان عيشه كفافا وقنع بت» .

(صحيح) ... [طب ك] عن فضالة بن عبيد. الصحيحة 1506.

__________

1 تفسير لـ[البانة] ، وهو من قولهم: أبن المكان إذا أقام فيه.


2 قلت: هذا الحديث منسوخ عند جماهير العلماء، وقد ذكرت الدليل على نسخه في التعليق الآتي.

1139 - «إقامة حد من حدود الله خير من مطر أربعين ليلة في بلاد الله» .

(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر. الروض 1057، الصحيحة231: الضياء.


1140 - 521 - «اقبل الحديقة وطلقها تطليقة» .

(صحيح) ... [خ ن] عن ابن عباس. الإرواء20 - 39.


1141 - 522 - «أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة» .

(حسن) ... [حم] عن ابن عباس. آداب الزفاف29: ن، ت، ابن أبي حاتم، طب.


1142 - «اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر» .

(صحيح) ... [حم ت هـ] عن حذيفة. الطحاوية 675، الصحيحة 1233.


1143 - 523 - «اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فاقبلوه» .

(صحيح) ... [ع] عن حذيفة. الصحيحة 1233.


1144 - «اقتدوا باللذين من بعدي من أصحابي: أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن مسعود [الروياني] عن حذيفة [عد] عن أنس. الأحاديث الصحيحة 1233.


1145 - «اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا بعدا» 1.

(حسن) ... [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 1510: حل.


1146 - «اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا» .

(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود. ك عن ابن مسعود.

__________

1 الأصل [قربا] . والتصويب من [طب] وغيره.

1147 - «اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب» .

(صحيح) ... [د ت حب ك] عن أبي هريرة. المشكاة 1004، صحيح أبي داود


1148 - 524 - «اقتلوا الحيات فإنا لم نسالمهن منذ حاربناهن» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمر. المشكاة 4140.


1149 - «اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثأرهن فليس منا» .

(صحيح) ... [د ن] عن ابن مسعود [طب] عن جرير وعثمان بن أبي العاص. المشكاة 4140.


1150 - 525 - «اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطفيتين1 والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1497.


1151 - «اقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في الصلاة» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 854.


1152 - 526 - «اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة.


1153 - "اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر

__________

1 الطفية خوصة المقل في الأصل. شبه الخيطين اللذين على ظهر الحية بخوصتين من خوص المقل [نهاية] . و [الأبتر] الذي يشبه مقطوع الذنب لقصر ذنبه.

'ويسقطان الحبل".

(صحيح) ... [حم ق د ت هـ] عن ابن عمر.


1154 - «اقرأ القرآن في أربعين» .

(حسن) ... [ت] عن ابن عمر. الصحيحة 1512, صحيح أبي داود 1261: د، ابن نصر.


1155 - «اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت» .

(صحيح) ... [حم طب] عن سعد بن المنذر. الصحيحة 1512.


1156 - «اقرأ القرآن في خمس» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمر. الصحيحة 1513: الطيالسي، حم.


1157 - «اقرأ القرآن في كل شهر اقرأه في خمس وعشرين اقرأه في خمس عشرة اقرأه في عشر اقرأه في سبع لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمرو1. الصحيحة 1513.


1158 - «اقرأ القرآن في كل شهر اقرأه في عشرين ليلة اقرأه في عشر اقرأه في سبع ولا تزد على ذلك» .

(صحيح) ... [ق د] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 1255: حم.


1159 - «اقرأ المعوذات في دبر كل صلاة» .

(صحيح) ... [د حب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 1514.


1160 - 527 - «اقرأ المعوذتين فإنك لن تقرأ بمثلهما» .

(صحيح) ... [طب] عن عقبة بن عامر. تخريج الترغيب2/226: حم، ن، حب، - جابر.

__________

1 كذا الأصل، وعليه شرح المناوي، بل فسره بقوله: [ ... بن الخطاب] ! وهو خطأ والصواب [ابن عمرو] .

'1161 - 528 - "اقرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} . عند منامك فإنها براءة من الشرك.

(صحيح) ... [هب] عن أنس. الترغيب 1/209: حم، تخ، د، ت، حب، ك، ابن السني –نوفل.


1162 - «أقرأني جبريل القرآن على حرف فراجعته فلم أزل استزيده فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف» .

صحيح [ ... ] حم ق" عن ابن عباس. الروض 393.


1163 - 529 - «اقرءوا القرآن على سبعة أحرف فأيما قرأتم أصبتم ولا تماروا فيه فإن المراء فيه كفر» .

(صحيح) ... [هب] عن عمرو بن العاص. الصحيحة 1522: حم.


1164 - 530 - «اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون عليه أما إني لا أقول: ألم حرف ولكن ألف عشر ولام عشر وميم عشر فتلك ثلاثون» .

(صحيح) ... [أبو جعفر النحاس في الوقف والابتداء1 السجزي في الإبانة خط] عن ابن مسعود. الصحيحة 660.


1165 - «اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، اقرءوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان2 أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن أصحابهما، اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي أمامة. مختصر مسلم2095.

__________

1 تعليق سطر بن زهير.


2 الغياية كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه كالسحابة وغيرها ... [نهاية] .

1166 - «اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن جندب. مختصر مسلم2122.


1167 - «اقرءوا القرآن وابتغوا به الله تعالى من قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه» .

(حسن) ... [حم د] عن جابر. الصحيحة259.


1168 - «اقرءوا القرآن واعملوا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به» .

(صحيح) ... [حم طب ع هب] عن عبد الرحمن بن شبل. تخريج فقه السيرة 42، الصحيحة260: الطحاوي، طس، ابن عساكر.


1169 - 531 - «اقرءوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرءون القرآن فيسألون به الناس» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن عمران بن حصين. الصحيحة259.


1170 - 532 - «اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة» .

(صحيح) ... [ك هب] عن ابن مسعود. الصحيحة 1521.


1171 - 533 - «اقرءوا كما علمتم فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم» .

(حسن) ... [ابن جرير في تفسيره] عن ابن مسعود. الصحيحة: 1522: حم، حب.


1172 - 534 - «اقرءوا هاتين الآيتين اللتين في آخر سورة البقرة فإن ربي أعطانيهما من تحت العرش» .

(صحيح) ... [حم طب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 1482: ابن نصر.

1173 - «أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن» .

(صحيح) ... [ت ن ك] عن عمرو بن عبسة. الترغيب2/276، المشكاة 1229.


1174 - «أقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد» .

(صحيح) ... [البزار] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود 819.


1175 - 535 - «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء» .

(صحيح) ... [م د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 819، الإرواء 456: حم، أبو عوانة، هق.


1176 - 536 - «أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا» .

(حسن) ... [ابن النجار] عن علي. المشكاة 4697، الصحيحة 791: حم، حب، طب: هب –أبو ثعلبة الخشني. ت، خط – جابر.


1177 - «أقروا الطير على مكناتها» 1.

(صحيح) ... [د ك] عن أم كرز. الإرواء 1166.


1178 - 537 - «اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر» .

(صحيح) ... [م د هـ] عن ابن عباس. الإرواء 1690.


1179 - 538 - «أقصر من جشائك فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أكثرهم جوعا في الآخرة» .

(حسن) ... [ك] عن أبي جحيفة. الصحيحة 343.

__________

1 أي أوكارها وأماكنها.

1180 - «اقضوا الله فالله أحق بالوفاء» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الإرواء 790.


1181 - 539 - «اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك» .

(صحيح) ... [حم هق] عن عائشة. الإرواء2402.


1182 - «أقل أمتي أبناء السبعين» .

(صحيح) ... [الحكيم] عن أبي هريرة. الصحيحة 1517: أبو يعلى، عد.


1183 - «أقل أمتي الذين يبلغون السبعين» .

(حسن) ... [طب] عن ابن عمر. الصحيحة 1517.


1184 - «أقلوا الخروج بعد هدأة الرجل فإن لله تعالى دواب يبثهن في الأرض في تلك الساعة» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن جابر. الصحيحة 1518: خد، ابن خزيمة، حب.


1185 - «أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود» .

(صحيح) ... [حم خد د] عن عائشة. الصحيحة 368.


1186 - «أقيموا الركوع والسجود فوالله إني لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس. مختصر مسلم290 نحوه.


1187 - «أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بأيدي إخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل» .

(صحيح) ... [حم د طب] عن ابن عمر. المشكاة 1091، صحيح أبي داود 672، الصحيحة 743، صحيح الترغيب 495: ن، ك.


1188 - «أقيموا الصفوف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.


1189 - «أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم» .

(حسن) ... [طب] عن سمرة. الروض 346، صحيح الترغيب 745: طص.


1190 - «أقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب ولا تأخذكم بالله لومة لائم» .

(صحيح) ... [هـ] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 670.


1191 - «أقيموا صفوفكم فوالله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم» .

(صحيح) ... [د] عن النعمان بن بشير. صحيح أبي داود 668، الصحيحة 32.


1192 - 540 - «أقيموا صفوفكم لا تخللكم الشياطين كأنها أولاد الحذف قيل: يا رسول الله وما أولاد الحذف؟ قيل: سود جرد بأرض اليمن» .

(صحيح) ... [حم ش ك] عن البراء. صحيح أبي داود 673.


1193 - «أقيموا صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من خلف ظهري» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أنس. الصحيحة 31.


1194 - "أقيموا صفوفكم وتراصوا فوالذي نفسي بيده إني

لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر" 1.

(صحيح) ... [الطيالسي] عن أنس. صحيح أبي داود 673.


1195 - «أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس. غاية المرام277.


1196 - 541 - «اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق» .

(صحيح) ... [حم د ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1532: الدارمي.


1197 - 542 - «اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عباس. المشكاة 4472.


1198 - «أكثر الدعاء بالعافية» .

(حسن) ... [ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1523: طب، الضياء.


1199 - «أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا في الآخرة» .

(حسن) ... [حل] عن سلمان. الصحيحة 343.


1200 - «أكثرت عليكم في السواك» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أنس.


1201 - «أكثر خطايا ابن آدم في لسانه» .

(حسن) ... [طب هب] عن ابن مسعود. الصحيحة 534.


1202 - «أكثر عذاب القبر من البول» .

(صحيح) ... [حم هـ ك] عن أبي هريرة. الإرواء280.

__________

1 جمع [عفراء] أي بيضاء بياضا ليس بالناصع.

1203 - «أكثر منافقي أمتي قراؤها» .

(صحيح) ... [حم طب هب] عن ابن عمرو [حم طب] عن عقبة بن عامر [طب عد] عن عصمة ابن مالك. الصحيحة 750.


1204 - «أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله بها درجة في الجنة وحط عنه بها خطيئة» .

(صحيح) ... [ابن سعد حم] عن أبي فاطمة. الصحيحة 1519.


1205 - «أكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة» .

(صحيح) ... [ع طب حب] عن أبي أيوب. المشكاة2319.


1206 - «أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين» .

(حسن) ... [الطيالسي تخ الحكيم البزار الضياء] عن جابر. الصحيحة 747.


1207 - 543 - «أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي ذلك الملك: يا محمد إن فلان ابن فلان صلى عليك الساعة» .

(حسن) ... [فر] عن أبي بكر. الصحيحة 1530.


1208 - 544 - «أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه ليس يصلي علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت على صلاته» .

(صحيح) ... [ك هب] عن أبي مسعود الأنصاري. الصحيحة 1527.


1209 - 545 - «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا» .

(حسن) ... [هق] عن أنس. الصحيحة 1407.

1210 - «أكثروا ذكر هاذم اللذات: الموت» .

(صحيح) ... [ت ن هـ حل] عن ابن عمر [ك هب] عن أبي هريرة [طس حل هب] عن أنس. المشكاة 1607 الإرواء 682.


1211 - «أكثروا ذكر هاذم اللذات: الموت فإنه لم يذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسعه عليه ولا ذكره في سعة إلا ضيقها عليه» .

(حسن) ... [هب حب] عن أبي هريرة [البزار] عن أنس. الإرواء 682.


1212 - «أكثروا من شهادة: أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم» .

(حسن) ... [ع عد] عن أبي هريرة. الصحيحة 468 خط، ابن عساكر.


1213 - «أكثروا من غرس الجنة فإنه عذب ماؤها طيب ترابها فأكثروا من غراسها: لا حول ولا قوة إلا بالله» .

(حسن) ... [طب] عن ابن عمر. تخريج الترغيب2/256.


1214 - «أكثروا من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة» .

(صحيح) ... [عد] عن أبي هريرة. الصحيحة 1528: حم، ت.


1215 - 546 - «أكثروا من هذه النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل» .

(صحيح) ... [د] عن جابر. الصحيحة 345: حم، م، خط.


1216 - «أكرم الناس أتقاهم» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.

'1217 - «أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة [طب] عن ابن مسعود. الضعيفة 334.


1218 - «أكرم شعرك وأحسن إليه» .

(حسن) ... [ن] عن أبي قتادة. الصحيحة 500.


1219 - «أكرموا الخبز» .

(حسن) ... [ك هب] عن عائشة. الضعيفة2884,2885.


1220 - «أكرموا الشعر» .

(صحيح) ... [البزار] عن عائشة. الصحيحة 666.


1221 - 547 - «اكسروا فيها قسيكم - يعني في الفتنة - واقطعوا فيها أوتاركم والزموا فيها أجواف بيوتكم وكونوا فيها كالخير من ابني آدم» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي موسى. الصحيحة 1524: هب، ابن عساكر.


1222 - 548 - «اكشف البأس رب الناس» .

(صحيح) ... [د ن] عن ثابت بن قيس بن شماس. الصحيحة 1526: تخ، حب.


1223 - 549 - «اكشف البأس رب الناس! إله الناس» .

(صحيح) ... [هـ] عن رافع بن خديج. الصحيحة 1526.


1224 - 550 - «اكشف البأس رب الناس! لا يكشف الكرب غيرك» .

(صحيح) ... [الخرائطي في مكارم الأخلاق] عن عائشة. الصحيحة 1526: حم.


1225 - 551 - " اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة: إذا حدث

أحدكم فلا يكذب وإذا ائتمن فلا يخن وإذا وعد فلا يخلف وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم".

(حسن) ... [البغوي طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1525: عد.


1226 - 552 «أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن أنس. آداب الزفاف 85.


1227 - «أكل كل ذي ناب من السباع حرام» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء2488: م, ن.


1228 - «اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب العمل إلى الله تعالى أدومه وإن قل» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن عائشة. صحيح أبي داود 1238: ق.


1229 - 553 - «اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 1238: حم.


1230 - «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا» .

(صحيح) ... [حم د حب ك] عن أبي هريرة. الصحيحة284. إيمان ابن أبي شيبة 17 -20، إيمان أبي عبيد ص 17.


1231 - 544 - «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا الموطئون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف» .

(حسن) ... [طس] عن أبي سعيد. الصحيحة 751: أبو نعيم.


1232 - "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم

لنسائهم".

(صحيح) ... [ت حب] عن أبي هريرة. الصحيحة284.


1233 - «ألبان البقر شفاء وسمنها دواء ولحومها داء» .

(صحيح) ... [طب] عن مليكة بنت عمرو. الصحيحة 1533.


1234 - 555 - «البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة» - قاله لعمر بن الخطاب -.

(حسن) ... [حم هـ] عن ابن عمر. الصحيحة 352: حم، حب، ابن السني، طب.


1235 - «البسوا الثياب البيض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم» .

(صحيح) ... [حم ت ن هـ ك] عن سمرة. الجنائز 62.


1236 - 556 - «البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن من خير أكحالكم الإثمد يجلوا البصر وينبت الشعر» .

(صحيح) ... [حم د ت حب] عن ابن عباس. الجنائز 62.


1237 - «التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس» .

(حسن) ... [ت] عن أنس. المشكاة 1360، صحيح الترغيب 703: طب.


1238 - «التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان» .

(صحيح) ... [ابن نصر] عن معاوية. المشكاة2092، الصحيحة 1471.


1239 - 557 - «التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان في وتر فإني قد رأيتها فنسيتها» .

(صحيح) ... [حم طب الضياء] عن جابر بن سمرة. الصحيحة 1471.


1240 - «التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين» .

(صحيح) ... [طب] عن معاوية. الصحيحة 1471.


1241 - «التمس ولو خاتما من حديد» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن سهل بن سعد. غاية المرام 82، الإرواء 1925.


1242 - 558 - «التمسوها في العشر الأواخر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. الصحيحة 1471: الطيالسي، حم، هق.


1243 - 559 -.

(صحيح) ... [حم ت ك هـ] التمسوها في العشر الأواخر: في تسع تبقين أو سبع تبقين أو خمس تبقين أو ثلاث تبقين أو آخر ليلة [ب] عن أبي بكرة. المشكاة2092: حب.


1244 - 560 - «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان: في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي خامسة تبقى» .

(صحيح) ... [حم خ د] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 1250.


1245 - 561 - «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة» .

(صحيح) ... [د] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 1252: حم، م - هق.


1246 - «ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن ابن عباس. الإرواء 1690، مختصر مسلم 995.


1247 - «الزم بيتك» 1.

__________

1 قلت: يعني في أيام الفتن، كما تدل عليه عدة أحاديث خرجتها في [الإرواء] .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمر. الصحيحة 1535: عد، ابن عساكر.


1248 - 562 - «الزم رجلها فثم الجنة» .

(حسن) ... [هـ] عن معاوية بن1 جاهمة. الإرواء 1199 خط 3/324 ش 3/30.


1249 - 563 - «إلزمها فإن الجنة تحت أقدامها» - يعني الوالدة -.

(حسن) ... [حم ن] عن جاهمة. المشكاة 4939.


1250 - «ألظوا2 ب» ياذا [الجلال والإكرام] .

(صحيح) ... [ت] عن أنس [حم ن ك] عن ربيعة بن عامر. الصحيحة 1563: ابن أبي شيبة - أنس. تخ. ابن منده، ابن كساكر –ربيعة. ك - أبي هريرة.


1251 - «ألق عنك شعر الكفر ثم اختتن» .

(حسن) ... [حم د] عن عثيم بن كليب. صحيح أبي داود 382 الإرواء 79.


1252 - «الله الطبيب» .

(صحيح) ... [د] عن أبي رمثة. الصحيحة 1537: حم، ابن منده.


1253 - «الله مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تخلى الله عنه ولزمه الشيطان» .

(حسن) ... [ت] عن عبد الله بن أبي أوفى. المشكاة 3741: ابن ماجه، حب، ك.


1254 - «الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له» .

(صحيح) ... [ت هـ] عن عمر. الإرواء 1700.

__________

1 سقطت من الأصل.


2 أي الزموه واثبتوا عليه وأكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم ... [نهاية] .

1255 - «اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري» .

(حسن) 1 ... [ك] عن عائشة. الصحيحة 1539: طس.


1256 - «اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس. مختصر مسلم2069.


1257 «اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا2 قوتا» .

(صحيح) ... [م ت هـ] عن أبي هريرة. تخريج فقه السيرة 479, الصحيحة 130: خ.


1258 - «اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي بردة الأشعري. الإرواء 1673.


1259 - «اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا وأعظم لي نورا» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن ابن عباس. مختصر مسلم 379.


1260 - "اللهم احفظني بالإسلام قائما واحفظني بالإسلام قاعدا واحفظني بالإسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم

__________

1 ثم استدرك شيخنا هذا الحديث ونقله إلى [ضعيف الجامع الصغير] .


2 قلت: كذا الأصل، وكذلك هو في [الجامع الصغير] و [الكبير] 1/307/1 وليس عند أحد من مخرجي الحديث هذه اللفظة [الدنيا] كما نبهت عليه في المصدر الثاني المذكور أعلاه. ثم وجدتها عند يعلى 4/1450 عن الأعمش قال: نبئت عن أبي زرعة عن أبي هريرة. قلت: فهذا ضعيف، فهي زيادة ضعيفة.

إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك".

(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 1540.


1261 - «اللهم أحيني مسكينا1 وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين» .

(صحيح) ... [عبد بن حميد هـ] عن أبي سعيد [طب الضياء] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 308 الإرواء 861.


1262 - «اللهم استر عورتي وآمن روعتي واقض عني ديني» .

(حسن) ... [طب] عن خباب. المشكاة2455.


1263 - «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الروض 1112.


1264 - «اللهم اغفر لي خطيئتى وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي خطئي وعمدي وهزلي وجدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى.


1265 - "اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي

__________

1 يعني خاشعا متواضعا. قال ابن الأثير: [أراد به التواضع والإخبات وأن لا يكون من الجبارين المتكبرين] .

في رزقي".

حسن ... [ت] عن أبي هريرة. الروض 1156، غاية المرام 112.


1266 - «اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي كلها اللهم أنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت» .

(حسن) ... [طب] عن أبي أمامة. الروض 910: ابن السني. طص. طس، ك، أبي أيوب.


1267 - «اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى» .

(صحيح) ... [ق ت] عن عائشة. مختصر مسلم 1664.


1268 - «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا» .

(حسن) ... [ت ك] عن ابن عمر. الكلم الطيب225.


1269 - «اللهم أمتعني بسمعي وبصري حتى تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وفي جسدي وانصرني ممن ظلمني حتى تريني فيه ثأري، اللهم إني أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك وخليت وجهي إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك آمنت برسولك1 الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت» .

(صحيح) ... [ك] عن علي. الروض النضير 690: طص.

__________

1 كذا وقع في هذا الحديث، وفي الحديث المتقدم276 عن البراء: [ ... وبنبيك الذي أرسلت] . وهو الصواب لأنه أصح من هذا إسنادا, ولأن في بعض طرقه أن البراء لما أعاده قال واهما: [وبرسولك الذي أرسلت] فرده صلى الله عليه وسلم بقوله: [لا! وبنبيك الذي أرسلت] . راجع المصدر المذكور أعلاه.

1270 «اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر.


1271 - «اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما وإني حرمت المدينة ما بين مأزميها1 أن لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا إليها» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 779/780 وأبي هريرة نحوه.


1272 - «اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة وأنا محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين»

(صحيح) [ت] عن علي. الترغيب2/144: حم، طس.


1273 - «اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فإنما أنا بشر فأيما مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.


1274 - "اللهم إني أسألك العفة والعافية في دنياي وديني وأهلي

__________

1 أي طرفيها.

'ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن اغتال من تحتي".

(صحيح) ... [البزار] عن ابن عباس. مجمع 1/175 الأسماء ص 138.


1275 - «اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى» .

(صحيح) ... [م ت هـ] عن ابن مسعود. فقه السيرة 481.


1276 - «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك به عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا» .

(صحيح) ... [هـ] عن عائشة. الصحيحة 1442: حم، حب، ك.


1277 - «اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم» .

(صحيح) ... [الطيالسي1 طب] عن جابر بن سمرة. الصحيحة 1542.


1278 - «اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 1543: حل.


1279 - "اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي

__________

1 لم أره في مسنده المطبوع، ولا في [ترتيبه] .

اللهم فشفعه في" 1.

(صحيح) ... [ت هـ ك] عن عثمان بن حنيف. الروض 661، المشكاة2495: حم، ابن خزيمة، طب، طص، ابن السني.


1280 - «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك» .

(صحيح) ... [م 4] عن عائشة. صحيح أبي داود 823.


1281 - «اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الأسقام» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن أنس. المشكاة2470.


1282 - «اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحرق وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا» .

(صحيح) ... [ن ك] عن أبي اليسر. المشكاة2473.


1283 - «اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة» .

(حسن) ... [د ن هـ] عن أبي هريرة. المشكاة2469.


1284 - «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات» .

__________

1 قلت: وزاد أحمد وابن خزيمة والحاكم: [وشفعني فيه] ، وهي من الأدلة الكثيرة على أن التوسل والتوجه المذكور في الحديث إنما هو بدعائه صلى الله عليه وسلم، لأن معناها: اقبل شفاعتي، أي: في دعائه. وكذلك قوله: [فشفعه في] أي اقبل شفاعته أي دعاءه في. وهذه الزيادة من الكنوز، من عرفها استطاع بها أن يطيح بشبهات المخالفين.

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أنس.


1285 - «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الأسقام» .

(صحيح) ... [ك هق في الدعاء] عن أنس. المشكاة2470، الإرواء 860.


1286 - «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها» .

(صحيح) ... [حم عبد بن حميد م ن] عن زيد بن أرقم1. مسلم 8/81 - 82.


1287 - «اللهم إني أعوذ من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم» .

(صحيح) ... [د ن هـ ك] عن أبي هريرة.


1288 - "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغنى وأعوذ بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين

__________

1 قلت: وجاء طرفه الأخير من حديث جمع آخر من الصحابة كما يأتي برقم 1295 و 1297.

خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب".

(صحيح) ... [ق ت ن هـ] عن عائشة.


1289 - «اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أنس. غاية المرام 347.


1290 - «اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول» .

(حسن) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1443: خد، حب.


1291 - «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك» .

(صحيح) ... [م د ت] عن ابن عمر. مسلم 8/89.


1292 - «اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيتي» .

(صحيح) ... [د ك] عن شكل. المشكاة2472.


1293 - «اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل» .

(صحيح) ... [م د ن هـ] عن عائشة. مسلم 8/80.


1294 - «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة.


1295 - "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وعمل لا يرفع

ودعاء لا يسمع".

(صحيح) ... [حم حب ك] عن أنس.


1296 - «اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء» .

(صحيح) ... [ن ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1541: حم.


1297 - «اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع أعوذ بك من هؤلاء الأربع» .

(صحيح) ... [ت ن] عن ابن عمرو [د ن هـ ك] عن أبي هريرة [ن] عن أنس. صحيح الترغيب 119 حم - ابن عمرو وأبي هريرة وأنس1.


1298 - «اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء» .

(صحيح) ... [ت طب ك] عن عم زياد بن علاقة. المشكاة2471.


1299 - «اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة» .

(حسن) ... [طب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 1443.


1300 - «اللهم بارك لأمتي في بكورها» .

(صحيح ... ) حم 4 حب [عن صخر الغامدي] هـ[عن ابن عمر] طب" عن ابن عباس وابن مسعود وعبد الله بن سلام وعن عمران بن حصين وعن كعب ابن مالك وعن النواس بن سمعان. المشكاة 3908، الروض النضير 490، 922.

__________

1 قلت: ومسلم أيضا وغيره عن زيد بن أرقم دون الجملة الأخيرة منه كما تقدم في 1286.

1301 - «اللهم بعلمك1 الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا ينفد وأسألك قرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بالقضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين» .

(صحيح) ... [ن ك] عن عمار بن ياسر. صفة الصلاة 165، الكلم الطيب 105.


1302 - «اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة» .

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الترغيب2/115.


1303 - «اللهم رب الناس! مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما» .

(صحيح) ... [حم خ 3] عن أنس.


1304 - «اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ومحمد صلى الله عليه وسلم نعوذ بك من النار» .

(حسن) ... [طب ك] عن والد أبي المليح. الصحيحة 1544.


1305 - «اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر» .

(حسن) ... [ن] عن عائشة. الصحيحة 1544.


1306 - «اللهم {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} » .

__________

1 الأصل [لعلمك] وهو خطأ.

(صحيح) ... [ق] عن أنس.


1307 - «اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن مسعود. الإرواء 74.


1308 - «اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن أنس [حم ق] عن سهل بن سعد.


1309 - «اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عباس1. مختصر مسلم 1866: حم 1/302.


1310 - «اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني على من ظلمني وخذ منه بثأري» .

(حسن) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الروض النضير 190.


1311 - «اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك وأقلل له من الدنيا ومن لم يؤمن بك ويشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك وكثر له من الدنيا» .

(صحيح) ... [طب] عن فضالة بن عبيد. الصحيحة 1338: حب.


1312 - «اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. إصلاح المساجد: 34: حم.

__________

1 قلت: ورواه البخاري مختصرا نحوه: وقد مضى برقم 1075.

(الله ورسوله مولى من لا مولى له.. ... ) 1.


1313 - 564 - «ألم تروا إلى الإنسان إذا مات شخص بصره فذاك حين يتبع بصره نفسه» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.


1314 - 565 - «ألم تروا ما قال ربكم؟ قال: ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون: الكواكب وبالكواكب» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي هريرة [ن] عن زيد بن خالد الجهني.


1315 - 566 - «ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره» .

(صحيح) ... [د ن هـ حب ك هق] عن عبد الرحمن بن حسنة. صحيح أبي داود 16، صحيح الترغيب156.


1316 - 567 - «أليس قد مكث هذا بعده سنة فأدرك رمضان فصامه وصلى كذا وكذا سجدة في السنة؟ فلما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض» .

(صحيح) ... [هـ حب هق] عن طلحة. صحيح الترغيب 368: حم, الطحاوي.


1317 - 568 - «أما إن ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه» .

(صحيح) ... [حم د ن ك] عن أبي رمثة. الإرواء2367.


1318 - «أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك» .

__________

1 مضى برقم 1254 تبعا للأصل [الفتح الكبير] ومكانه هناك أنسب للترتيب.

'(صحيح) ... [م د] عن أبي هريرة.


1319 - 569 - «أما إنك لو لم تعطه شيئا كتب عليك كذبة» .

(حسن) ... [حم د] عن عبد الله بن عامر بن ربيعة. الصحيحة 748.


1320 - 570 - «أما إنها ستكون لكم الأنماط» .

(صحيح) ... [ق د ت] عن جابر. مختصر مسلم 748.


1321 - 571 - «أما إنه لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض» .

(صحيح) ... [م د ت] عن وائل بن حجر. ش 4/248.


1322 - 572 - «أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا في مثل هذا يضربون القرآن بعضه ببعض ما كان من حلال فأحلوه وما كان من حرام فحرموه وما كان من متشابه فآمنوا به» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 1522: ابن سعد.


1323 - 573 - «أما إنه لو قال: بسم الله لكفاكم فإذا أكل أحدكم طعاما فليقل: بسم الله فإن نسي أن يقول: بسم الله في أوله فليقل: بسم الله أوله وآخره» .

(صحيح) ... [حم هـ حب هق] عن عائشة. الكلم الطيب 182، الإرواء 1965.


1324 - «أما إنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 649.


1325 - 574 - «أما إنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي سعيد1. الصحيحة 1547.


1326 - "أما بلغكم أني لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو

__________

1 كان في الأصل قبل الحديث 1321 فنقلته إلى هنا لأنه محله.

'ضربها في وجهها"؟.

(صحيح) ... [د] عن جابر. الصحيحة 1549، الإرواء2186.


1327 - «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟»

(صحيح) ... [ق هـ] عن عمر. مختصر مسلم 857.


1328 - 575 - «أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل؟ هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه عز وجل أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة» .

(صحيح) ... [حم ت ن حب] عن حذيفة. الصحيحة 796.


1329 - «أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله؟»

(صحيح) ... [م] عن عمرو بن العاص. الإرواء 1280.


1330 - 576 - «أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصور يعذب يوم القيامة فيقال: أحيوا ما خلقتم؟»

(صحيح) ... [خ] عن عائشة. مختصر البخاري209.


1331 - 576/1 [أما علمت أنك ومالك من كسب أبيك] .

(حسن) ... [طب] عن ابن عمر. الصحيحة 1548.


1332 - 577 - «أما علمت أن ملكا ينادي في السماء يقول: اللهم اجعل لمال منفق خلفا واجعل لمال ممسك تلفا؟»

(حسن) ... [طب] عن عبد الرحمن بن سبرة1. مجمع الزوائد 3/122.

__________

1 له شواهد تقويه منها ما سيأتي: [ما من يوم يصبح العباد.. ... ] ولذلك أوردته في [الصحيح] .

'1333 - «أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه؟ أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه؟»

(صحيح) ... [حم د حب ك] عن جابر. الصحيحة 493.


1334 - 578 - «أما مررت بوادي قومك ممحلا ثم تمر به خضرا ثم تمر به ممحلا ثم تمر به خضرا؟ {كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى} » .

(حسن) ... [حم طب] عن أبي رزين. المشكاة 5531.


1335 - 579 - «أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له» .

(صحيح) ... [م] عن عمرو بن أبي سلمة. الإرواء 1782.


1336 - 580 - «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس. الإرواء 1782.


1337 - «أما والله إني لأمين في السماء وأمين في الأرض» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي رافع. مسلم 3/110 - أبي سعيد.


1338 - 581 - «أما والله لو كان أسامة جارية حليتها وزينتها حتى أنفقها» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن أبي السفر مرسلا1. الصحيحة 1019.


1339 - 582 - «أما والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما» .

(حسن) ... [د ك] عن نعيم بن مسعود. المشكاة 3982.


1340 - "أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه في الصلاة أن لا يرجع

__________

1 قلت: ورواه ابن سعد وغيره موصولا أيضا، كما يأتي بلفظ [لو كان أسامة.. ... ] .

إليه بصره؟ "

(صحيح) ... [حم م هـ] عن جابر بن سمرة.


1341 - «أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار؟»

(صحيح) ... [ق 4] عن أبي هريرة. الروض النضير 1067، صحيح أبي داود 634، الإرواء 510, مختصرمسلم291.


1342 - 583 - «أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فجعد آدم كأني أنظر إليه انحدر في الوادي يلبي على جمل أحمر مخطوم بخلبة» 1.

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن عباس.


1343 - 584 - «أما الرجل فلينثر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه لتغرف على رأسها ثلاث غرفات تكفيها» .

(صحيح) ... [د] عن ثوبان. صحيح أبي داود249.


1344 - 585 - «أما أنا فآخذ بكفي ثلاثا فأصب على رأسي ثم أفيض على سائر جسدي» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن جبير بن مطعم. صحيح أبي داود239.


1345 - 586 - «أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. صحيح أبي داود239.


1346 - «أما أنا فلا آكل متكئا» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي جحيفة. الإرواء 1966: خ.

__________

1 بضم الخاء.

1347 - 587 - «أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي وأما أنت يا علي فمني وأنا منك وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة» .

(صحيح) ... [حم1] عن علي. الإرواء2190: د، ك، خ، ت، هق – البراء.


1348 - 588 - «أما أنت يا جعفر فأشبه خلقك خلقي وأشبه خلقي خلقك وأنت مني وشجرتي وأما أنت يا علي فختني وأبوولدي وأنا منك وأنت مني وأما أنت يا زيد فمولاي ومني وإلي وأحب القوم إلي» .

(صحيح) ... [حم طب ك] عن أسامة بن زيد. الصحيحة 1550: تخ.


1349 - «أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أنس.


1350 - «أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر2 فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1551: أبوعوانة، الدارمي، عبد ابن حميد، الطبري.


1351 - "أما بعد ألا أيها الناس! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني

__________

1 الأصل [م] وهوخطأ، ووقع فيه أخطاء أخرى وسقط فصححناه من [المسند] . على أن هذا الحديث لم يرد له ذكر في نسختي [الزيادة] ولا في [الجامعين] !


2 أي جماعات متفرقة كما في [النهاية] .

رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل فخذوا بكتاب الله تعالى واستمسكوا به وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي".

(صحيح) ... [حم عبد بن حميد م] عن زيد بن أرقم. شرح العقيدة الطحاوية 738.


1352 - 589 - «أما بعد أيها الناس! فإن الناس يكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم أمرا يضر فيه أحدا وينفع فيه أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس.


1353 - «أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وإن أفضل الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار1، أتتكم الساعة بغتة بعثت أنا والساعة هكذا صبحتكم الساعة ومستكم أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أوضياعا2 فإلي وعلي وأنا ولي المؤمنين» .

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن جابر.


1354 - 590 - "أما بعد فإن الله أنزل في كتابه {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إلى آخر الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} إلى قوله: {هُمُ الْفَائِزُونَ} ,

__________

1 هذه الزيادة [وكل ضلالة في النار] تفرد بها النسائي دون الآخرين، وسندها صحيح.


2 أي: عيالا، كما في [النهاية] .

تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من بره تصدق رجل من تمره من شعيره لاتحقرن شيئا من الصدقة ولو بشق تمرة".

(صحيح) ... [م] عن جرير.


1355 - 591 - «أما بعد فإنه لم يخف على شأنكم الليلة ولكني خشيت أن يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة.


1356 - «أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق» .

(صحيح) ... [ق 4] عن عائشة. الإرواء 1308، مختصر مسلم 896.


1357 - «أما بعد فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول: هذا من عملكم وهذا أهدي إلي أفلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا؟ فوالذي نفس محمد بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه إن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار وإن كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي حميد الساعدي. مختصر مسلم 1215.


1358 - «أما بعد فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ولكني أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب» .

(صحيح) ... [خ] عن عمرو بن تغلب.

1359 - 592 - «أما بعد يا معشر قريش! فإنكم أهل هذا الأمر1 ما لم تعصوا الله فإذا عصيتموه بعث عليكم من يلحاكم2 كما يلحى هذا القضيب» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن مسعود. الصحيحة 1552: أبويعلى، طس.


1360 - 5930 - «أما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل وطأة تطؤها راحلتك يكتب الله لك بها حسنة ويمحو عنك بها سيئة; وأما وقوفك بعرفة فإن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول: هؤلاء عبادي جاءوني شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو رأوني؟ فلو كان عليك مثل رمل عالج3، أو مثل أيام الدنيا أو مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك; وأما رميك الجمار فإنه مدخور لك; وأما حلقك رأسك فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك» .

(حسن) ... [طب] عن ابن عمر. تخريج الترغيب2/129 - 130: حب، البزار.


1361 - 594 - "أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا قد حذر أمته وسأحذركموه بحديث لم يحذره نبي أمته إنه أعور وإن الله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن; وأما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسألون فإذا كان الرجل الصالح

__________

1 يعني الخلافة.


2 قال ابن الأثير: [يقال: لحوت الشجرة ولحيتها إذا أخذت لحاها، وهو قشرها] .


3 هو تراكم من الرمل ودخل بعضه في بعض.

أجلس في قبره غير فزع ثم يقال له: ما هذا الرجل الذي كان فيكم؟ فيقول: محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له: انظر إلى ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: هذا مقعدك منها ويقال له: على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله، وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا فيقال له: ما كنت تقول؟ فيقول: لا أدري فيقال: ما هذا الرجل الذي كان فيكم؟ فيقول: سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة من قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: انظر إلى ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا ويقال: هذا مقعدك منها على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يعذب".

(حسن) ... [حم] عن عائشة. المسند 6/140.


1362 - 595 - "أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل حتى يخرج1 العير إلى مكة بغير خفير; وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته ولا يجد2 من يقبلها منه; ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له: ألم أوتك مالا؟ فليقولن3: بلى، ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولا؟ فليقولن: بلى فينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار فليتقين أحدكم

__________

1 في البخاري: [تخرج] .


2 في البخاري: [لا يجد] بدون واو.


3 الأصل: [فليقلن] والتصحيح من [البخاري] .

النار ولوبشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة".

(صحيح) ... [خ] عن عدي بن حاتم. خ – الزكاة.


1363 - 596 - «أما ما ذكرت من آنية أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فأدركت ذكاته فكل» .

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي ثعلبة. الإرواء 37.


1364 - «أمامكم حوض1 كما بين جرباء وأذرح» .

(صحيح) ... [خد] عن ابن عمر. خ 11/396 - فتح، م 7/96، حم2/21، 134,125.


1365 - «أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري» .

(صحيح) ... [مالك حم ق ت ن] عن أنس. مختصر مسلم 936 نحوه.


1366 - 597 - «أمر ابن آدم أن يسجد على سبعة أعظم» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الروض النضير 398.


1367 - «أمرت الرسل أن لا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا» .

(حسن) ... [ك] عن أم عبد الله بنت أخت شداد بن أوس. الصحيحة 1136.


1368 - «أمرت أن أبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها ولا نصب» .

(صحيح) ... [حم حب ك] عن عبد الله بن جعفر. الصحيحة 1554: ق - عائشة، أبي هريرة، عبد الله بن أبي أوفى.

__________

1 زاد أحمد ومسلم في رواية: [ما بين ناحيتيه، وسيأتي بلفظ] إن أمامكم.. ... ".

1369 - «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر» .

(صحيح) ... [ق د ن هـ] عن ابن عباس. الروض 398، صحيح أبي داود 829، الإرواء 310.


1370 - «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله» .

(صحيح) ... [ق 4] عن أبي هريرة وهومتواتر1. الصحيحة 407.


1371 - 598 - «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر [ن] عن أبي بكرة [هـ ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 408.


1372 - 599 - «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الصحيحة 407.

__________

1 قلت: وقد أخرجه ابن نصر المروزي في أول كتابه [الصلاة] ق1/2 - 3/2 من حديث ابن عمر، وأنس، وأبي هريرة ومعاذ بن جبل وغيرهم وفي بعض طرقه عن أنس: [فإذا صلوا صلاتنا، واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم] . فهذه الجملة الأخيرة صريحة في كونها في الكفار الذين أسلموا فما اشتهر من حملها على الكفار من أهل الذمة فوهم فاحش. فاحذروا أيها المسلمون من التقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث بهذه الجملة مخرج في [الصحيحة] 303، ولها شاهد مخرج فيه أيضا 304. وكتب عز الدين بليق يقول: "هذا الحديث الذي صححه الألباني؟! وقام بليق برد الحديث. وأنت ترى هنا أنه حديث متواتر وحكم رد الحديث النبوي الثابت معروف حكمه فكيف بالمتواتر!! وهذا من المضحك المبكي.

1373 - 600 - «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الصحيحة 408.


1374 - 601 - «أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف كل شاف كاف» .

(صحيح) ... [ابن جرير] عن ابن مسعود. الصحيحة 843 صحيح أبي داود 1227: حم، ن، الطحاوي –أبي.


1375 - 602 - «أمرت بالسواك حتى خشيت أن أدرد» 1.

(صحيح) ... [البزار] عن أنس. الصحيحة 1556.


1376 - «أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي» .

(حسن) ... [حم] عن واثلة. الصحيحة 1556.


1377 - «أمرت بالسواك حتى خفت على أسناني» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1556: الضياء.


1378 - «أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الصحيحة274.


1379 - 306 - «أمركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابرون» .

(صحيح) ... [ك] عن عائشة. الصحيحة 1594.


1380 - «أمرنا بإسباغ الوضوء» .

(صحيح) ... [الدارمي] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 130.

__________

1 أي يذهب أسناني، من الدرد وهو سقوط الأسنان.

1381 - «أمرنا بالتسبيح في أدبار الصلوات ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. مجمع الزوائد 10/101 وفتح الباري2/272: ن – ابن عمر.


1382 - 604 - «أمرني جبريل أن أكبر» 1.

(صحيح) ... [الحكيم حل] عن ابن عمر. الصحيحة 1555: حم طس، هق.


1383 - 605 - «أمرني جبريل بالسواك حتى ظننت أني سأدرد» .

(صحيح) ... [طس] عن سهل بن سعد. الصحيحة 1556.


1384 - 606 - «أمرني جبريل برفع الصوت في الإهلال فإنه من شعار الحج» .

(صحيح) ... [حم هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 830.


1385 - 607 - «امسحوا رغام الغنم وطيبوا مراحها وصلوا في جانب مراحها فإنها من دواب الجنة» .

(صحيح) ... [هق في المعرفة] عن أبي هريرة. الصحيحة 1128.


1386 - 608 - «امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام»2.

(صحيح) ... [طب] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 1559: حم، حب.


1387 - «أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك» .

(صحيح) ... [ق 3] عن كعب بن مالك. مختصر مسلم 1918.


1388 - "أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها فإنه من

__________

1 أي أن أقدم الأكبر في السن في مناولة السواك ونحوه، على التفصيل تراه في [فتح الباري] .


2 يعني المسافر, ويوما للمقيم، كما في الروايات الأخرى، وسيأتي بلفظ: [للمسافر.. ... ] .

أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه".

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. الإرواء 1607.


1389 - «امشوا أمامي خلوا ظهري للملائكة» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن جابر. الصحيحة 1557.


1390 - «أمط الأذى عن الطريق فإنه لك صدقة» .

(صحيح) ... [خد] عن أبي برزة. الصحيحة 1558.


1391 - «املك عليك لسانك» .

(صحيح) ... [ابن نافع طب] عن الحارث بن هشام. الصحيحة 890: الضياء في [المختارة] .


1392 - «املك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك» .

(صحيح) ... [ت] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 890.


1393 - «املك يدك» .

(صحيح) ... [تخ] عن أسود بن أصرم. الصحيحة 1560: طب.


1394 - «أم القرآن هي: السبع المثاني والقرآن العظيم» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي بكر1.


1395 - 610 - «أمتي الغر المحجلون» .

(صحيح) ... [سمويه الضياء] عن جابر. ق، حم – عن أبي هريرة2.

__________

1 كذا في الأصل و [الجامع الصغير] أيضا، وعليه شرح المناوي، وفي [الكبير] 1/132/2: [خ، هب، عن أبي هريرة] . وهذا أقرب فإن له أصلا عن أبي هريرة، عند غير البخاري كالترمذي وغيره، كما سيأتي بلفظ [والذي نفسي بيده ما أنزل.. ... ] ، أما عن أبي بكر فلا أصل له عند أحد منهم! وإنما هو عند البخاري عن أبي سعيد بن المعلى كما سيأتي بلفظ [الحمد لله رب العالمين هي.. ... ] .


2 قلت: وسيأتي بأتم منه بلفظ [إن أمتي يدعون.. ... ] .

1396 - «أمتي هذه أمة مرحومة ليس عليها1 عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا» .

(صحيح) ... [د طب ك هب] عن أبي موسى. الصحيحة 959.


1397 - «أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء» .

(صحيح) ... [ت] عن عبد الله بن بسر. الصحيحة 1030: حم.


1398 - 611 - «أم قومك ومن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وإن فيهم المريض وإن فيهم الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة فإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء» .

(صحيح) ... [م] عن عثمان بن أبي العاص.


1399 - «أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب» .

(حسن) ... [حم د ت ك] عن معاوية بن حيدة [هـ] عن أبي هريرة. المشكاة 48، الإرواء 837,2163.


1400 - 612 - «أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك» .

(حسن) ... [ع طب ك] عن صعصعة المجاشعي [ك] عن أبي رمثة [طب] عن أسامة بن شريك. الإرواء 834،2163.


1401 - «أمنوا إذا قرئ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} » .

(صحيح) ... [ابن شاهين في السنة] عن علي2.

__________

1 الأصل [لها] والتصويب من [الجامعين] .


2 قلت هو مختصر الحديث المتقدم برقم 707.

1402 - 613 - «أمني جبريل عند البيت مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلى بي العصر حين كان ظله مثله وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وصلى بي العشاء حين غاب الشفق وصلى بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم فلما كان الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله وصلى بي العصر حين كان ظله مثليه وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم وصلى بي العشاء إلى ثلث الليل1 وصلى بي الفجر فأسفر ثم التفت إلي وقال: يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين» .

(صحيح) ... [حم د ت ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 426، الإرواء249.


1403 - «أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم هم المؤذنون» .

(حسن) ... [هق] عن أبي محذورة. الإرواء221.


1404 - 614 - «أمهلوا حتى ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن جابر. مختصر مسلم 847.


1405 - 615 - «أميطي عنا قرامك هذا فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أنس.


1406 - 616 - «أمين هذه الأمة أبوعبيدة بن الجراح» .

(صحيح) ... [حم] عن خالد بن الوليد. حم 4/90 حم 3/125، 126،212،286، ق - أنس. حم 1/18، 35 –عمر.

__________

1 قلت: الأصل [ثلثي الليل] فصححته من [زاوئد الجامع] وغيره. وفي حديث آخر: [ووقت العشاء إلى نصف الليل] انظر صحيح أبي داود 424.

1407 - «إن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم»

(صحيح) ... [حم ت] عن البراء. الصحيحة 1561: الدارمي، الطحاوي، حب.


1408 - «إن اتخذت شعرا فأكرمه» .

(حسن) ... [هب] عن جابر1. الصحيحة 666: طس.


1409 - «إن أحببتم أن يحبكم الله تعالى ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم واصدقوا إذا حدثتم وأحسنوا جوار من جاوركم» .

(حسن) ... [طب] عن عبد الرحمن بن أبي قراد. الضعيفة2945.


1410 - «إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح رأس اليتيم» .

(حسن) ... [طب في مكارم الأخلاق هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 854: حم.


1411 - 618 - «إن أمر عليكم عبد مجدع2 أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أم الحصين. مختصر مسلم 1224.


1412 - 619 - «إن أنتم قدرتم عليه فاقتلوه ولا تحرقوه بالنار فإنه إنما يعذب بالنار رب النار» .

(صحيح) ... [حم د] عن حمزة بن عمروالأسلمي. الصحيحة 1565.


1413 - 620 - "إن بعت من أخيك تمرا فأصابه جائحة فلا يحل

__________

1 الأصل [طب] عن أبي هريرة، وكذا هوفي بعض نسخ [الجامع الصغير] ، وفي نسخ أخرى منه ما أثبتناه وهوالأقرب، وهوالذي جرى عليه المناوي في شرحه، لكن عزوه لـ[هب] عن جابر لا يخلوا من نظر، كما يتبين من مراجعة مصدرنا المذكور أعلاه.


2 في مسلم: حسبتها قالت: أسود.

لك أن تأخذ منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق؟! "

(صحيح) ... [م د ن] عن جابر.


1414 - 621 - «إن بيتم فليكن شعاركم» حم لا ينصرون ".

(صحيح) ... [د ت ك] عن رجل من الصحابة. المشكاة 3948: حم، ابن سعد.


1415 - «إن تصدق الله يصدقك» .

(صحيح) ... [ن ك] عن شداد بن الهاد. أحكام الجائز 61.


1416 - 622 - «إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل وأيم الله إن كان لخليقا بالإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن هذا لمن أحب الناس إلي بعده وأوصيكم به فإنه من صالحيكم - يعني أسامة بن زيد -» .

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1681.


1417 - «إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألمَّا» .

(صحيح) ... [ت ك] عن ابن عباس. المشكاة 3249.


1418 - 623 - «إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها» .

(صحيح) ... [حم خ ت ن هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1582: م، د، الطحاوي، هق.


1419 - 624 - «إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن رجلين. الإرواء 876.


1420 - «إن شئتم أنبأتكم عن الإمارة وما هي؟ أولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة إلا من عدل» .

(حسن) ... [طب] عن عوف بن مالك. الصحيحة 1562: البزار، طس.


1421 - 625 - «إن عشت إن شاء الله لأنهين أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة» .

(صحيح) ... [د حب ك] عن جابر. تخريج الترغيب2/85: خد، الطحاوي.


1422 - 626 - «إن عطب منها شيء فانحره ثم اغمس نعله في دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فليأكلوه» .

(صحيح) ... [حم د هـ] عن ناجية الأسلمي. المشكاة2641.


1423 - 627 - «إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك واقسمها» .

(صحيح) ... [حم د] عن ابن عباس [حم م هـ] عنه عن ذؤيب بن حلحلة وليس لذؤيب حديث غيره. مختصر مسلم 738.


1424 - «إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها» .

(صحيح) ... [حم خد عبد بن حميد] 1 عن أنس. الصحيحة 9.


1425 - 628 - «إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عنك خطاياك إلا الدين كذلك قال لي جبريل آنفا» .

(صحيح) ... [حم م ت ن] عن أبي قتادة [ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1085.


1426 - «إن قضى الله تعالى شيئا ليكونن وإن عزل»2.

__________

1 زيادة من [الجامع الكبير] 1/258/2.


2 مضى نحوه برواية [م] برقم 310، ومن رواية [حم] رقم 1016.

(صحيح) ... [الطيالسي] عن أبي سعيد. الصحيحة 1462.


1427 - «إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس» .

(صحيح) ... [مالك حم خ هـ] عن سهل بن سعد [ق] عن ابن عمر [م ن] عن جابر. الصحيحة 442 و799.


1428 - «إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو في سبيل الله وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان» .

(صحيح) ... [طب] كعب بن عجرة. الترغيب 3/ 3، 81.


1429 - 629 - «إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن1 فاسقنا وإلا كرعنا» .

(صحيح) ... [حم خ د هـ] عن جابر.


1430 - 630 - «إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 760.


1431 - «إن كان في شيء من أدويتكم خير ففى شرطة محجم أو شربة من عسل أو لذعة بنار توافق داء وما أحب أن أكتوي» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن جابر. غاية المرام293، الصحيحة245.


1432 - 631 - "إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فإني

__________

1 جمعه شنان وهي الأسقية الخلقة، وهي أشد تبريدا للماء من الجدد ... [نهاية] .

لن أكذب على الله" 1.

(صحيح) ... [م] عن طلحة. مختصر مسلم 1602.


1433 - «إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب: الندم والاستغفار» .

(صحيح) ... [هب] عن عائشة. الصحيحة 1208: حم.


1434 - 632 - «إن كنت صائما فصم أيام الغر» .

(حسن) ... [حم ن حب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1567.


1435 - «إن كنت صائما فعليك بالغر البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة» .

(حسن) ... [ن] عن أبي ذر. الصحيحة 1567: حم، حب، هق.


1436 - «إن كنت عبدا لله فارفع إزارك» .

(صحيح) ... [طب هب] عن ابن عمر. الصحيحة 1568: حم.


1437 - 633 - «إن كنتم2 آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن جابر. صفة الصلاة ص 58: حم، م، الطحاوي، قط.


1438 - «إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 338، المشكاة 4404: حب.


1439 - 634 - "إن لم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل

__________

1 عن تأبير –تلقيح - النخل.


2 في [م] : [إن كدتم] .

فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة1. المشكاة 739، الضعيفة2209.


1440 - 635 - «إن لم تجدي له شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده» .

(صحيح) ... [د ت ن حب ك] عن أم بجيد. صحيح الترغيب 876.


1441 - 636 - «إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن عقبة بن عامر. الإرواء2524.


1442 - 637 - «إن وجدتم غير آنيتهم - يعني أهل الكتاب - فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي ثعلبة الخشني. الإرواء 37: خ.


1443 - 638 - «إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة»2.

(صحيح) ... [م] عن أنس وعن المغيرة وعن عائشة. مختصر مسلم2063.


1444 - 639 - «إن يكن هو فلن تسلط عليه وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله» .

(صحيح) ... [ق ت] عن ابن عمر. الإرواء2781.


1445 - 640 - "إن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليه

__________

1 ليس في حديث أبي هريرة هذا عند ابن ماجه ولا غيره قوله: [فإنها.. ... ] وإنما هو في حديث عبد الله بن مغفل عنده كما يأتي بلفظ: [صلوا في مرابض. ... ] .


2 المراد بالساعة هنا موت ذاك القرن وفناء أهله.

'خرجا معلوما".

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس.


1446 - «أنا ابن العواتك من سليم» .

(حسن) ... [ص طب] عن سبابة بن عاصم. الصحيحة 1569.


1447 - «أنا أبوالقاسم الله يعطي وأنا أقسم» .

(حسن) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1628.


1448 - 641 - «أنا أتقاكم لله وأعلمكم بحدود الله» .

(صحيح) ... [حم] عن رجل من الأنصار. الصحيحة 329.


1449 - 642 - «إناء كإناء وطعام كطعام» .

(صحيح) ... [ن] عن عائشة. الروض النضير 93: حم، د، ت، طص، - أنس.


1450 - «أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة» .

(صحيح) ... [م] عن أنس. الصحيحة 1570: أبوعوانة.


1451 - «أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن البراء. مختصر مسلم 1189.


1452 - «أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة ليس بيني وبينه نبي والأنبياء أولاد علات أمهاتهم شتى ودينهم واحد» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1618.


1453 - 643 - "أنا أولى بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة1 فادعوني فأنا وليه وأيكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته

__________

1 أي عيالا.

'من كان".

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الإرواء 1416، 1433.


1454 - «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي من المؤمنين فترك دينا فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أبي هريرة. المصدر السابق.


1455 - 644 - «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانيه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويعقل عنه» .

(حسن) ... [د] عن المقدام. الإرواء 1700، المشكاة 3052: حم، سعيد بن منصور، ابن ماجه، الطحاوي، حب، ابن الجارود، هق.


1456 - 645 - «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن جابر. أحكام الجنائز 86، الإرواء 1416، المشكاة 91.


1457 - 646 - «أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا» .

(صحيح) ... [م] عن أنس. الصحيحة 1570: أبو عوانة، خط.


1458 - 647 - «أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد» .

(صحيح) ... [م] عن أنس. الصحيحة 1570: أبو عوانة.

1459 - 648 - «أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها» 1.

(صحيح) ... [حم ت] عن أنس. الصحيحة 1570: الدارمي.


1460 - «أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن أبي موسى. الإرواء 761، الجنائز 30: خ.


1461 - 649 - «أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين لا تراءى نارهما» .

(حسن) ... [د ت الضياء] عن جرير. الإرواء 1207، الصحيحة 636.


1462 - 650 - «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم»2.

(حسن) ... [ت هـ حب ك] عن زيد بن أرقم. الروض النضير 311: حم، ك، خط – أبي هريرة.


1463 - «أنا دعوة إبراهيم وكان آخر من بشر بي عيسى بن مريم» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 1546.


1464 - 651 - «أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه» .

(حسن) ... [د الضياء] عن أبي أمامة. الضعيفة 135، الصحيحة273.


1465 - 652 - "أنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في

__________

1 أي أحركها.


2 قلت: قاله صلى الله عليه وسلم لفاطمة والحسين رضي الله عنهما.

ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى غرف الجنة، وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى غرف الجنة، فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت".

(صحيح) ... [ن حب ك] عن فضالة بن عبيد. صحيح الترغيب2/173.


1466 - 653 - "أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك؟ يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنوالشمس منهم فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض: ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون: يا آدم أنت أبونا أنت أبوالبشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم آدم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح; فيأتون نوحا فيقولون: أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله {عَبْداً شَكُوراً} اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم نوح: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم; فيأتون إبراهيم فيقولون: يا إبراهيم؟ أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما

نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم إبراهيم: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى; فيأتون موسى فيقولون: يا موسى! أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى عيسى; فيأتون عيسى! فيقولون: يا عيسى أنت رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فيقول لهم عيسى: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد; فيأتوني فيقولون: يا محمد! أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه؟ ألا ترى ما قد بلغنا؟ فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال: يا محمد! ارفع رأسك سل تعط واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول: يا رب! أمتي أمتي فيقال: يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفسي بيده إن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أوكما بين مكة وبصرى".

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية 124، 198.

1467 - «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع» .

(صحيح) ... [م د] عن أبي هريرة. شرح الطحاوية 123، 127: حم، ابن سعد.


1468 - «أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر» .

(صحيح) ... [حم ت هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1571: حب – عبد الله بن سلام.


1469 - «أنا فرطكم على الحوض» .

(صحيح) ... [حم ق] عن جندب [خ] عن ابن مسعود [م] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم 1548.


1470 - 654 - «أنا فرطكم على الحوض أنتظركم ليرفع لي رجال منكم حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول: رب أصحابي! رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» .

(صحيح) ... [حم خ] عن حذيفة. حم، خ عن حذيفة.


1471 - 655 - «أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن أقواما ثم لأغلبن عليهم فأقول: يا رب أصحابي أصحابي! فيقول: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» .

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 1548.


1472 - 656 - «أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فأنا خيركم بيتا وأنا خيركم نفسا» .

(صحيح) ... [حم ت] عن المطلب بن أبي وداعة. المشكاة 5757.

1473 - «أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي موسى زاد [طب] : ونبي الملحمة. الروض 401، 1017: الطيالسي، حم، ابن سعد، الطحاوي طص، ك، وعندهم الزيادة.


1474 - 657 - «أنا وارث من لا وارث له أفك عانيه وأرث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله» .

(صحيح) ... [د ك] عن المقدام. المشكاة 3052، الإرواء 1700: حم، سعيد بن منصور، ابن ماجه، الطحاوي، حب، ابن الجارود، هق.


1475 - «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» .

(صحيح) ... [حم خ د ت] عن سهل بن سعد. الصحيحة 800.


1476 - 658 - «أنا وكافل اليتيم له أولغيره في الجنة والساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [طس] عن عائشة. مسلم 8/221 – أبي هريرة.


1477 - 659 - «انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان1 ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا» .

(صحيح) ... [د ن] عن الديلمي. الصحيحة 1573: حم.


1478 - «أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن بريدة. المشكاة 3918 الإرواء 487.


1479 - 660 - «أنت أخونا ومولانا - قاله لزيد بن حارثة -» .

(صحيح) ... [ق] عن البراء [ك] عن علي.

__________

1 هي الأسقية الخلقة، وأحدها شن وشنة, وهي أشد تبريدا للماء من الجدد ... [نهاية] .

1480 - 661 - «أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا» .

(صحيح) ... [حم د ن ك] عن عثمان بن أبي العاص. صحيح أبي داود 541، الإرواء 1487.


1481 - 662 - «أنت رفيق والله الطبيب» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي رمثة. المشكاة: 3471، الصحيحة 1537: حم، د، ابن منده.


1482 - 663 - «أنت عتيق الله من النار» - قاله لأبي بكر -.

(صحيح) ... [ت ك] عن عائشة. الصحيحة 1574: طب، حب، ابن الأعرابي، ابن عساكر - عبد الله بن الزبير.


1483 - 6640 - «أنت مع من أحببت» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس [حم د حب] عن أبي ذر.


1484 - 665 - «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي» .

(صحيح) ... [م ت] عن سعد [ت] عن جابر. مختصر مسلم 1639.


1485 - 666 - «أنت مني وأنا منك» - قاله لعلي -.

(صحيح) ... [ق] عن البراء [ك] عن علي.


1486 - «أنت ومالك لأبيك» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر [طب] عن سمرة وابن مسعود. الروض النضير 195، 603، الإرواء 838.


1487 - 667 - «أنت ومالك لوالدك إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم» .

(صحيح) ... [حم د هـ] عن ابن عمرو. أحكام الجنائز 170.

1488 - «أنتم أعلم بأمر دنياكم» .

(صحيح) ... [م] عن أنس وعائشة. م 7/95.


1489 - «أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء...... ... » 1.

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الإرواء 94/1, الضعيفة 1030.


1490 - «أنتم شهداء الله في الأرض والملائكة شهداء الله في السماء» .

(صحيح) ... [طب] عن سلمة بن الأكوع. أحكام الجنائز 44: حم - أنس.


1491 - 668 - «انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أوغنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي هريرة.


1492 - 669 - «انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما: أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك؟ قال: أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام فأوحى الله إلى موسى أن قل لهذين المنتسبين: أما أنت أيها المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم في النار، وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة» .

(صحيح) ... [ن هب الضياء] عن أبي. الصحيحة 1270: حم، طب.

__________

1 في الأصل مكان النقط زيادة [فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله] فحذفتها لأنها مدرجة في الحديث كما حققه الحافظ ابن حجر وغيره على ما هو مبين في المصدر المذكور أعلاه، فهي ليست من شرط هذا [الصحيح] ، وسيأتي الحديث بلفظ [إن أمتي يدعون.. ... ] .

1493 - «انتعلوا وتخففوا وخالفوا أهل الكتاب» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي أمامة. حجاب المرأة 93: حم، طب.


1494 - 670 - «انزعوا بني عبد المطلب! فلولا أن تغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم» .

(صحيح) ... [م د هـ] عن جابر. حجة النبي صلى الله عليه وسلم 91.


1495 - «أنزل القرآن على سبعة أحرف» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي [حم] عن حذيفة. صحيح أبي داود 1327.


1496 - «أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف كلها شاف كاف» .

(صحيح) ... [طب] عن معاذ. صحيح أبي داود 1327.


1497 - «أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة مضت من رمضان وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان» .

(حسن) ... [طب] عن واثلة. الصحيحة 1575: حم، ابن عساكر.


1498 - 671 - «أنزلت علي آنفا سورة {ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ِنَّ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} أتدرون ما الكوثر؟ فإنه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته كعدد النجوم فيختلج العبد منهم فأقول: رب إنه من أمتي فيقول: ما تدري ما أحدث بعدك» .

(صحيح) ... [م د ن] عن أنس. صحيح أبي داود 753.


1499 - "أنزل علي آيات لم ير مثلهن قط {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}

و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ".

(صحيح) ... [م ت ن] عن عقبة بن عامر. مختصر مسلم2101.


1500 - 672 - «انزل عنه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. مسلم 8/233.


1501 - «انصر أخاك ظالما أو مظلوما إن يك ظالما فاردده عن ظلمه وإن يك مظلوما فانصره» .

(صحيح) ... [الدارمي ابن عساكر] عن جابر. الإرواء2449: حم، م.


1502 - «انصر أخاك ظالما أو مظلوما قيل: كيف أنصره ظالما؟ قال: تحجزه عن الظلم فإن ذلك نصره» .

(صحيح) ... [حم خ ت] عن أنس. الإرواء2449.


1503 - 673 - «انطلق أبا مسعود! لا ألفينك يوم القيامة تجيء على ظهرك بعير من إبل الصدقة له رغاء قد غللته» .

(صحيح) ... [د] عن ابن مسعود. الصحيحة 1576.


1504 - 674 - "انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم; قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق1 قبلهما أهلا ولا مالا فنأى بي في طلب شيء2 يوما فلم

__________

1 أي ماكنت أقدم عليهما في شرب نصيبهما من اللبن الذي يشربانه. والغبوق شرب آخر النهار، مقابل الصبوح ... [نهاية] .


2 قلت: هذا لفظ البخاري2/15. ولفظ مسلم 8/9 [فنأى بي ذات يوم الشجر] .

أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة؟ فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج; وقال الآخر: اللهم كانت لي ابنة عم كانت أحب الناس إلى فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها; وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال: يا عبد الله أدني أجري فقلت له: كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال: يا عبد الله لا تستهزئ بي فقلت: إني لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون".

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. خ - إجارة، م - رقاق.


1505 - «انظر فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى» .

(حسن) ... [حم] عن أبي ذر. غاية المرام 308.

1506 - «انظرن من إخوانكن؟ فإنما الرضاعة من المجاعة» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن عائشة. الإرواء2151.


1507 - «انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم» .

(صحيح) ... [حم م ت هـ] عن أبي هريرة. الروض النضير 604.


1508 - «انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم» .

(صحيح) ... [حم حب] عن عامر بن شهر. الصحيحة 1577: الطحاوي، ابن أبي عاصم، ابن بشران، أبو نعيم، الضياء.


1509 - «انظري أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك» .

(حسن) ... [ابن سعد طب] عن عمة حصين بن محصن. الترغيب 3/74: حم، ك، هق.


1510 - 675 «أنعت لك1 الكرسف فإنه يذهب الدم» .

(حسن) ... [د هـ] عن حمنة بنت جحش. صحيح أبي داود292.


1511 - 676 - «انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجل واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم» .

(صحيح) ... [حم ق] عن سهل بن سعد. فقه السيرة 371.


1512 - «أنفق يا بلال! ولا تخش من ذي العرش إقلالا» .

(صحيح) ... [البزار] عن بلال وعن أبي هريرة [طب] عن ابن مسعود. المشكاة الترغيب 1885، صحيح الترغيب 933.

__________

1 الأصل [لكم] والتصويب من [الزيادة] .

1513 - «أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أسماء بنت أبي بكر. صحيح الترغيب 933.


1514 - «انكحوا فإني مكاثر بكم» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الضعيفة2960، الزفاف 53.


1515 - 677 - «إن آثاركم تكتب» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي سعيد. مسلم2/131 - جابر.


1516 - «إن آدم خلق من ثلاث تربات: سوداء وبيضاء وحمراء» .

(حسن) ... [ابن سعد] عن أبي ذر. الصحيحة 1580.


1517 - 678 - «إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالحوا المؤمنين» .

(صحيح) ... [حم طب] عن عمرو بن العاص. الصحيحة 764: ق.


1518 - 679 - «إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما» .

(حسن) ... [هـ] عن أسماء بنت عميس. الجنائز 167.


1519 - «إن أبخل الناس من بخل بالسلام وأعجز الناس من عجز عن الدعاء» .

(صحيح) ... [ع] عن أبي هريرة1. الصحيحة 601: حب.


1520 - "إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له ظئرين

__________

1 مضى برقم 1044.

يكملان رضاعه في الجنة".

(صحيح) ... [حم م] عن أنس.


1521 - «إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقلع عضاهها ولا يصاد صيدها» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. الإرواء 1058.


1522 - 680 - «إن إبراهيم حرم مكة وإني حرمت ما بين لابتيها - يريد المدينة -» .

(صحيح) ... [حم م] عن رافع بن خديج. مختصر مسلم 773.


1523 - 681 - «إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا إبراهيم لمكة» .

(صحيح) ... [حم ق] عن عبد الله بن زيد المازني. مختصر مسلم 773.


1524 - 682 - «إن إبراهيم لما ألقي في النار لم يكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه» .

(صحيح) ... [حم هـ حب] عن عائشة. الصحيحة 1581.


1525 - «إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأب» .

(صحيح) ... [حم خد م د ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1759.


1526 - "إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا فيقول: ما صنعت شيئا، ويجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه

وبين أهله فيدنيه منه ويقول: نعم أنت! ".

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. مختصر مسلم 1991.


1527 - «إن ابن آدم إن أصابه حر قال: حس وإن أصابه برد قال: حس» .

(صحيح) ... [حم طب] عن خولة. الصحيحة 1578.


1528 - «إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين» .

(صحيح) ... [حم خ 3] عن أبي بكرة. الروض 923، الإرواء 1597.


1529 - 683 - «إن ابني هذين ريحانتاي من الدنيا» .

(صحيح) ... [عد ابن عساكر] عن أبي بكرة. الصحيحة 564: حم، خ، ت، ابن عمر.


1530 - «إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي موسى. الإرواء 1184.


1531 - 684 - «إن أبواب الربا اثنان وسبعون حوبا1 أدناه كالذي يأتي أمه في الإسلام» .

(صحيح) ... [طب] عبد الله بن سلام. الترغيب 3/50.


1532 - «إن أبواب السماء تفتح إلى زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر فأحب أن يصعد لي فيها خير» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي أيوب. صحيح الترغيب 584: ت.


1533 - «إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة.

__________

1 أي سبعون ضربا من الإثم [نهاية] .

1534 - «إن أحب أسمائكم عند الله: عبد الله وعبد الرحمن» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. الضعيفة 412 وزاد: د، ت، هـ، وغيرهم1، الإرواء 1176.


1535 - 685 - «إن أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة مجالس أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقا الثرثارون المتفيهقون2 المتشدقون» .

(صحيح) ... [حم حب طب هب] عن أبي ثعلبة الخشني. المشكاة 4797، الصحيحة 791: ت، خط –جابر.


1536 - «إن أحد جبل يحبنا ونحبه» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس.


1537 - 686 - «إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه وإن ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن أحدكم قبل قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس. صحيح الترغيب279 ابن عمر نحوه.


1538 - «إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه؟»

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1603.


1539 - 687 - "إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد

__________

1 واتفق العلماء على تحريم كل اسم معبد لغير الله. فلا يجوز التسمية بـ عبد العزى، وعبد النبي، وعبد الأمير –زهير -.


2 هم الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم. مأخوذة من [الفهق] وهو الامتلاء والاتساع ... [نهاية] . ونحوه [المتشدقون] . قال ابن الأثير: [هم المتوسعون في الكلام من غير احتياط واجتراء] .

سجدتين وهو جالس".

(صحيح) ... [مالك ق د ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 943.


1540 - 688 - «إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه فلا يتنخمن أحد منكم قبل وجهه في الصلاة» .

(صحيح) ... [حم خ د هـ] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 498: مالك، م، أبو عوانة.


1541 - «إن أحدكم إذا كان في صلاته فإنه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره وتحت قدمه» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس. صحيح الترغيب285 نحوه.


1542 - 689 - «إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله فإن ذلك يذهب عنه» .

(صحيح) ... [حم] 1 عن عائشة. الصحيحة 116، الترغيب2/266.


1543 - «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه ملكا ويؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة» .

(صحيح) ... [ق 4] عن ابن مسعود.

__________

1 الأصل [م] وهو خطأ.

1544 - «إن أحساب أهل الدنيا: الذين يذهبون إليه هذا المال» .

(حسن) ... [حم ن حب ك] عن بريدة. الإرواء 1870.


1545 - 690 - «إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم من سفر أول الليل» .

(صحيح) ... [د] عن جابر. المشكاة 3921.


1546 - «إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب: الحناء والكتم» .

(صحيح) ... [حم 4 حب] عن أبي ذر. الصحيحة 1509: ابن سعد.


1547 - «إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن عقبة بن عامر. مختصر مسلم 804.


1548 - «إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الإرواء 1494.


1549 - 691 - «إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه» .

(صحيح) ... [م ن] عن جابر [حم م ت ن هـ] عن عمران بن حصين [هـ] عن مجمع بن جارية. أحكام الجنائز 90، الإرواء 727.


1550 - 692 - «إن أخاك محبوس بدينه فاقض عنه» .

(صحيح) ... [حم هـ هق] عن سعد بن الأطول. أحكام الجنائز 15.


1551 - «إن أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1582.


1552 - «إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط» .

(صحيح) ... [حم ت هـ ك] عن جابر. المشكاة 3577.

1553 - «إن أخوف ما أخاف على أمتي في آخر زمانها: النجوم وتكذيب بالقدر وحيف السلطان» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1127.


1554 - «إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان» .

(صحيح) ... [حم] عن عمر. صحيح الترغيب 128 عن عمران بن الحصين ويأتي برقم 1556 الصحيحة 1013.


1555 - 694 «إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء يقول الله يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء» .

(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد. الصحيحة 951, صحيح الترغيب29.


1556 - 695 - «إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان» .

(صحيح) ... [طب هب] عن عمران بن حصين. صحيح الترغيب 128.


1557 - 696 - "إن أدنى أهل الجنة منزلا رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله: هل عسيت أن تسألني غيره؟ قال: لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله: هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره؟ فيقول: لا وعزتك فيقدمه الله إليها فيمثل الله له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول: أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له: هل عسيت إن فعلت أن تسألني

غيره؟ فيقول: لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول: أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت سجاف الجنة فأرى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى الجنة وما فيها فيقول: أي رب أدخلني الجنة1 فيدخل الجنة فإذا دخل الجنة قال: هذا لي؟ فيقول الله له: تمن فيتمنى ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله: هو لك وعشرة أمثاله ثم يدخله الله الجنة فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان: الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك فيقول: ما أعطي أحد مثل ما أعطيت وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه".

(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد. حم 3/27، م 1/120, 135.


1558 - 697 - «إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا؟ فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لم يتركوا من أن يسألوا قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا فنقتل في سبيلك مرة أخرى! فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا» .

(صحيح) ... [م ت] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 1068.


1559 - «إن أرواح الشهداء في طير خضر تعلق2 من ثمار الجنة» .

(صحيح) ... [ت] عن كعب بن مالك. الصحيحة 995.

__________

1 أي الستر، وهو على وزن كتاب، ويقال [السجف] بفتح المهملة وكسرها. قال في [القاموس] [هو الستر، أو الستران المقرونان بينهما فرجة] . قلت: والثاني هو المناسب هنا.


2 أي تأكل.

1560 - 698 - «إن أرواح المؤمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة» .

(صحيح) ... [هـ] عن أم بشر بن البراء بن معرور وكعب بن مالك. الترغيب2/192، الصحيحة 195.


1561 - "إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط [إن مما يغنين:

نحن الخيرات الحسان ... أزواج قوم كرام

ينظرن بقرة أعيان

وإن مما يغنين به:

نحن الخالدات فلا يمتنه ... نحن الآمنات فلا يخفنه

نحن المقيمات فلا يظعنه] 1 "

(صحيح) ... [طس] عن ابن عمر. الروض النضير 496: طص، أبو نعيم، والضياء في [صفة الجنة] .


1562 - 699 - «إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم» .

(صحيح) ... [ك] عن فاطمة بنت اليمان. الصحيحة 1165: ابن سعد.


1563 - «إن أشد الناس عذابا يوم القيامة: المصورون» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود. غاية المرام 132، الصحيحة 364.


1564 - 700 - «إن أشد هذه الأمة بعد نبيها حياء: عثمان» .

(صحيح) ... [أبو نعيم في فضائل الصحابة] عن أبي أمامة2.


1565 - 701 - "إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم

__________

1 هذه الزيادة من [المعجم الصغير] ص 152.


2 يشهد له الحديث 868، 895.

القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم".

(صحيح) ... [مالك حم ق ن هـ] عن عائشة [ق ن] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1368.


1566 - «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم» .

(صحيح) ... [تخ ت ن هـ] عن عائشة. الإرواء 886 و1626.


1567 - 702 - «إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ورجل استعمل رجلا فذهب بأجرته وآخر يقتل دابة عبثا» .

(حسن) ... [ك هق] عن ابن عمر. الصحيحة 999.


1568 - 703 - «إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما: من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن سعد.


1569 - 704 - «إن أعظم الناس عند الله فرية: لرجل هاجى رجلا فهجا القبيلة بأسرها، ورجل انتفى من أبيه وزنى أمه» .

(صحيح) ... [هـ هق] عن عائشة. الصحيحة 763.


1570 - «إن أعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميس» .

(صحيح) ... [حم د] عن أسامة بن زيد. الإرواء 948، 949.


1571 - «إن أفضل عباد الله يوم القيامة: الحمادون» .

(صحيح) ... [طب] عن عمران بن حصين. الصحيحة 1584: حم.


1572 - 705 - "إن أفضل ما تداويتم به: الحجامة والقسط

البحري1 فلا تعذبوا صبيانكم بالغمز".

(صحيح) ... [م] عن أنس. مختصر مسلم 936.


1573 - 706 - «إن أقربكم مني منزلا يوم القيامة: أحاسنكم أخلاقا في الدنيا» .

(حسن) ... [ابن عساكر] عن أبي هريرة. المشكاة 4797، الصحيحة 792.


1574 - «إن أقل ساكني الجنة: النساء» .

(صحيح) ... [حم م] عن عمران بن حصين. مختصر مسلم 1970.


1575 - 707 - «إن أقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا وهم معنا حبسهم العذر» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس.


1576 - 7080 - «إن أقواما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. مختصرمسلم 90.


1577 - «إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة» .

(حسن) ... [هـ ك] عن سلمان. الصحيحة 343.


1578 - 709 - «إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وإن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم والصلاة» .

(صحيح) ... [البزار] عن أنس. الصحيحة 1590: أبو يعلى.


1579 - "إن الإبل خلقت من الشياطين وإن وراء كل بعير

__________

1 في [النهاية] : القسط عقار معروف في الأدوية طيب الريح يبخر به النساء والأطفال.

شيطانا".

(حسن) ... [ص] عن خالد بن معدان مرسلا. حقيقة الصيام 63.


1580 - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء» 1.

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة [ت هـ] عن ابن مسعود [هـ] عن أنس [طب] عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس. الروض 350، المشكاة 159، الصحيحة 1273.


1581 - 710 - «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 72.


1582 - 711 - «إن الأشعريين إذا أرملوا2 في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جعلوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى.


1583 - «إن الأعمال ترفع يوم الاثنين والخميس فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» .

(صحيح) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة [هب] عن أسامة بن زيد. الإرواء 949.


1584 - 712 - "إن الأمانة نزلت في جذر3 قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت4 ثم ينام النومة فتقبض

__________

1 وفي بعض الروايات عن ابن مسعود زيادة [قيل: ومن الغرباء؟ قال: النزاع من القبائل] . ولكن في إسناده مدلس مختلط، كما بينته في [الصحيحة] 1273.


2 أي نفذ زادهم.


3 أي أصل. وفي الأصل [جدور] والتصويب من [الزيادة] و [الجامع] .


4 هو الأثر في الشيء كالنقطة من لونه.

الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل1 كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا! حتى يقال للرجل: ما أجلده؟ ما أظرفه؟ ما أعقله؟ وما في قلبه حبة خردل من إيمان".

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن حذيفة.


1585 - «إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم» .

(صحيح) ... [د ك] عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام وأبي أمامة. غاية المرام 425: حم، الطحاوي، ابن عساكر ومعاوية.


1586 - 713 - «إن الأنبياء يتباهون أيهم أكثر أصحابا من أمته فأرجو أن أكون يومئذ أكثرهم كلهم واردة وإن كل رجل منهم يومئذ قائم على حوض ملآن معه عصا يدعو من عرف من أمته ولكل أمة سيما يعرفهم بها نبيهم» .

(حسن) ... [طب] عن سمرة. الصحيحة 1589.


1587 - 714 - «إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم» .

(صحيح) ... [الشافعي هق في المعرفة] عن أنس. الصحيحة 916: حم، حب.


1588 - 715 - «إن الأوعية لا تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر» .

(صحيح) ... [طب] عن قرة بن إياس. مجمع الزوائد 5/65، 64، 66: مسلم 6/98.


1589 - "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى

__________

1 المجل: أن يكون بين الجلد واللحم ماء من أثر العمل ... [فنفط] أي قرح عملا ... [منتبرا] أي مرتفعا.

جحرها".

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة.


1590 - «إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله تعالى: أن يجدد الإيمان في قلوبكم» .

(صحيح) ... [طب ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1585.


1591 - «إن البركة تنزل في وسط الطعام فكلوا من حافته ولا تأكلوا من وسطه» .

(صحيح) ... [ت ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1587.


1592 - 716 - «إن البلايا أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه» .

(حسن) ... [حب] عن عبد الله بن مغفل. الصحيحة 1586.


1593 - «إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة» .

(صحيح) ... [مالك ق] عن عائشة. غاية المرام 121: حم، ن، أبو بكر الشافعي.


1594 - 717 - «إن التجار هم الفجار» .

(صحيح) ... [حم ك هب] عن عبد الرحمن بن شبل [طب] عن معاوية. الصحيحة 65.


1595 - «إن الجذعة تجزي مما تجزي منه الثنية» .

(صحيح) ... [حم هق] عن رجل من مزينة. الضعيفة 65.


1596 - 718 - «إن الجذع من الضأن يوفي مما يوفي منه الثني من المعز» .

(صحيح) ... [د ن هـ ك هق] عن مجاشع بن مسعود. الإرواء 1146.


1597 - 719 - «إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة» .

(صحيح) ... [عم] عن عثمان. الصحيحة 1588.


1598 - 720 - «إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة: علي وعمار وسلمان» .

(حسن) ... [ت ك] عن أنس. المشكاة 1225.


1599 - 721 - «إن الحج والعمرة لمن سبيل الله وإن عمرة في رمضان تعدل حجة» .

(صحيح) ... [ك] عن أم معقل. الحج الكبير.


1600 - 722 - «إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عمر [ن] عن أنس. الصحيحة 564: خ.


1601 - 723 - «إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة» .

(حسن) ... [ت] عن أنس. المشكاة2318.


1602 - 724 - "إن الحور العين لتغنين في الجنة يقلن:

نحن الحور الحسان ... خبئنا لأزواج كرام".

(صحيح) ... [سمويه] عن أنس. الروض النضير 496.


1603 - «إن الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر» .

(صحيح) ... [ك هب] عن ابن عمر. الروض النضير2/423، المشكاة 5094.


1604 - 725 - «إن الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة وإني أنهاكم عن كل مسكر» .

(حسن) ... [د] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 1593: حم، حب.

1605 - «إن الدال على الخير كفاعله» .

(صحيح) ... [ت] عن أنس. صحيح الترغيب 112.


1606 - 726 - «إن الدجال ممسوح العين اليسرى عليها ظفرة1 مكتوب بين عينيه كافر» .

(صحيح) ... [حم] عن أنس. حم 3/115،201. حم 5/386, 405، م 8/195 –حذيفة.


1607 - 727 - «إن الدجال يخرج من قبل المشرق من مدينة2 يقال لها: خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي بكر. الصحيحة3 1591: ت، ك.


1608 - 728 - «إن الدنيا حلوة خضرة فمن أصاب منها شيئا من حله فذاك الذي يبارك له فيه وكم من متخوض4 في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة» .

(صحيح) ... [طب] عن عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار. الصحيحة 1592: ابن أبي عاصم، عم.


1609 - «إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالما أو متعلما» .

(حسن) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 71. أبي الدرداء بنحوه.

__________

1 بفتح الظاء والفاء لحمة تنبت عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشيه [نهاية] . قلت: وفي حديث حذيفة وغيره: [ظفرة غليظة] .


2 كذا الأصل. وكذا هو في مخطوطة [الزيادة] و [الجامع الكبير] ، ولفظه عند المذكورين وغبيرهما [من أرض بالمشرق يقال.. ... ] .


3 الأصل [أبي بكرة] وهو خطأ.


4 كذا الأصل. وكذا هو في [الزيادة] . وفي [المجمع] وغيره [ورب متخوض.. ... ] .

1610 - «إن الدين النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن تميم الداري [ت ن] عن أبي هريرة [حم] عن ابن عباس. مختصر مسلم 1209.


1611 - «إن الدين يسر ولا يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة.


1612 - «إن الرؤيا تقع على ما تعبر ومثل ذلك مثل رجل رفع رجليه فهو ينتظر متى يضعها فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحا أو عالما» .

(صحيح) ... [ك] عن أنس. الصحيحة 120.


1613 - «إن الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه وأن يؤم في رحله» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن حنظلة. الصحيحة 1595.


1614 - «إن الرجل إذا دخل في صلاته أقبل الله عليه بوجهه فلا ينصرف عنه حتى ينقلب أو يحدث حدث سوء» .

(حسن) ... [هـ] عن حذيفة. الصحيحة 1596.


1615 - «إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» .

(صحيح) ... [حم 4 حب] عن أبي ذر. المشكاة 1298.


1616 - «إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة» .

(حسن) ... [ن هـ] عن ابن عمرو. المشكاة 1593.


1617 - «إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول: أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك» .

(صحيح) ... [حم هـ هق] عن أبي هريرة. المشكاة2354، الصحيحة 1598: ابن أبي شيبة.


1618 - «إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار» .

(صحيح) ... [ت هـ ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 540: ق.


1619 - «إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة» .

(صحيح) ... [مالك حم ت ن هـ حب ك] عن بلال بن الحارث. الصحيحة 888.


1620 - 729 - «إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار» .

(صحيح) ... [حم1 ك] عن عائشة. الصحيحة 795: د، حب.


1621 - «إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ بالهواجر» .

(حسن) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 794.


1622 - "إن الرجل ليسألني الشيء فأمنعه حتى تشفعوا

__________

1 كذا الأصل، وكذلك هو في [الزيادة] ، و [المسند] وأخشى أن يكون محرفا من [د] فقد أخرجه في [سننه] ولم أره في [المسند] . راجع [الصحيحة] .

فتؤجروا".

(صحيح) ... [طب] عن معاوية. الصحيحة 1464: ن.


1623 - «إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1845.


1624 - «إن الرجل ليعمل عمل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة» .

(صحيح) ... [ق] عن سهل بن سعد زاد [خ] : [وإنما الأعمال بخواتيمها] .


1625 - 730 - «إن الرجل ليكون له المنزلة عند الله فما يبلغها بعمل فلا يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها» .

(حسن) ... [حب ك] عن أبي هريرة. الصحيحة2599: أبو يعلى.


1626 - «إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها» .

(حسن) ... [حم د حب] عن عمار بن ياسر. صحيح أبي داود 761.


1627 - «إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر» .

(صحيح) ... [طب] عن زيد بن أرقم. المشكاة 5636: الدارمي، حب.


1628 - "إن الرجل من أهل النار ليعظم للنار حتى يكون الضرس

من أضراسه كأحد".

(صحيح) ... [حم] عن زيد بن أرقم. الصحيحة 1601.


1629 - 732 - «إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها» .

(حسن) ... [حم] عن ابن عباس. الصحيحة 1602.


1630 - «إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله» .

(حسن) ... [طب عد] عن أبي الدرداء. المشكاة 5312، الترغيب 3/8، الصحيحة 952.


1631 - «إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي ولكن المبشرات رؤيا الرجل المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن أنس. الإرواء2473.


1632 - «إن الرقى والتمائم والتولة شرك» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 331.


1633 - «إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» .

(صحيح) ... [حم ت حب ك] عن ابن عمرو. المشكاة2579.


1634 - «إن الروح إذا قبض تبعه البصر» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن أم سلمة. أحكام الجنائز 12.


1635 - "إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات: الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها وثلاثة خسوف: خسف

بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسى وفتح يأجوج ومأجوج ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا".

(صحيح) ... [حم م 4] عن حذيفة بن أسيد.


1636 - «إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها» .

(صحيح) ... [حم ن] عن رجل. صحيح الترغيب 1061.


1637 - «إن السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر» .

(صحيح) ... [د] عن المقداد. الصحيحة 1975.


1638 - 733 - «إن السلام اسم من أسماء الله تعالى فأفشوه بينكم» .

(صحيح) ... [عق] عن أبي هريرة. الروض النضير: 1075، الصحيحة 1607: طص، خط، طب، البزار، حب – ابن سعد.


1639 - «إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضع في الأرض فأفشوا السلام بينكم» .

(صحيح) ... [خد] عن أنس. الروض2/457، الصحيحة 1553.


1640 - 734 - «إن السلف يجري مجرى شطر الصدقة» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن مسعود. الصحيحة 1553.


1641 - «إن الشاهد يرى ما لا يرى الغائب» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن علي. الصحيحة 1605: حم، تخ، أبو نعيم، خط.


1642 - 735 - "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان

__________

1 ومنه يعلم أن للحديث عند أبي داود تتمة في آخره بلفظ: [فواها] . وأن الجملة الأولى منه مكررة عنده ثلاث مرات!!

لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا يا أمة محمد! والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد! والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اللهم هل بلغت".

(صحيح) ... [مالك حم ق د ن] عن عائشة. صحيح أبي داود 1077 صلاة الكسوف.


1643 - «إن الشمس والقمر ثوران عقيران في النار» .

(صحيح) ... [الطيالسي ع] عن أنس. الصحيحة 124.


1644 - «إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي بكرة [ق ن هـ] عن أبي مسعود [ق ن] عن ابن عمر [ق] عن المغيرة. صلاة الكسوف.


1645 - «إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما» .

(صحيح) ... [خ ت] عن أنس [ق] عن أم سلمة [م] عن جابر وعائشة. مختصر مسلم 575.


1646 - «إن الشيخ يملك نفسه» .

(حسن) ... [حم طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 1606.


1647 - «إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال1 له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.

__________

1 أي تحول من موضعه.

1648 - «إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.


1649 - "إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله تعالى منه فذعته1 ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان {رَبِ هَبْ لِي مُلْكاً لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} فرده الله خاسئا.

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. صفة الصلاة 46.


1650 - «إن الشيطان قال: وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم فقال الرب: وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني» .

(حسن) ... [حم ع ك] عن أبي سعيد. الصحيحة 104، المشكاة2344.


1651 - «إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون2 ولكن في التحريش بينهم» .

(حسن) ... [حم م ت] عن جابر. الصحيحة 1608: ابن أبي عاصم: ع.


1652 - 736 - "إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء آبائك؟ فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول3! فعصاه فهاجر ثم قعد

__________

1 أي خنقته.


2 قلت: زاد مسلم وحده [في جزيرة العرب] مختصر مسلم 1804.


3 هو الحبل الطويل يشد أحد طرفيه في وتد أو غيره والطرف الآخر في يد الفرس ليدور فيه ويرعى ولا يذهب لوجهه [نهاية] .

له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال؟ فعصاه فجاهد فمن فعل ذلك كان حقا على الله أن يدخله الجنة ومن قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة وإن وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة".

(صحيح) ... [حم ن حب] عن سبرة بن أبي فاكه. تخريج الترغيب2/173.


1653 - 737 - «إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وإنه لما جاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده إن يده في يدي مع أيديهما» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن حذيفة. مختصر مسلم 1296.


1654 - «إن الشيطان ليفرق منك يا عمر» .

(صحيح) ... [حم ت حب] عن بريدة. الصحيحة 1609.


1655 - «إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم» .

(صحيح) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 945: قط، هق.


1656 - «إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: الله فيقول من خلق الأرض؟ فيقول: الله فيقول: من خلق الله؟! فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل: آمنت بالله ورسوله» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 116.


1657 - "إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلقك؟ فيقول:

'الله فيقول: فمن خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه".

(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان] عن عائشة. الصحيحة 116: حم، ع، البزار.


1658 - «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم» 1.

(صحيح) ... [حم ق د] عن أنس [ق د هـ] عن صفية.


1659 - «إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. مختصر مسلم 1304.


1660 - «إن الصالحين يشدد عليهم وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إلا حطت عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة» .

(صحيح) ... [حم حب ك هب] عن عائشة. الصحيحة 1610.


1661 - «إن الصبر عند الصدمة الأولى» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن أنس. أحكام الجنائز22.


1662 - «إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفير جهنم فتهوي بها سبعين عاما ما تفضي إلى قرارها» .

(صحيح) ... [ت] عتبة بن غزوان. الصحيحة 1611: حم، م.


1663 - «إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم» .

(صحيح) ... [ت ن ك] عن أبي رافع. المشكاة 1829، الإرواء 880، الصحيحة 1612.

__________

1 قلت أما زيادة [فضيقوا مجاريه بالجوع] فلا أصل لها خلافا لمن وهم. كما نبهنا عليه في تعليقنا على الحديث في رسالة الصيام لابن تيمية صفحة 75 - 76.

'1664 - «إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد وإنما هي أوساخ الناس» .

(صحيح) ... [حم م] عن عبد المطلب بن ربيعة. مختصر مسلم 516، الإرواء 879.


1665 - «إن الصدق ليهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن مسعود.


1666 - «إن الصعيد الطيب طهور ما لم تجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن أبي ذر. المشكاة 530، صحيح أبي داود 357.


1667 - 738 - «إن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك هو خير» .

(صحيح) ... [حم ت حب ك] عن أبي ذر. صحيح أبي داود 357.


1668 - 739 - «إن الصلوات الخمس يذهبن بالذنوب كما يذهب الماء الدرن» .

(صحيح) ... [محمد بن نصر] عن عثمان. الصحيحة 1614: حم.


1669 - «إن الظلم ظلمات يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ق ت] عن ابن عمر.


1670 - "إن العبد إذا أخطاء خطيئة نكتت في قلبه نكته سوداء فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على

قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} ".

(حسن) ... [حم ت ن هـ حب ك هب] عن أبي هريرة. الترغيب2/268.


1671 - «إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه» .

(صحيح) ... [طب حل هق] عن ابن عمر. الصحيحة 1398: ابن نصر.


1672 - «إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يمينا وشمالا فإذا لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها» .

(حسن) ... [د] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1269.


1673 - «إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته: أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي فإن أقبضه أغفر له وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له» .

(حسن) ... [ك] عن أبي أمامة. الصحيحة 1613.


1674 - «إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين» .

(صحيح) ... [مالك حم ق د] عن ابن عمر. الصحيحة 1616: خد.


1675 - "إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى أنه يسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ لمحمد فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله

فيقال: انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا ويفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون; وأما الكافر أو المنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له: لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه".

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أنس. الصحيحة 1344.


1676 - 741 - 1 "إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب؟ فيقولون: فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا به إلى سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتاب عبدي في عليين

__________

1 لقد جمع شيخنا روايات هذا الحديث من جميع مصادره وأرجو أن أصدر شرحه فريبا إن شاء الله. –زهير -.

وأعيدوا عبدي إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى; فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: ربي الله فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هو رسول الله فيقولان له: وما علمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد من السماء: أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول: أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول: أنا عملك الصالح فيقول: رب أقم الساعة رب أقم الساعة؟ حتى أرجع إلى أهلي ومالي.

وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الخبيثة! اخرجي إلى سخط من الله وغضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث؟! فيقولون: فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ: {لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ} فيقول الله عز وجل: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه

طرحا فتعاد روحه في جسده; ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء: أن كذب عبدي فأفرشوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول: أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث فيقول: رب لا تقم الساعة".

صحيح ... [حم د ابن خزيمة ك هب الضياء] عن البراء. الجنائز 1551.


1677 - «إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلا في البناء»2.

(صحيح) ... [هـ] عن جناب. المشكاة 5182.


1678 - «إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. الصحيحة 540.


1679 - «إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو إلى آذانهم» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1594.


1680 - 742 - «إن العلماء إذا حضروا ربهم كان معاذ بن جبل بين أيديهم رتوة بحجر» .

__________

1 وقد سقته سياقا واحدا ضاما إليه جميع الزوائد والفوائد التي وردت في شيء من طرقه الثابتة عند هؤلاء وغيرهم، بصورة لا تجدها في غيره. والحمد لله على توفيقه.


2 سيأتي بلفظ. يؤجر.

(صحيح) ... [حل] عن عمر. الصحيحة 1090: ابن سعد، المحاملي.


1681 - «إن العين لتولع بالرجل بإذن الله تعالى حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه» .

(صحيح) ... [حم ع] عن أبي ذر. الصحيحة 889.


1682 - «إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال: ألا هذه غدرة فلان بن فلان» .

(صحيح) ... [مالك ق د ت] عن ابن عمر.


1683 - «إن الفخذ عورة» .

(صحيح) ... [ك] عن جرهد. تمام المنة في تخريج فقه السنة.


1684 - «إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه» .

(حسن) ... [ت هـ ك] عن عثمان بن عفان. المشكاة 132: تخ، ك، خط.


1685 - «إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن أنس. الإيمان 55.


1686 - 743 - «إن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ولو كنت في السجن ما لبث ثم أتاني الرسول لأجبت ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد {قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} فما بعث الله بعده نبيا إلا في ذروة من قومه» .

(حسن) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1617: حم، خد.


1687 - 744 - "إن الذي أمشاهم على أرجلهم في الدنيا قادر

على أن يمشيهم على وجوههم يوم القيامة".

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أنس.


1688 - «إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. ك 4/199.


1689 - 745 - «إن الذي حرم شربها حرم بيعها» - يعني الخمر -.

(صحيح) ... [حم م ن] عن ابن عباس. مختصر مسلم 930.


1690 - 746 - «إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يمثل إليه ماله يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان فيلزمه أو يطوقه يقول: أنا كنزك أنا كنزك» .

(صحيح) ... [حم ن] عن ابن عمر. صحيح الترغيب 758.


1691 - 747 - «إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. المشكاة 3194.


1692 - «إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أم سلمة زاد [طب] : إلا أن يتوب. غاية المرام 116 الإرواء 33.


1693 - 748 - «إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1361.


1694 - 749 - «إن الذي يكذب علي يبني له بيت في النار» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر. الصحيحة 1618.

1695 - «إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم: أحيوا ما خلقتم» .

(صحيح) ... [ق ن] عن ابن عمر. غاية المرام 121.


1696 - 750 - «إن الذين يقطعون السدر1 يصبون في النار على رءوسهم صبا» .

(صحيح) ... [هق] عن عائشة. المشكاة2970، الصحيحة 614، 615.


1697 - «إن الله أبى ذلك لكم ورسوله أن يجعل لكم أوساخ أيدي الناس» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد المطلب بن ربيعة. حم 4/166 وم 3/118.


1698 - «إن الله أبى علي فيمن قتل مؤمنا ثلاثا» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن عقبة بن مالك. الصحيحة 689: ابن سعد.


1699 - «إن الله احتجر التوبة على كل صاحب بدعة» .

(صحيح) ... [ابن فيل طس هب الضياء] عن أنس. الصحيحة 1620.


1700 - 751 - «إن الله أحدث في الصلاة أن لا تكلموا إلا بذكر الله وما ينبغي لكم وأن تقوموا لله قانتين» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود 857.


1701 - 752 - "إن الله أخذ2 الميثاق من ظهر آدم بنعمان يوم عرفة وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم

__________

1 «ال» هنا للعهد لا للاستغراق، ويعني سدر الحرم. كما في رواية. انظر [الأحاديث الصحيحة] ، وسيأتي الحديث بلفظ: [قاطع السدر.. ... ] و [من قطع سدرة.. ... ] .


2 كذا في الأصل تبعا لأصله [الجامع] ، وكأنه انقلب على المؤلف، فإنه عند جميع مخرجيه عدا النسائي بلفظ: [أخذ الميثاق.. ... ] .

كلمهم قبلا قال: {َألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} ".

(صحيح) ... [حم ن ك هق1 في الأسماء] عن ابن عباس. شرح الطحاوية:219، الصحيحة 1623، السنة 87.


1702 - 753 - «إن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم {أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} ثم أفاض بهم في كفيه فقال: هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار» .

(صحيح) ... [البزار طب هق] عن هشام بن حكيم. الصحيحة 48.


1703 - 754 - «إن الله أخرجني من النكاح ولم يخرجني من السفاح» .

(حسن) ... [هب] عن محمد بن علي مرسلا.


1704 - 755 - «إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق» .

(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في ذم الغضب الضياء] عن جابر. الصحيحة 1239.


1705 - «إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال: إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله تعالى يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الأرض» .

__________

1 سقطت من الأصل واستدراكها من [الزيادة] . و [الجامع] 1/139/1.

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1771.


1706 - 756 - «إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع» .

(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد. الصحيحة 146.


1707 - «إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره» .

(صحيح) ... [م] 1 عن أبي موسى. مختصر مسلم 1596.


1708 - 757 - «إن الله إذا استودع شيئا حفظه» .

(صحيح) ... [حب هق] عن ابن عمر. الكلم 168، الصحيحة 14.


1709 - «إن الله إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي بكر. الإرواء 1241.


1710 - «إن الله تعالى إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صالحين فأهلكوا بهلاكهم ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم» .

(صحيح) ... [هب] عن عائشة. الصحيحة 1622: حب.


1711 - «إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر النعمة عليه ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل الملحف ويحب الحيي العفيف المتعفف» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1320.

__________

1 قلت هذا الحديث مما وقع في مسلم 7/65 معلقا, وهي أربعة عشر حديثا، لكن وصله أبو يعلى والحاكم وغيرهما كما أو ضحته في كتابي [مختصر صحيح مسلم] 3164 يسر الله طبعه. يشير أستاذنا إلى مختصره الخاص، وهو غير مختصر المنذري الذي حققه وطبعناه.

1712 - 758 - «إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده» .

(صحيح) ... [طب هق] عن عمران بن حصين. الصحيحة 1290.


1713 - 759 - «إن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارئ: ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال: بلى يا رب قال: فماذا عملت بما علمت؟ قال: كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت ويقول الله له: بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ذلك; ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له: ألم أوسع1 عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد؟ قال: بلى يا رب قال: فماذا عملت فيما آتيتك؟ قال: كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له: كذبت وتقول الملائكة: كذبت ويقول الله: بل أردت أن يقال: فلان جواد فقد قيل ذلك; ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله: في ماذا قتلت؟ فيقول: أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله له: كذبت وتقول له الملائكة: كذبت ويقول الله: بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذلك; يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب20.


1714 – "إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك!

__________

1 كذا وقع لي الأصل [أوسع] بفتح الواو، وتشديد السين المكسورة، وقيده التاجي في نقده للترغيب 9/2 بتسكين الواو مخففة. وكلاهما صحيح كما يؤخذ من [القاموس] والمعنى: أغنك.

فيرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبا".

(صحيح) ... [أبو الشيخ في العظمة طس ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 150.


1715 - 760 - «إن الله أرسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. الصحيحة 1516: ت، حم، جابر.


1716 - 761 - «إن الله استقبل بي الشام وولى ظهري اليمن وقال لي: يا محمد إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا وما خلف ظهرك مددا ولا يزال الإسلام يزيد وينقص الشرك وأهله حتى تسير المرأتان لا تخشيان إلا جورا والذي نفسي بيده لا تذهب الأيام والليالي حتى يبلغ هذا الدين مبلغ هذا النجم» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 35.


1717 - «إن الله تعالى اصطفى كنانة من ولد إسماعيل وصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم» .

(صحيح) ... [م ت] عن واثلة. الصحيحة 302، فقه السيرة 58، مختصر مسلم 1523.


1718 - «إن الله تعالى اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال: سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال: الله أكبر مثل ذلك ومن قال: لا إله إلا الله مثل ذلك ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة» .

(صحيح) ... [حم ك الضياء] عن أبي سعيد وأبي هريرة معا. الترغيب2/246.


1719 - "إن الله تعالى اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما

شئتم فقد غفرت لكم".

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. خ, علي.


1720 - 762 - «إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر» .

(صحيح) ... [ت] عن عمرو بن خارجة. أحكام الجنائز 7، الإرواء 1401.


1721 - 762 - «إن الله أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم» .

(حسن) ... [طب] عن خالد بن عبيد السلمي. الإرواء 1641.


1722 - 763 - «إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة» .

(صحيح) ... [طس] عن عائشة. مجمع الزوائد 1/293 خ 1/100 - أبو ذر. م 1/101 - أنس.


1723 - «إن الله أمرني أن أسمي المدينة طيبة» .

(صحيح) ... [طب] عن جابر بن سمرة. م 4/121.


1724 - 765 - "إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن وأن يأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله إلى عيسى: إما أن يبلغهن أو تبلغهن فأتاه عيسى فقال له: إنك أمرت بخمس كلمات أن تعمل بهن وتأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فإما أن تبلغهن وإما أن أبلغهن فقال له: يا روح الله إني أخشى إن سبقتني أن أعذب أو يخسف بي فجمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد فقعد على الشرفات فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن; وأولهن: أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فإن مثل من أشرك بالله

كمثل رجل اشترى عبدا من خالص ماله بذهب أو ورق ثم أسكنه دارا فقال: اعمل وارفع إلي فجعل العبد يعمل ويرفع إلى غير سيده فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك؟ وإن الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيئا.

وأمركم بالصلاة وإذا قمتم إلى الصلاة فلا تلتفتوا فإن الله عز وجل يقبل بوجهه على عبده ما لم يلتفت1.

وأمركم بالصيام ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة كلهم يجد ريح المسك وإن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.

وأمركم بالصدقة ومثل ذلك كمثل رجل أسره العدو فشدوا يديه

__________

1 تنبيه: هذه الفقرة في الالتفات جاء معناها في حديث ضعيف يأتي في الكتاب الآخر بلفظ: [لا يزال الله مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت, فإذا صرف وجهه انصرف عنه] . فجعلها الدكتور العتر في تعليقه على [شرح نخبة الفكر] ص 33 شاهدا للحديث الضعيف. وخفي على هذا الدكتور المسكين أنها لا تصلح شاهدا لوجهين:

الأول: أنه ليس فيها [فإذا صرف.. ... ] اللهم إلا في رواية ابن خزيمة.

والآخر: أن الذي فيها إنما هو أن يحيى قال ذلك لبني إسرائيل. والضعيف فيه أن محمدا صلى الله عليه وسلم قال ذلك لأمته. فاختلف الشاهد عن المشهودله. ومما يؤكد ذلك أن العلماء اختلفوا في شريعة من قبلنا هل هي شريعة لنا أم لا؟ الراجح: لا, ولا يحتمل هذا التعليق بسط ذلك. وعليه فلا يصح ما في هذا الحديث الصحيح شاهدا للحديث الضعيف، لا من حيث الرواية ولا من حيث الدراية كما هو ظاهر لمن كان له قلب ...

ومن عجيب أمر هذا الدكتور الذي يفيض قلمه بـ ... أنه بعد أن نقل عني قولي في الحديث المشار إليه: [إسناده ضعيف، فيه أبو الأحوص وهو مجهول] عقب عليه بقوله: - وهذا القول صحيح إلا أن للحديث شاهدا. لأن الجهالة فيه ظاهرة، فهي علة قادحة، ولذا لم يستطع الدكتور ردها، فكيف يجمع هذا التعليق الجائر غير قليل على الرسالة المشار إليها وغيرها لو تعقبناه عليها لجاءت كتابا في مجلد، لكننا نضن بوقتنا أن نكرسه للرد على مثله، ولكن ما لا يدرك كله لا يترك قله.

إلى عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم: هل لكم أن أفتدي نفسي منكم؟ فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتى فك نفسه، وأمركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه وإن العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان في ذكر الله تعالى. وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن: الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فإنه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يراجع ومن دعا بدعوة الجاهلية فهو من جثاء جهنم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله".

(صحيح) ... [حم تخ ت ن حب ك] عن الحارث ابن الحارث الأشعري1. صحيح الترغيب 553، المشكاة 3694: الطيالسي، ابن خزيمة.


1725 - «إن الله أوحى إلي: أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد» .

(حسن) ... [م د هـ] عن عياض بن حمار. الصحيحة 570.

__________

1 قلت: هذا الحديث صحيح الإسناد بلا شك. ولكن الدكتور العتر بلغت به معرفته بهذا العلم إلى أنه ضعفه من طريق إسناد أحمد فقال بعد أن ساقه:

(وهذا اسناد صحيح إلا ما يخشى من تدليس يحيى بن أبي كثير على ثقته وجلالته وإلا ما يخشى من وهم أبي خلف فإنه كانت له أوهام لكن هذا ينجبر هنا) .

كذا قال ولم يذكر شيئا يمكن أن يكون جابرا! وهذا المثال وحده يكفي للحكم على مبلغ معرفة الدكتور بالحديث وطرقه, فإن أبا خلف هذا لم يتفرد به بل تابعه أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير. أخرجه من هذا الوجه الترمذي وصححه الآجري وابن خزيمة وابن حبان في [صحيحيهما] والحاكم والطيالسي كلهم عن أبان به وقد صرح يحيى بن أبي كثير بالتحديث عند ابن حبان فزالت شبهة تدليسه، فأي دكتور هذا الذي لا يعرف الحديث في هذه المصادر الكثيرة وغالبها مطبوع؟! لا سيما وانتصابه للرد علي يقتضيه البحث عن أي شيء يتعلق به لتصحيح هذا الحديث لتقوية شهادته التي زعمها!! وقد توبع عليه يحيى عند ابن خزيمة, ولكن الدكتور لم تقع عينه عليه بعد!

1726 - «إن الله تعالى أوحى إلي: أن تواضعوا ولا يبغي بعضكم على بعض» .

(حسن) ... [خد هـ] عن أنس. الصحيحة 570.


1727 - 766 - «إن الله أوحى إلي: أنه من سلك مسلكا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه أثبته عليهما الجنة وفضل في علم خير من فضل في عبادة وملاك الدين الورع» .

(صحيح) ... [هب] عن عائشة1.


1728 - 767 - «إن الله بعثني إلى كل أحمر وأسود ونصرت بالرعب وأحل لي المغنم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة للمذنبين من أمتي يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن علي2.


1729 - 768 - «إن الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تتكلم به وما استكرهوا عليه» .

(صحيح) ... [هـ هق] عن أبي هريرة. الإرواء:2062.


1730 - «إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل به» .

(صحيح) ... [ق 4] عن أبي هريرة [طب] عن عمران بن حصين. الإرواء:2062.

__________

1 هذا الحديث إنما أوردته هنا في [الصحيح] ، لأن له شواهد كثيرة تشهد لصحته, فقد جاء مفرقا في عدة أحاديث فانظر مثلا [فضل العلم أحب.. ... ] وقال الله تعالى: إذا ابتليت.. ... [و] من نفس عن مؤمن.. ... [] كريمته: عينه. الملاك: الخلاصة والجوهر والأصل.


2 قلت: إنما صححته لأن له شواهد كثيرة في [الصحيحين] وغيرهما عن جمع من الصحابة، وقد مضى عن جابر برقم 1056 وانظر [مجمع الزوائد] 8/258 -259 والحديث الآتي بلفظ: [شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي] .

1731 - «إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي ذر [طب ك] عن ابن عباس [طب] عن ثوبان. المشكاة 6293، الإرواء: 82، الروض 404: حب، الضياء.


1732 - 769 - «إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تتكلم» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن أبي هريرة. الإرواء2062.


1733 - «إن الله تعالى تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة [طب] عن معاذ وأبي الدرداء. الإرواء 1641.


1734 - 770 - «إن الله تطاول عليكم في جمعكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ادفعوا بسم الله» .

(صحيح) ... [هـ] عن بلال. الصحيحة 1624.


1735 - «إن الله تعالى جعل البركة في السحور والكيل» .

(حسن) ... [الشيرازي في الألقاب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1291.


1736 - «إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه» .

(صحيح) ... [حم ت] عن ابن عمر [حم د ك] عن أبي ذر [ع ك] عن أبي هريرة [طب] عن بلال وعن معاوية. المشكاة 6033, 6034.


1737 - «إن الله تعالى جعل الدنيا كلها قليلا وما بقي منها إلا القليل كالثغب شرب صفوه وبقي كدره» .

(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 1625: الديلمي.

1738 - «إن الله تعالى جعل عذاب هذه الأمة في الدنيا القتل» .

(صحيح) ... [حل] عن عبد الله بن يزيد الأنصاري. الصحيحة 959.


1739 - «إن الله تعالى جعل ما يخرج من بني آدم مثلا للدنيا» .

(حسن) ... [حم طب هب] عن الضحاك بن سفيان. الصحيحة 382: ابن أبي الدنيا.


1739 / 1 -[إن الله جعل هذه الأهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين] 1.


1740 - «إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا» .

(حسن) ... [د هـ] عن عبد الله بن بسر. الإرواء 1966.


1741 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال» .

(صحيح) ... [م ت] عن ابن مسعود [طب] عن أبي أمامة [ك] عن ابن عمر [ابن عساكر] عن جابر وعن ابن عمر. الصحيحة 1626.


1742 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويبغض البؤس والتباؤس» .

(صحيح) ... [هب] عن أبي سعيد. الصحيحة 1320 و 1626.


1743 - 771 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .

(صحيح) ... [طس] عن جابر. الصحيحة 1626: ابن عساكر.


1744 - «إن الله تعالى جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .

__________

1 الحديث صحيح بدون قوله: [إن الله جعل هذه الأهلة مواقيت] وفي معناه قوله تعالى: {يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ} . فكأن أحد الضعفاء خلط بين الآية والحديث فجعلهما حديثا واحدا كما تراه وسيأتي بالرقم 3091.

(صحيح) ... [هب] عن طلحة بن عبيد الله [حل] عن ابن عباس. الصحيحة 1627: أبو عبيد، الهيثم بن كليب.


1745 - «إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمؤمنين ألا فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ألا وإنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 766.


1746 - 772 - «إن الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. بيوع الموسوعة: حل، قط، هق.


1747 - 773 - «إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر» .

(صحيح) ... [طب هق] عن ابن عمرو. الصحيحة 1108.


1748 - 774 - «إن الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام» .

(صحيح) ... [هق] عن ابن عباس. المشكاة 3625، 4503: حم، د، الضياء.


1749 - «إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال» .

(صحيح) ... [ق] عن المغيرة بن شعبة. غاية المرام 69، مختصر مسلم 1757.


1750 - «إن الله حرم علي الصدقة وعلى أهل بيتي» .

__________

1 وانظر أيضا في الصحيحة الأحاديث: 91، 384.

'(صحيح) ... [ابن سعد] عن الحسن بن علي1.


1751 - 775 - «إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عباس. الإرواء 1057, الضعيفة 3070: طب، هق.


1752 - 776 - «إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة» .

(صحيح) ... [ت] عن عائشة. الإروار 1877.


1753 - «إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب» .

(صحيح) ... [ت] عن علي. الإرواء 1877.


1754 - «إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا» .

(حسن) ... [حم] عن أنس. غاية المرام292.


1755 - 777 - «إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1629: حم، ابن ماجه.


1756 - «إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» .

(صحيح) ... [حم د ن] عن يعلى بن أمية. المشكاة 4476، الإرواء2335.

__________

1 كذا الأصل تبعا لـ[الجامع الصغير] . وفي [الكبير] 1/144/2: [الحسن] غير منسوب، وهو الصواب، لأنه عند ابن سعد 1/390 من رواية عوف عن الحسن مرفوعا. فهو الحسن ابن أبي الحسن البصري، فهو مرسل، فكان الواجب على السيوطي بيان ذلك دفعا للوهم، لكن الحديث صحيح، بشواهده، فانظر [إن الصدقة لا.. ... ] . 1663.

1757 - «إن الله تعالى حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ ك] عن سلمان. الترغيب2/272.


1758 - 778 «إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي» .

(صحيح) ... [حم ك] عن عبد الرحمن بن قتادة. الصحيحة 48.


1759 - «إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك» .

(صحيح) ... [حم د ت ك هق] عن أبي موسى. المشكاة 100، الصحيحة 1630.


1760 - «إن الله تعالى خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة.


1761 - «إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال: مه؟ قالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال: نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب قال: فذلك لك» .

(صحيح) ... [ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1764.


1762 - «إن الله تعالى خلق الداء والدواء فتداووا ولا تتداووا بحرام» .

(صحيح) ... [طب] عن أم الدرداء. الصحيحة 1633: الدولابي.

1763 - «إن الله تعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فأمسك عنده تسعا وتسعين رحمة وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم ييأس من الجنة ولو يعلم المؤمن بالذي عند الله من العذاب لم يأمن من النار» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1634: ت.


1764 - «إن الله تعالى خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن ابن عمرو. المشكاة 101، الصحيحة 1076: حب.


1765 - 780 - «إن الله خلق مائة رحمة رحمة منها قسمها بين الخلائق وتسعة وتسعين إلى يوم القيامة» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1634.


1766 - 781 - «إن الله خلق مائة رحمة فبث بين خلقه رحمة واحدة فهم يتراحمون بها وادخر عنده لأوليائه تسعة وتسعين» .

(صحيح) ... [طب ابن عساكر] عن معاوية بن حيدة. الصحيحة 1634حم، ك - أبي هريرة.


1767 - «إن الله تعالى خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها والوحش والطير بعضها على بعض وأخر تسعا وتسعين فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة» .

(صحيح) ... [حم م] عن سلمان [حم هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1634.


1768 - 782 - «إن الله رحيم حيي كريم يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه ثم لا يضع فيهما خيرا» .

(صحيح) ... [ك] عن أنس. تخريج الترغيب2/273.

1769 - «إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر» .

(صحيح) ... [طب] عن محجن بن الأدرع. الصحيحة 1635: الواحدي.


1770 - 783 - «إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على العنف فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فنزلوها منازلها فإن أجدبت الأرض فانجوا عليها فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار وإياكم والتعريس بالطريق فإنه طريق الدواب ومأوى الحيات» .

(صحيح) ... [طب] عن معدان. الصحيحة 682.


1771 - «إن الله تعالى رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف» .

(صحيح) ... [خد د] عن عبد الله بن المغفل [هـ حب] عن أبي هريرة [حم هب] عن علي [طب] عن أبي أمامة [البزار] عن أنس. الروض 36 و764: الدارمي، الخرائطي، حب، حل، والطحاوي.


1772 - 784 - «إن الله زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمرو. الإرواء 423، الصحيحة 108: طب, الطحاوي.


1773 - 785 - "إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وإني أعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكوا بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي عز وجل قال: يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لايرد وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يفني بعضا وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإذا وضع في أمتي

السيف لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين حتى1 تعبد قبائل من أمتي الأوثان وإنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله".

(صحيح) ... [حم م د ت هـ] عن ثوبان2. الصحيحة2، 1683.


1774 - «إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته» .

(حسن) ... [ن حب] عن أنس. فقه السيرة 468، الصحيحة 1636: عد، الضياء.


1775 - «إن الله تعالى سمى المدينة طابة» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم 783.


1776 - 786 - "إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب فيقول: أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول: احضر وزنك فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقال: فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت

__________

1 هذه راية أحمد 5/278، ورواية أبي داود [وحتى] وهي رواية لأحمد 5/284.


2 ليس عند مسلم والترمذي في هذا السياق: [وإنما أخاف.. ... ] .

السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله تعالى شيء".

(صحيح) ... [حم ت ك هب] عن ابن عمرو. شرح الطحاوية 567، الصحيحة 135، الترغيب2/241، المشكاة 5559.


1777 - «إن الله تعالى صانع1 كل صانع وصنعته» .

(صحيح) ... [خ في خلق أفعال العباد ك هق في الأسماء] عن حذيفة. الصحيحة 1673: ابن منده، المحاملي، عد.


1778 - 787 - «إن الله ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا وضرب مطعم ابن آدم مثلا للدنيا وإن قزحه وملحه» .

(حسن) ... [ابن المبارك هب] عن أبي. الصحيحة 382: حب، عم، طب2.


1779 - «إن الله تعالى عفو يحب العفو» .

(حسن) ... [ك] عن ابن مسعود [عد] عن عبد الله بن جعفر. الصحيحة 1638: حم، هق –ابن مسعود.


1780 - 788 - «إن الله فضلني على الأنبياء بأربع: أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدرك رجل من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب مسيرة شهر وأحل لي المغانم» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن أبي أمامة. المشكاة 4001: حم.


1781 - 789 - «إن الله قال: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان ولو كان له واديان لأحب أن يكون لهما ثالث ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب» .

__________

1 قلت: لفظ الحاكم وابن منده وغيرهما [خالق] .


2 قلت: وتقدم لفظهم برقم 1739: [إن الله جعل.. ... ] .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي واقد. الصحيحة 1636.


1782 - «إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلى مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه وإن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. الطحاوية 753، الصحيحة 1640: حل، هق1.


1783 - «إن الله تعالى قبض أرواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فأذن في الناس بالصلاة» .

(صحيح) ... [حم خ د ن] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 465.


1784 - 790 - «إن الله قبض قبضة فقال: هذه إلى الجنة برحمتي وقبض قبضة فقال: هذه إلى النار ولا أبالي» .

(صحيح) ... [ع] عن أنس. الصحيحة 47.


1785 - 791 - «إن الله قد اتخذني خليلا» .

(صحيح) ... [ك] عن جندب. الإرواء286: م – سمرة.


1786 - «إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة» .

(حسن) ... [ابن أبي عاصم] عن أنس. السنة 82 الصحيحة 1331.


1787 - 792 - "إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها

__________

1 كنت برهة من الزمن متوقفا في صحة هذا الحديث، ثم تتبعت طرقه، فتبين لي أنه صحيح بمجموعهما، وقد صححه جمع كما بينته في المصدر الثاني المذكور أعلاه، بما قد لا تجده في مكان آخر.

بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي أنتم بنو آدم وآدم من تراب ليدعن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن".

(حسن) ... [حم د] عن أبي هريرة. غاية المرام 312: حم، الطحاوي، ابن منده، هق.


1788 - «إن الله تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث» .

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الإرواء 1413 و1655.


1789 - 793 - «إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ولا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل: ولا الطعام؟ قال: ذلك أفضل أموالنا» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي أمامة. الإرواء 1413، 1655 وروى د، هـ بعضه.


1790 - 794 - «إن الله قد أمده لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عباس. الإرواء 903.


1791 - «إن الله تعالى قد أوقع أجره على قدر نيته» .

(صحيح) ... [مالك حم د ن هـ حب ك] عن جابر بن عتيك. المشكاة 1561، 1616، أحكام الجنائز 39.


1792 - 795 - «إن الله قد جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة» .

(صحيح) ... [الدارقطني في الأفراد ك] عن البراء. الصحيحة 1226.

1793 - «إن الله تعالى قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله» .

(صحيح) ... [ق] عن عتبان بن مالك.


1794 - 796 - «إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا تجوز لوارث وصية الولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن عمرو بن خارجة. الإرواء 1413، 1655.


1795 - «إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته» .

(صحيح) ... [حم م 4] عن شداد بن أوس. الإرواء2231: الدارمي، ابن أبي شيبة، الطيالسي، الطحاوي، ابن الجارود، هق.


1796 - «إن الله تعالى كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشرة حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله تعالى سيئة واحدة ولا يهلك على الله إلا هالك» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عباس.


1797 - «إن الله تعالى كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن أبي هريرة. الإرواء2370.


1798 - «إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا1» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الإرواء 1072.


1799 - «إن الله تعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام وهو عند العرش وإنه أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان» .

(صحيح) ... [ت ن ك] عن النعمان بن بشير. الترغيب2/99، الروض النضير 88، المشكاة2145.


1800 - 797 - «إن الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجودة يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .

(صحيح) ... [ابن عساكر الضياء] عن سعد بن أبي وقاص. الصحيحة 1378 و1626.


1801 - «إن الله كريم يحب الكرم ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .

(صحيح) ... [طب حل ك هب] عن سهل بن سعد. الصحيحة 1378 و 1626.


1802 - 798 - «إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها» .

(صحيح) ... [ك هب] عن ابن عمر. الإرواء 1529: حب، الضياء – ابن عباس.


1803 - «إن الله تعالى لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» .

__________

1 يعني: بين الصفا والمروة، وليس المراد به السعي وراء الرزق، كما توهم بعضهم.

(صحيح) ... [ت هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1629.


1804 - «إن الله تعالى لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين» .

(صحيح) ... [م د] عن عائشة. غاية المرام 135.


1805 - «إن الله تعالى لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي» .

(صحيح) ... [خد ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1641: حم، خ تعليقا، الطحاوي، ك، هب.


1806 - «إن الله لم يبعثني معنتا1 ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة.


1807 - «إن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود.


1808 - «إن الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر» .

(صحيح) ... [حم] عن طارق بن شهاب.


1809 - «إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله إلا السام وهو الموت» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي سعيد. غاية المرام292، الصحيحة 451.

__________

1 العنت: الشدة والحرج.

1810 - «إن الله تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل شجر» .

(صحيح) ... [ك] عن ابن مسعود. الصحيحة 518.


1811 - 799 - «إن الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم» - خمسمائة عام - 1.

(صحيح) ... [حل] عن سعد. الصحيحة 1643: حم، ك.


1812 - 800 - «إن الله لو شاء أن لا يعصى ما خلق إبليس» .

(حسن) ... [حل] عن ابن عمر. الصحيحة 1642: البزار، هق، الالكائي – ابن عمرو.


1813 - «إن الله تعالى ليؤيد الدين بالرجل الفاجر» .

(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن النعمان بن مقرن. الصحيحة 1649: حم، ق، الدارمي – أبو هريرة. حب، طب –ابن مسعود.


1814 - «إن الله تعالى ليحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه» .

(صحيح) ... [حم] عن محمود بن لبيد [ك] عن أبي سعيد. المشكاة 5250.


1815 - 801 - «إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي لأحدكم فلوه أو فصيله حتى تكون مثل أحد» .

(صحيح) ... [حم حب] عن عائشة. تخريج مشكلة الفقر 116، صحيح الترغيب 850.


1816 - «إن الله تعالى ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها» .

(صحيح) ... [حم م ت ن] عن أنس. الصحيحة 1651.

__________

1 قوله: [خمسمائة عام] لم يثبت مرفوعا، كما بينته في المصدر المذكور أعلاه.

1817 - 802 - «إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه» .

(صحيح) ... [خ ن] عن عائشة.


1818 - «إن الله تعالى ليسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله: ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره؟ فإذا لقن الله العبد حجته قال: يا رب رجوتك وفرقت من الناس» .

(صحيح) ... [حم هـ حب] عن أبي سعيد. الصحيحة 929: الحميدي.


1819 - «إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي موسى.


1820 - 803 - «إن الله ليعجب من الصلاة في الجمع» .

(حسن) ... [حم] عن ابن عمر. الصحيحة 1652: عد، خط.


1821 - 804 - «إن الله ليعجب من العبد إذا قال: لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال: عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب» .

(صحيح) ... [ابن السني ك] عن علي1. الصحيحة 1653.


1822 - «إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» .

(صحيح) ... [ق ت هـ] عن أبي موسى.

__________

1 فائدة: لفظ الحديث لـ[ك] ، وابن السني إنما رواه مختصرا، وقد رواه كذلك أبو داود والترمذيي وأحمد ولفظه أتم، فكانوا بالعزو أولى. ثم إن هذا المذكور مما يقال عند الركوب على الدابة ونحوها، كما يدل عليه سياق الحديث عند مخرجيه، وسيأتي بلفظ: [إن ربك ليعجب.. ... ] .

1823 - «إن الله تعالى محسن فأحسنوا» .

(صحيح) ... [عد] عن سمرة. الصحيحة 469: ابن أبي عاصم.


1824 - 805 - «إن الله محسن يحب الإحسان فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته» .

(صحيح) ... [طب] عن شداد بن أوس. الإرواء2476.


1825 - «إن الله تعالى مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن دينه فيما يكره الله» .

(صحيح) ... [تخ هـ ك] عن عبد الله بن جعفر.


1826 - 806 - «إن الله مع القاضي ما لم يجر عمدا فإذا جار وكله إلى نفسه» .

(حسن) ... [هـ1 حب] عن ابن أبي أوفى. المشكاة 3741: ك.


1827 - «إن الله تعالى مع القاضي ما لم يجر فإذا جار تبرأ منه وألزمه الشيطان» .

(حسن) ... [ك هق] عن ابن أبي أوفى. المشكاة 3741: ت.


1828 - «إن الله تعالى مع القاضي ما لم يحف عمدا» .

(حسن) ... [طب] عن ابن مسعود [حم] عن معقل بن يسار. المشكاة 3741.


1829 - «إن الله تعالى وتر يحب الوتر» .

(صحيح) ... [ابن نصر] عن أبي هريرة وعن ابن عمر. صحيح الترغيب 593: ق، ابن خزيمة، حم.

__________

1 سقطت من الأصل، فاستدركتها من [الزيادة] .

1830 - 807 - «إن الله وتر يحب الوتر فإذا استجمرت فأوتر» .

(صحيح) ... [ع] عن ابن مسعود. مجمع الزوائد 1/2111.


1831 - «إن الله تعالى وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن» .

(حسن) ... [ت] عن علي [هـ] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب 590، المشكاة 1266، صحيح السنن 1274 و 1275: ن، ابن نصر، طب، حل، هق – ابن مسعود.


1832 - 808 - «إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن جابر. الإرواء 1290، مختصرمسلم 931.


1833 - 809 - «إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس من عمل الشيطان» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أنس. الإرواء2484.


1834 - 810 - «إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي ذر. المشكاة 6034: حم، د، ابن سعد.


1835 - «إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة» .

(حسن) ... [حم 4] عن أنس بن مالك القشيري وماله غيره. المشكاة2025، تخ، ابن خزيمة، ابن سعد، ابن جرير.


1836 - «إن الله تعالى وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» .

__________

1 قلت: ويشهد للشطر الأول ما قبله وما بعده، وللآخر الحديث المتقدم 321.

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. الإرواء 82.


1837 - «إن الله تعالى وكل بالرحم ملكا يقول: أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال: أي رب شقي أم سعيد؟ ذكر أو أنثى؟ فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كذلك في بطن أمه» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس.


1838 - 811 - «إن الله وملائكته حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس الخير» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب 78: ت.


1839 - «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول» 1.

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن البراء [هـ] عن عبد الرحمن بن عوف [طب] عن النعمان بن بشير [البزار] عن جابر. المشكاة 1101، صحيح أبي داود 670، صحيح الترغيب 490، 492، 493.


1840 - 812 - «إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في أيدي إخوانكم وسدوا الخلل فإن الشيطان يدخل فيما بينكم مثل الحذف» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب 493.


1841 - 813 - «إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه» .

(صحيح) ... [حم ن الضياء] عن البراء. صحيح الترغيب230.

__________

1 هذا لفظ ابن ماجه، ولفظ أبي داود والنسائي ورواية الحاكم [الصفوف الأول] . وقال النسائي [الصفوف المقدمة] كما يأتي.

1842 - 814 - «إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المقدمة» .

(صحيح) ... [ن] عن البراء. صحيح الترغيب 493: الطيالسي، حم، د، الدارمي – ابن ماجه - ابن خزيمة، ك.


1843 - «إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة» .

(حسن) ... [حم هـ حب ك] عن عائشة. صحيح أبي داود 680، صحيح الترغيب 501.


1844 - «إن الله تعالى وملائكته يصلون على المتسحرين» .

(حسن) ... [حب طس حل] عن ابن عمر. صحيح الترغيب 1058، الصحيحة 1654.


1845 - 815 - «إن الله هو: الحكم وإليه الحكم» .

(صحيح) ... [د ن ك حب] عن هانئ بن يزيد. الإرواء2682، المشكاة 4766.


1846 - «إن الله تعالى هو: الخالق القابض الباسط الرازق المسعر وإني لأرجو أن ألقى الله ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ حب هق] عن أنس. الروض النضير 405، غاية المرام 323.


1847 - 816 - "إن الله هو: السلام فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض أشهد أن لا إله إلا

الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من المسألة ما شاء" 1.

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن مسعود. الإرواء 336.


1848 - «إن الله تعالى لا يجمع أمتي على ضلالة ويد الله على الجماعة....2» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عمر. المشكاة 173، السنة 80، طب، ك، هق في [الأسماء] .


1849 - 817 - «إن الله لا يحب العقوق» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمرو. الصحيحة 1655: د، ن ك هق مالك عن رجل ضمري.


1850 - 818 - «إن الله لا يحب كل فاحش متفحش» .

(حسن) ... [حم] عن أسامة بن زيد. الإرواء2133: خد – عائشة. ك – أبي هريرة.


1851 - «إن الله تعالى لا يرضى لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض فصبر واحتسب بثواب دون الجنة» .

(حسن) ... [ن] عن ابن عمرو. أحكام الجنائز23.


1852 - «إن الله تعالى لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن خزيمة بن ثابت. آداب الزفاف27، الإرواء2005.


1853 - "إن الله تعالى لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا

__________

1 قلت: يعني ولو في التشهد الأول في بعض الروايات. راجع كتابي [صفة الصلاة] .


2 في الأصل مكان النقط زيادة بلفظ: [ومن شذ شذ في النار] فحذفتها مع الإشارة إليها لانعدام الشاهد المجبر لضعفها بخلاف ما قبلها، وبيانه في [مشكاة المصابيح] 173.

حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا".

(صحيح) ... [حم م] عن أنس. مختصر مسلم 60.


1854 - «إن الله تعالى لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا» .

(صحيح) . حم ق ت هـ" عن ابن عمرو. الروض 579، مختصر مسلم 1858.


1855 - 819 - «إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول» .

(صحيح) ... [حم د ن هـ حب] عن والد أبي المليح. صحيح أبي داود 53: الطيالسي، أبو عوانة، طص.


1856 - «إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه» .

(حسن) ... [ن] عن أبي أمامة. أحكام الجنائز 53، الصحيحة 52.


1857 - 820 - «إن الله لا يقدس أمة لا يأخذ الضعيف حقه من القوي وهو غير متعتع» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي سفيان بن الحارث. المشكاة 3004.


1858 - «إن الله تعالى لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. المشكاة 3004.


1859 - 821 - «إن الله لا يمل حتى تملوا1» .

(صحيح) ... [البزار] عن أبي هريرة. خ – تهجد، م – صلاة المسافرين – عائشة.

__________

1 وراجع ما تقدم برقم 1228 وما يأتي بلفظ [عليكم من الأعمال.. ... ] .

1860 - «إن الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 85.


1861 - 822 - «إن الله لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقى جهال فيسألون فيفتون فيضلون ويضلون» .

(حسن) ... [طس] عن أبي هريرة1. مجمع الزوائد 1/201خ: اعتصام – ابن عمرو وزاد: فيفتون [برأيهم] .


1862 - «إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. غاية المرام 415، مختصر مسلم 1776.


1863 - «إن الله تعالى لا ينظر إلى مسبل إزاره» .

(صحيح) ... [حم ن] عن ابن عباس. الصحيحة 1656: حم –أبي هريرة.


1864 - «إن الله تعالى لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1359.


1865 - 823 - «إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله» .

(صحيح) ... [حم ت] عن عائشة. الصحيحة 1657: ك، ع.


1866 - «إن الله تعالى يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم» .

(صحيح) ... [ن حب] عن أنس [حم طب] عن أبي بكرة. الروض 38، الصحيحة 1649: حل، الضياء – أنس.

__________

1 قلت: وقد صح من حديث ابن عمرو كما مضى قريبا 1854.

1867 - 824 - «إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم: انظروا إلى عبادي هؤلاء جاءوني شعثا غبرا» .

(صحيح) ... [حب ك هق] عن أبي هريرة. الترغيب2/128: حم، ابن خزيمة، حل.


1868 - «إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة يقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا» .

(صحيح) ... [حم طب] عن ابن عمرو. تخريج الترغيب2/228.


1869 - «إن الله تعالى يبتلي العبد فيما أعطاه فإن رضي بما قسم الله له بورك له فيه ووسعه وإن لم يرض لم يبارك له ولم يزد على ما كتب له» .

(صحيح) ... [حم ابن قانع هب] عن رجل من بني سليم. الصحيحة 1658.


1870 - «إن الله تعالى يبتلي عبده المؤمن بالسقم حتى يكفر عنه كل ذنب» .

(صحيح) ... [طب] عن جبير بن مطعم [ك] عن أبي هريرة. الترغيب 4/153.


1871 - 825 - «إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1921.


1872 - 825 - «إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة لأهلها فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوءها ألوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون» .

(صحيح) ... [ك هب] عن أبي موسى. الصحيحة 706.

1873 - «إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1659: مختصر مسلم2021، تخ، السراج.


1874 - «إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها» .

(صحيح) ... [د ك هق في المعرفة] عن أبي هريرة. الصحيحة 599.


1875 - «إن الله تعالى يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل البقرة بلسانها» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن ابن عمرو. الصحيحة 880.


1876 - «إن الله تعالى يبغض السائل الملحف» .

(صحيح) ... [حل] عن أبي هريرة. الصحيحة 1320.


1877 - «إن الله تعالى يبغض الفاحش المتفحش» .

(صحيح) ... [حم] عن أسامة بن زيد. الإرواء2192، الصحيحة 876: حب، حم عن ابن عمرو.


1878 - 826 - «إن الله يبغض كل جعظري جواظ1 سخاب في الأسواق جيفة بالليل حمار بالنهار عالم بالدنيا جاهل بالآخرة» .

(صحيح) ... [هق] عن أبي هريرة. الصحيحة 195: حب.


1879 - «إن الله تعالى يبغض كل عالم بالدنيا جاهل بالآخرة» .

(صحيح) ... [ك في تاريخه] عن أبي هريرة. الصحيحة 195: الديلمي.

__________

1 الجعظري: الفظ الغليظ المتكبر. والجواظ: الجموع المنوع ... [نهاية] .

'1880 - «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه» .

(حسن) ... [هب] عن عائشة. الصحيحة 1113.


1881 - «إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة.


1882 - «إن الله تعالى يحب العبد: التقي الغني الخفي» .

(صحيح) ... [حم م] عن سعد بن أبي وقاص. مختصر مسلم2088.


1883 - «إن الله تعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب» .

(صحيح) ... [خ د ت] عن أبي هريرة.


1884 - 827 - «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فحمد الله كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان» .

(صحيح) ... [حم خ د ت] عن أبي هريرة. الإرواء 780.


1885 - «إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه» .

(صحيح) ... [حم هق] عن ابن عمر [طب] عن ابن عباس وعن ابن مسعود. الإرواء 564، صحيح الترغيب 1052, 66/83/1.


1886 - «إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته» .

(صحيح) ... [حم حب هب] عن ابن عمر. الإرواء 564، صحيح الترغيب 1051، شرح الطحاوية248.


1887 - «إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده» .

(حسن) ... [ت ك] عن ابن عمرو. غاية المرام 75.

1888 - «إن الله تعالى يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء» .

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 899.


1889 - 828 - «إن الله يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .

(صحيح) ... [ك] عن سهل بن سعد. الصحيحة 1378: أبو الشيخ، حل. ابن عساكر وابن النجار – سعد. ابن أبي وقاص. طب، عد – الحسين1 بن علي.


1890 - «إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفسافها» .

(صحيح) ... [طب] عن الحسين بن علي. الصحيحة 1378: عد. أبو الشيخ، حل، ك – سهل، ابن عساكر، وابن النجار - سعد.


1891 - «إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن يحسن» .

(حسن) ... [هب] عن كليب. الصحيحة 1113.


1892 - «إن الله يحدث من أمره ما يشاء وإن الله قد أحدث: أن لا تكلموا في الصلاة» .

(صحيح) ... [حم د ن هق] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود 857.


1893 - 829 - «إن الله يخرج أقواما من النار بعدما لا يبقى منهم فيها إلا الوجوه فيدخلهم الجنة» .

(صحيح) ... [عبد بن حميد] عن أبي سعيد. الصحيحة 1661: خ.


1894 - "إن الله تعالى يدني المؤمن فيضع عليه كنفه2 وستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟

__________

1 الأصل تبعا لـ[الجامع الصغير] [الحسن] والتصويب من [الجامع الكبير] غيره.


2 الكنف: الرحمة والعطف وكف أذى الناس عنه.

فيقول: نعم أي رب حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه; وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين".

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن ابن عمر.


1895 - «إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1236.


1896 - «إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين» .

(صحيح) ... [م هـ] عن عمر. مختصر مسلم 1236.


1897 - 830 - «إن الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء أهله عليه» .

(صحيح) ... [ن] عن عائشة. خ – جنائز.


1898 - 831 - «إن الله يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويملي للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه» .

(حسن) ... [طب] عن أبي ثعلبة1. الصحيحة 1144.


1899 - 332 - «إن الله يعذب المصورين بما صوروا2» .

__________

1 مضى بلفظ: 781 - إذا كان ليلة النصف.. ... "


2 قلت: هو مختصر الحديث الآتي بلفظ [كل مصور في النار.. ... ] .

(صحيح) ... [الشيرازي خط] عن ابن عباس. غاية المرام 165.


1900 - «إن الله تعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا» .

(صحيح) ... [حم م د] عن هشام بن حكيم [حم هب] عن عياض بن غنم. مختصر مسلم 1833.


1901 - «إن الله تعالى يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1833.


1902 - «إن الله تعالى يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربي أحدكم مهره حتى أن اللقمة لتصير مثل أحد» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 849.


1903 - «إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» .

(حسن) ... [حم ت هـ حب ك هب] عن ابن عمر. المشكاة2343 و2449.


1904 - «إن الله تعالى يقول: إذا أخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي إلا الجنة» .

(صحيح) ... [ت] عن أنس. الترغيب 4/155: حب – ابن عباس. حم – أبي أمامة.


1905 - «إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخير وإن شرا فشر» .

(صحيح) ... [طس حل] عن واثلة. الصحيحة 1663: حب.


1906 - «إن الله تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه» .

(صحيح) ... [حم هـ ك] عن أبي هريرة. الترغيب2/227، المشكاة2285: خ معلقا، حب.


1907 - «إن الله تعالى يقول: إن الصوم لي وأنا أجزي به إن للصائم فرحتين: إذا أفطر فرح وإذا لقي الله تعالى فجزاه فرح والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي هريرة وأبي سعيد معا. مسلم 3/158، مختصر مسلم 571.


1908 - 833 - «إن الله تعالى يقول: إن العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني فيهما عذبته» .

(صحيح) ... [طس] عن علي. الصحيحة 541: م، خد – أبي سعيد وأبي هريرة. حم، د، ابن ماجه، ك، الضياء – أبي هريرة. ابن ماجه، حب – ابن عباس.


1909 - «إن الله تعالى يقول: إن عبدا أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته تمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم» .

(صحيح) ... [ع حب] عن أبي سعيد. الصحيحة 1662: طس، هق، خط، عق، عد، هق –أبي هريرة.


1910 - 834 - «إن الله يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه» .

(صحيح) ... [حم هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1632: البزار.


1911 - «إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة فيقولون: لبيك ربنا وسعديك! والخير في يديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يا رب وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1960.


1912 - «إن الله تعالى يقول: لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به؟ قال: نعم قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا الشرك!» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس. السنة 99.


1913 - 835 - «إن الله يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك» .

(صحيح) ... [حم] عن عقبة بن عامر. صحيح الترغيب 669: ع.


1914 - «إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك» .

(صحيح) ... [حم ت هـ ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1359.


1915 - «إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة.


1916 - "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لوعدته لوجدتني عنده؟ يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني فقال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك

عبدي فلان فلم تسقه أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي".

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1465.


1917 - 836 - «إن الله يمهل حتى إذا ذهب من الليل نصفه أو ثلثاه قال: لا يسألن عبادي غيري من يسألني استجب له من يسألني أعطه من يستغفرني أغفر له حتى يطلع الفجر» .

(صحيح) ... [هـ] عن رفاعة الجهني. الإرواء 450.


1918 - «إن الله تعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى سماء الدنيا فنادى: هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من داع؟ حتى ينفجر الفجر» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد وأبي هريرة معا. الإرواء 450.


1919 - «إن الله تعالى ينزل المعونة على قدر المؤنة وينزل الصبر على قدر البلاء» .

(صحيح) ... [عد ابن لال] عن أبي هريرة. الترغيب 3/18، الصحيحة 1664: البزار، ابن شاهين.


1920 - 837 - «إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن النطق ويضحك أحسن الضحك» .

(صحيح) ... [حم هق في الأسماء] عن شيخ من بني غفار. الصحيحة 1665: عق، الرامهرمزي في [الأمثال] .


1921 - 838 - «إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن» .

(صحيح) ... [طب] عن خزيمة بن ثابت. آداب الزفاف27، الإرواء2005.


1922 - «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1010.


1923 - 839 - "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان

حالفا فليحلف بالله وإلا فليصمت".

(صحيح) ... [مالك حم ق د ت] عن عمر. الإرواء2560.


1924 - «إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاثا إن الله تعالى يوصيكم بآبائكم مرتين إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقرب» .

(صحيح) ... [خد هـ طب ك] عن المقدام. الصحيحة 1666.


1925 - «إن الماء طهور لا ينجسه شيء» .

(صحيح) ... [حم 3 قط هق1] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود225، المشكاة288.


1926 - 840 - «إن الماء ليس عليه جنابة ولا ينجسه شيء» .

(صحيح) ... [حم] عن ميمونة. صحيح أبي داود 61: قط.


1927 - «إن الماء لا يجنب» .

(صحيح) ... [د ت هـ حب ك هق] عن ابن عباس. المشكاة 457، صحيح أبي داود 61.


1928 - 841 - «إن الماء لا ينجسه شيء» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر [حم ن] عن ابن عباس. التعليق على إزالة الدهش رقم2: الضياء.


1929 - 842 - «إن المؤذن يغفر له مدى2 صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمع صوته والشاهد عليه3 خمس وعشرون درجة» .

(حسن) ... [حم] عن أبي هريرة. تخريج الترغيب2/107: حب.


1930 - 843 - "إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له:

__________

1 الأصل حم، ق، هق. والتصويب من [الجامع] .


2 الأصل [مد] والتصويب من [الزيادة] و [المسند]2/266.


3 قلت: وفي رواية لأحمد [وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة، ويكفر عنه ما بينهما] . وهو رواية ابن حبان وقد عزاه المعلق عليه لسملم فوهم.

ما كنت تعبد؟ فإن الله هداه قال: كنت أعبد الله فيقول له: ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: هو عبد الله ورسوله فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان في النار فيقال له: هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له: اسكن; وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له: ما كنت تعبد؟ فيقول: لا أدري فيقال له: لا دريت ولا تليت فيقال: فما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: كنت أقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين".

(صحيح) ... [د] عن أنس. الصحيحة 1344: حم.


1931 - «إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالى» .

(صحيح) ... [هب] عن ابن عباس. الصحيحة 1632: حم، ن، الضياء.


1932 - «إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم» .

(صحيح) ... [د حب] عن عائشة. المشكاة 5082.


1933 - «إن المؤمن لا ينجس» .

(صحيح) ... [ق 4] عن أبي هريرة [حم م د ن هـ] عن حذيفة [ن] عن ابن مسعود [طب] عن أبي موسى. صحيح أبي داود225، الإرواء 174.


1934 - «إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه» .

(صحيح) ... [حم طب] عن كعب بن مالك. المشكاة 4795، الصحيحة 163: ابن عساكر.


1935 - «إن المؤمنين يشدد عليهم لأنه لا تصيب المؤمن نكبة من شوكة فما فوقها ولا وجع إلا رفع الله له بها درجة وحط عنه خطيئة» .

(صحيح) ... [ابن سعد ك هب] عن عائشة.


1936 - 844 - «إن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمر. أحاديث البيوع: مالك، حم م د ق الطحاوي، هق.


1937 - «إن المتحابين بالله في ظل العرش» .

(صحيح) ... [طب] عن معاذ. الترغيب 4/47: ابن المبارك، حم حب ك.


1938 - «إن المختلعات والمنتزعات هن المنافقات» .

(صحيح) ... [طب] عقبة بن عامر. الصحيحة 1633: الطبري.


1939 - 845 - «إن المرأة إذا أقبلت أقبلت في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن الذي معها مثل الذي معها» .

(صحيح) ... [ت حب] عن جابر. الصحيحة235.


1940 - «إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا رأى أحدكم امرأة أعجبته فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه» .

(صحيح) ... [حم م د] عن جابر. الصحيحة235.


1941 - «إن المرأة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك» .

(صحيح) ... [حم م ت ن] عن جابر.


1942 - 841 - «إن المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقومها كسرتها وإن تدعها ففيها أود وبلغة» .

(حسن) ... [حم ن] أبي ذر. الترغيب 3/73: خد، الدارمي.

1943 - «إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها» .

(صحيح) ... [م ت] عن أبي هريرة.


1944 - «إن المرأة خلقت من ضلع وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها» .

(صحيح) ... [حم حب ك] عن سمرة. الترغيب 3/72.


1945 - 847 - «إن المرأة لتأخذ على القوم - يعني تجير على المسلمين -» .

(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. المشكاة 3978.


1946 - 848 - «إن المرد إلى الله إلى جنة أو نار خلود بلا موت وإقامة بلا ظعن» .

(صحيح) ... [طب] عن معاذ. الصحيحة 1668: ك.


1947 - 849 - «إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه» .

(صحيح) ... [ت ن] عن سمرة. مختصر مسلم 1464.


1948 - «إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في مخرفة1 الجنة حتى يرجع» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن ثوبان. مختصر مسلم 1464.


1949 - 850 - «إن المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله بحسن خلقه وكرم ضريبته» .

(صحيح) ... [حم طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 522.

__________

1 الخارف: الذي يجني من ثمار الجنة ونعيمها.

'1950 - 851 - «إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب» .

(صحيح) ... [خ] عن خباب. المشكاة 5182.


1951 - 852 - «إن المصلي يناجي ربه فلينظر بم يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي هريرة وعائشة. صحيح أبي داود 1203.


1952 - «إن المعونة تأتي من الله للعبد على قدر المؤنة وإن الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة» .

(صحيح) ... [الحكيم البزار الحاكم في الكنى هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1664: ابن شاهين، عد.


1953 - «إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن ابن عمرو. مختصر مسلم 1207.


1954 - «إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله تعالى خيرا فنفح فيه بيمينه وشماله وبين يديه وورائه وعمل فيه خيرا» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي ذر.


1955 - 853 - «إن الملائكة تنزل في العنان فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة.


1956 - «إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب» .

(صحيح) ... [الطيالسي] عن صفوان بن عسال. صحيح الترغيب 68.


1957 - 854 - «إن الملائكة لتلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه» .

(صحيح) ... [حم حل] أبي هريرة. غاية المرام 446: م، ت.


1958 - 855 - «إن الملائكة ليقومون يوم الجمعة على أبواب المسجد معهم الصحف يكتبون الناس الأول والثاني والثالث حتى إذا خرج الإمام طويت الصحف» .

(حسن) ... [حم ع طب الضياء] عن أبي أمامة. صحيح الترغيب 712.


1959 - 856 - «إن الملائكة لا تحضر الجنب ولا المضمخ بالخلوق حتى يغتسلا» .

(حسن) ... [طب] عن ابن عباس. صحيح الترغيب 168.


1960 - «إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المضمخ بالزعفران ولا الجنب» .

(حسن) ... [حم د] عن عمار بن ياسر. صحيح الترغيب 168.


1961 - «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة» .

(صحيح) ... [حم ت حب] عن أبي سعيد. غاية المرام 118.


1962 - 857 - «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن أبي أمامة. غاية المرام 118: ق، ابن ماجه – أبي طلحة.


1963 - «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة» .

(صحيح) ... [هـ] عن علي. عاية المرام 118: ق، ابن ماجه – أبي طلحة.

1964 - 858 - «إن المنفق على الخيل في سبيل الله كالباسط يديه بالصدقة لا يقبضها» .

(حسن) ... [طب] عن سهل بن الحنظلية. الترغيب2/ 161: د، ك.


1965 - «إن الموتى ليعذبون في قبورهم حتى إن البهائم لتسمع أصواتهم» .

(صحيح) ... [طب] ابن مسعود. الصحيحة 1377: أبو نعيم.


1966 - 859 - «إن الموت فزع فإذا رأيتم الجنازة فقوموا» .

(صحيح) ... [حم م د] عن جابر. مختصر مسلم 472.


1967 - «إن الميت إذا دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الترغيب 4/188 - 189: خط. حم، ابن خزيمة، حب – أبي هريرة1.


1968 - 860 - "إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحا قال: اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال: من هذا؟ فيقول: فلان فيقال: مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهي بها إلى السماء التي فيها الله تبارك وتعالى; فإذا كان الرجل السوء قال اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق

__________

1 وراجع [إن العبد إذا وضع.. ... ] .

وآخر من شكله أزواج فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال: من هذا؟ فيقال: فلان فيقال: لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فإنها لا تفتح لك أبواب السماء فترسل من السماء ثم تصير إلى القبر; فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ولا مشعوف1 ثم يقال له: فيم كنت؟ فيقول: كنت في الإسلام فيقال له: ما هذا الرجل؟ فيقول: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه2 فيقال له: هل رأيت الله؟ فيقول: ما ينبغي لأحد أن يرى الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال له: انظر إلى ما وقاك الله تعالى ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: هذا مقعدك ويقال له: على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ; ويجلس الرجل السوء في قبره فزعا مشعوفا فيقال له: فيم كنت؟ فيقول: لا أدري فيقال له: ما هذا الرجل؟ فيقول: سمعت الناس يقولون قولا فقلته! فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له: انظر إلى ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة إلى النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا فيقال: هذا مقعدك على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الترغيب 4/188.


1969 - «إن الميت ليعذب ببكاء الحي» .

(صحيح) ... [ق] عن عمر.


1970 - 861 - «إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن ابن عمر. أحكام الجنائز28.

__________

1 الشغف: شدة الفزع حتى يذهب بالقلب.


2 سقطت من الأصل، تبعا لـ[الزيادة] ، واستدركتها من [ابن ماجه] .

1971 - 862 - «إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها» .

(صحيح) ... [ك هق] عن أبي سعيد. الصحيحة 1671: د، حب.


1972 - 863 - «إن النار أدنيت مني حتى نفخت حرها عن وجهي فرأيت فيها صاحب المحجن والذي بحر البحيرة وصاحب حمير وصاحبة الهرة» .

(صحيح) ... [حم] عن المغيرة. صفة صلاة الكسوف.


1973 - «إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه» .

(صحيح) ... [د ت هـ] عن أبي بكر. المشكاة 5142: حب.


1974 - 864 - «إن الناس إذا رأوا المنكر ولا يغيرونه أوشك أن يعمهم الله بعقابه» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي بكر. الطحاوية 777، المشكاة 5142، الصحيحة 1671: 4، الطحاوي.


1975 - 865 - «إن الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن أنس. مختصر البخاري 363.


1976 - 866 - «إن الناس قد صلوا وناموا وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لأمرت بهذه الصلاة أن تؤخر إلى شطر الليل» .

(صحيح) ... [ن هـ] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 448.


1977 - «إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن» .

(صحيح) ... [طب] عن أسامة بن شريك. المشكاة 5079.

1978 - 862 - «إن الناس يصيرون يوم القيامة جثا1 كل أمة تتبع نبيها يقولون: يا فلان اشفع يا فلان اشفع حتى تنتهي الشفاعة إلى محمد صلى الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمر.


1979 - 868 - «إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه» .

(حسن) ... [حم طب] عن الحارث بن زياد الأنصاري. الصحيحة 1672.


1980 - «إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخر وإنما يستخرج به من البخيل» .

(صحيح) ... [حم ك] عن ابن عمر. الإرواء2585: ق د ن الدارمي ابن ماجه مختصرمسلم 1007.


1981 - «إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله تعالى قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج ذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. الإرواء2585: حم، خ، د ن ابن ماجه، السنة 312.


1982 - 869 - «إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين» .

(صحيح) ... [هق] عن ابن عباس. الصحيحة 479.


1983 - 870 - «إن النساء شقائق الرجال» .

(صحيح) ... [حم] عن عائشة.

__________

1 أي جماعة. وترى هذه اللفظة [جَثِي] بتشديد الياء جمع جاث، وهو الذي يجلس على ركبتيه.

صحيح أبي داود234: د. أبو عوانة, الدارمي – أنس, حم – أم سليم.


1984 - 871 - «إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك الذي يخلقها فيقول: يا رب أذكر أو أنثى؟ فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول: يا رب أسوي أو غير سوي؟ فيجعله الله سويا أو غير سوي ثم يقول: يا رب ما رزقه؟ ما أجله؟ ما خلقه؟ ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا» .

(صحيح) ... [م] عن حذيفة بن أسيد. مختصر مسلم 1848، الضعيفة2322.


1985 - 872 - «إن النفس المخلوقة لكائنة» .

(صحيح) ... [طب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 1333: طس.


1986 - «إن النهبة ليست بأحل من الميتة» .

(صحيح) ... [د] عن رجل. الصحيحة 1673: هق.


1987 - «إن النهبة لا تحل» .

(صحيح) ... [هـ حب ك] عن ثعلبة بن الحكم. الصحيحة 1673: الطيالسي، حم، الطحاوي.


1988 - 873 - «إن الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتينيها على الخلق يوم القيامة» .

(حسن) ... [ابن مردويه] عن أبي سعيد. فضل الصلاة 49.


1989 - «إن الولد مبخلة مجبنة» .

(صحيح) ... [هـ] عن يعلى بن مرة. المشكاة 4692: حم ك.


1990 - «إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة» .

(صحيح) ... [ك1] عن الأسود بن خلف [طب] عن خولة بن حكيم. المشكاة 4691، 4692.

__________

1 الأصل [ن] من [الجامع الصغير] .

1991 - «إن الهجرة لا تنقطع ما دام الجهاد» .

(صحيح) ... [حم] عن جنادة. الصحيحة 1674: الطحاوي، حم الطحاوي، حب، خط – عبد الله بن السعدي.


1992 - 874 - «إن الهدى الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة» .

(حسن) ... [طب] عن ابن عباس. الروض النضير 374.


1993 - «إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة» .

(حسن) ... [حم د] عن ابن عباس. الروض النضير 384: خد، الطحاوي، طب، عد.


1994 - «إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما» .

(صحيح) ... [د ن ك] عن ابن عمر. المشكاة 605، صحيح أبي داود 381، الإرواء: 302، صفة الصلاة 122.


1995 - 875 - «إن اليوم يوم عاشوراء فمن أكل فلا يأكل شيئا بقية يومه ومن لم يكن أكل أو شرب فليصم» .

(صحيح) ... [حب] عن سلمة بن الأكوع. مختصر البخاري 936.


1996 - 876 - «إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول: السام عليكم فقولوا: وعليكم» .

(صحيح) ... [د ت] عن ابن عمر. الإرواء 1271: حم.


1997 - 877 - «إن اليهود ليحسدونكم على السلام والتأمين» .

(صحيح) ... [خط الضياء] عن أنس. الصحيحة 691، 692: ابن خزيمة، أبو نعيم، عائشة.


1998 - «إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم» .

(صحيح) ... [ق د ن هـ] عن أبي هريرة. غاية المرام 104، مختصر مسلم 1348.


1999 - 878 - «إن أمامكم حوضا كما بين جرباء وأذرح فيه أباريق كنجوم السماء من ورده فشرب منه لم يظمأ بعدها أبدا» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1551، م 7/ 69، حم2/234.


2000 - «إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عمر. حم2/21، 125، خ 4/247، مختصر مسلم 1551.


2001 - «إن أمامكم عقبة كئودا لا يجوزها المثقلون» .

(صحيح) ... [ك هب] عن أبي الدرداء. المشكاة 5204.


2002 - 879 - «إن أمركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي إلا الصابرون - قاله لأزواجه -» .

(حسن) ... [ت حب] عن عائشة. المشكاة 6121.


2003 - «إن أمر هذه الأمة لا يزال مقاربا حتى يتكلموا في الولدان والقدر» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1675: البزار، طس.


2004 - 880 - «إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وإني لا أدري أي الدواب هي؟»

(صحيح) ... [حم د ن هـ] عن ثابت بن وديعة [هـ] عن أبي سعيد. مسلم 6/70 – أبي سعيد. حب 1070 – عبد الرحمن بن حسنة.


2005 - «إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء1.. ... » .

__________

1 انظر التعليق على الحديث المتقدم بنحوه، 1489 وفي [الضعيف] 142.

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. الصحيحة 1030: حم، أبو عوانة، الطحاوي، هق. مختصر مسلم 128.


2006 - 881 - «إن أم ملدم تخرج خبث ابن آدم كما يخرج الكير خبث الحديد» .

(صحيح) ... [طب] عن عبدربه بن سعيد بن قيس عن عمته. الصحيحة 1215.


2007 - 882 - «إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر» .

(صحيح) ... [م ت] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1622.


2008 - «إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله» .

(حسن) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1676.


2009 - 883 - «إن أوثق عرى الإسلام: أن تحب في الله وتبغض في الله» .

(حسن) ... [حم ش هب] عن البراء. الترغيب 4/49.


2010 - 884 - «إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن عائشة. تحذير الساجد 12.


2011 - «إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام» .

(صحيح) ... [د] عن أبي أمامة. الكلم 198، المشكاة 4646.


2012 - 885 - "إن أولى الناس بي المتقون من كانوا وحيث

كانوا".

(صحيح) ... [حم] عن معاذ. تخريج فقه السيرة 485.


2013 - «إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى فأيتهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها قريبا» .

(صحيح) ... [حم م د هـ] ابن عمرو. الطحاوية 766، 504.


2014 - 886 - «إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت قال: كذبت ولكنك قاتلت ليقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال: كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال: كذبت ولكنك فعلت ليقال: هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1089.


2015 - 887 - "إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم

الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء".

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1957.


2016 - 888 - «إن أول شيء خلقه الله القلم فأمره فكتب كل شيء يكون» .

(صحيح) ... [حل هق] عن ابن عباس. الصحيحة 133: ع.


2017 - 889 - «إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب قال: ما أكتب؟ قال: اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد» .

(صحيح) ... [ت] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 133، شرح الطحاوية271.


2018 - 890 - «إن أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب قال: يا رب وما أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة من مات على غير هذا فليس مني» .

(صحيح) ... [د] عن عبادة بن الصامت. شرح الطحاوية271.


2019 - 891 - «إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فإنما هو لحم قدمه لأهله ليس من النسك في شيء» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن البراء.


2020 - 892 - «إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر وإن انتقص من فريضة قال الرب: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك» .

(صحيح) ... [ت ن هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 810 - 812 نقد التاج 128 541 عن حريث بن قبيصة.

2021 - 893 - «إن أول ما يحكم بين العباد في الدماء» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن مسعود. خ – ديات، م - قسامة.


2022 - «إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد» ؟

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 539: حب ابن بشران.


2023 - 894 - «إن أول منسك يومكم هذا الصلاة» .

(حسن) ... [طب] عن البراء. الصحيحة 1678.


2024 - 895 - «إن أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر وإني رأيته في النار يجر أمعاءه فيها» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن مسعود. الصحيحة 1677 مختصر مسلم نحوه 1981.


2025 - 896 - «إن أهل الجاهلية كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينخسفان إلا لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن الشمس والقمر لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما خليقتان من خلقه يحدث الله في خلقه ما شاء فأيهما انخسف فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا» .

(صحيح) ... [ن] عن النعمان بن بشير. صفة صلاة الكسوف.


2026 - «إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف في الجنة كما تراءون الكواكب في السماء» .

(صحيح) ... [حم ق] عن سهل بن سعد. الروض النضير 361.


2027 - «إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي سعيد [ت] عن أبي هريرة. الروض النضير 361، مختصر مسلم 1961.


2028 - 897 - «إن أهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ميسرون لعمل أهل النار» .

(صحيح) ... [د] عن عمر. مسلم 1/29 - 30.


2029 - «إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون أنتم النفس» .

(صحيح) ... [حم م د] عن جابر. مختصر مسلم 1962.


2030 - «إن أهل الدرجات العلى يراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» .

(صحيح) ... [حم ت هـ حب] عن أبي سعيد [طب] عن جابر بن سمرة [ابن عساكر] عن ابن عمرو وعن أبي هريرة. الروض النضير 970.


2031 - «إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وإن أهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة» .

(صحيح) ... [طب] عن سلمان وعن قبيصة بن برقة وعن ابن عباس [حل] عن أبي هريرة [خط] عن علي وأبي الدرداء. الروض النضير 1020، 1082: خد، عم في [الزهد] – سلمان. خد، البزار – قبيصة. ك - علي، طص – أبي هريرة. البزار – ابن عمر.


2032 - «إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم جرت وإنهم ليبكون الدم» .

(حسن) ... [ك] عن أبي موسى. الصحيحة 1679.


2033 - 898 - "إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان

من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا".

(صحيح) ... [م] عن النعمان بن بشير. مختصر مسلم 1978، الصحيحة 1680.


2034 - 899 - «إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذى له نعلان من نار يغلي منهما دماغه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1680: حم.


2035 - 900 - «إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن النعمان بن بشير. الصحيحة 1680: م.


2036 - 901 - «إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم فيه وهم بالمدينة حبسهم العذر» .

(صحيح) ... [حم خ د هـ] عن أنس [م هـ] عن جابر.


2037 - 902 - «إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 149، الضعيفة 3163.


2038 - 903 - «إن بحسبكم القتل» .

(صحيح) ... [د] عن سعيد بن زيد. الصحيحة 1346.

2039 - 904 - «إن بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقمهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة» .

(صحيح) ... [حم م هـ] عن أبي ذر ورافع بن عمرو الغفاري معا1.


2040 - 905 - «إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» .

(صحيح) ... [مالك حم ق ت ن] عن ابن عمر [خ ن] عن عائشة. الإرواء219.


2041 - 906 - «إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. الإرواء219: حم، ق، د.


2042 - 907 - «إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي: الجماعة» .

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الصحيحة204.


2043 - 908 - «إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض2» فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد بوله".

(صحيح) ... [حم ك] عن أبي موسى. صحيح الترغيب 156: حم، ابن أبي شيبة، الحميدي، ابن ماجه، ك، ع - عبد الرحمن بن حسنة.


2044 - 909 - «إن بني إسرائيل كتبوا كتابا فاتبعوه وتركوا التوراة3» .

(حسن) ... [طب] عن أبي موسى. مجمع الزوائد 1/172.

__________

1 الأصل [ورافع] عن عمرو الغفاري والتصحيح من [الزيادة] .


2 هنا جملة حذفتها من هذا [الصحيح] لأني لم أجد لها شاهدا, وقد مضت في [الضعيف] 511.


3 ما أشبه حال أكثر المسلمين اليوم بمن قبلهم، فقد تركوا القرآن والحديث إلى آراء العلماء وأقاموها مقامهما، فيعيش الرجل المتفقه منهم دهر طويلا، وهو لا يعلم أدلة الكتاب والسنة, وإن علمها فهو لا يتبعها، ويؤثر عليها الآراء، ثم نحن نطمع أن ينصرنا الله على أهل التوراة، ونحن نحذو حذوهم. هيهات هيهات!!.

2045 - «إن بني إسرائيل لما هلكوا قصوا1» .

(صحيح) ... [طب الضياء] عن خباب. الصحيحة 1618: حل.


2046 - 910 - «إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما هي بضعة مني يريبني ما أرابها ويؤذيني ما آذاها» .

(صحيح) ... [حم ق د ت هـ] عن المسور بن مخرمة. الإرواء2676.


2047 - 911 - «إن بين يدي الساعة الهرج: القتل ما هو قتل الكفار ولكن قتل الأمة بعضها بعضا حتى أن الرجل يلقاه أخوه فيقتله ينتزع عقول أهل ذلك الزمان ويخلف لها هباء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي موسى. الصحيحة 1628.


2048 - 912 - «إن بين يدي الساعة ثلاثين دجالا كذابا» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر. الصحيحة 1683.


2049 - 913 - «إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل على أحد منكم بيته فليكن كخير ابني آدم» .

__________

1 أي لما هلكوا بترك العمل أخلدوا إلى القصص، وعولوا عليها، واكتفوا بها. قاله المناوي: قلت: ولينظر المؤمن العاقل في حال كثير من المسلمين اليوم، فقد أصابهم ما أصاب من قبلهم، فقد أخلد وعاظهم إلى القصص، وأعرضوا عن العلم النافع والعمل الصالح، مصداقا لقوله عليه السلام: [لتتبعن سنن من قبلكم.. ... ] .

'(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن أبي موسى. الإرواء2517، الصحيحة 1535.


2050 - «إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر بن سمرة. الصحيحة 1683.


2051 - «إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج: القتل» .

(صحيح) ... [حم ق] عن ابن مسعود وأبي موسى.


2052 - 914 - "إن ثلاثة نفر في بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى بدا1 لله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس فمسحه فذهب وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال: أي المال أحب إليك؟ قال: الإبل فأعطي ناقة عشراء فقال: يبارك لك فيها; وأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: شعر حسن ويذهب هذا عني قد قذرني الناس فمسحه فذهب وأعطي شعرا حسنا قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: البقر فأعطاه بقرة حاملا وقال: يبارك لك فيها; وأتى الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: يرد الله إلي بصري فأبصر به الناس فمسحه فرد الله إليه بصره قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم فأعطاه شاة والدا فأنتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من إبل ولهذا واد من بقر ولهذا واد من غنم; ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين تقطعت به الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذي أعطاك

__________

1 قلت: هذه رواية البخاري، وكأنها رواية بالمعنى فإن البداء لله مستحيل، ولذلك فسرها ابن الأثير بقوله: [أي قضى] . ويؤيده رواية مسلم [فأراد الله] . وهي رواية للبخاري فهي أصح.

اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا أتبلغ عليه في سفري فقال له: إن الحقوق كثيرة فقال له: كأني أعرفك ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله؟ فقال: لقد ورثت لكابر عن كابر فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت; وأتى الأقرع في صورته وهيئته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا قال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت; وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري؟ فقال: قد كنت أعمى فرد الله بصري وفقيرا فخذ ما شئت فوالله لا أحمدك اليوم لشيء أخذته لله فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط على صاحبيك".

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. خ2/373، مختصر مسلم2083.


2053 - 915 - «إن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة.


2054 - 916 - «إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف أنا لك» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن فاطمة.


2055 - 917 - «إن جبريل لما ركض زمزم بعقبه جعلت أم إسماعيل تجمع البطحاء رحم الله هاجر لو تركتها كانت عينا معينا» .

(صحيح) ... [عم ن الضياء] عن أبي. الصحيحة 1669: حب، ابن شاهين.


2056 - «إن حسن العهد من الإيمان» .

(حسن) ... [ك] عن عائشة. الصحيحة216.


2057 - «إن حقا على الله تعالى أن لا يرفع شيئا من أمر الدنيا إلا وضعه» .

(صحيح) ... [حم خ د ن] عن أنس.


2058 - 918 - «إن حوضي أبعد من أيلة من عدن لهو أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل باللبن ولآنيته أكثر من عدد النجوم وإني لأصد الناس عنه كما يصد الرجل إبل الناس عن حوضه قالوا: أتعرفنا يومئذ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد من الأمم تردون علي غرا محجلين من أثر الوضوء» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. انظر السنة ص231.


2059 - «إن حوضي لأبعد من أيلة إلى عدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء ولهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل والذي نفسي بيده إني لأذود عنه كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قالوا: يا رسول الله أوتعرفنا؟ قال: نعم تردون علي الحوض غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم» .

(صحيح) ... [م هـ] عن حذيفة. انظر السنة ص231.


2060 - "إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل أكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين: الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم

السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم"

(صحيح) ... [حم ت هـ ك] عن ثوبان. المشكاة 5592.


2061 - 920 - «إن حيضتك ليست في يدك» .

(صحيح) ... [م 3] عن عائشة [م ن] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود253 الإرواء 194.


2062 - «إن خيار عباد الله الموفون المطيبون» .

(صحيح) ... [طب حل] عن أبي حميد الساعدي [حم] عن عائشة. الروض 937: طص، أبو محمد المخلدي – أبي حميد البزار، أبو الشيخ، العقيلي، عائشة.


2063 - «إن خياركم أحسنكم قضاء» .

(صحيح) ... [حم خ ن هـ] عن أبي هريرة.


2064 - 921 - «إن خير التابعين رجل يقال له: أويس وله والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم» .

(صحيح) ... [م] عن عمر. مختصر مسلم 1748.


2065 - 922 - «إن خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه» .

(صحيح) ... [ت] عن عمران بن حصين. المشكاة 4443: د.


2066 - 923 - «إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة ويوم إحدى وعشرين» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عباس. المشكاة 4547.


2067 - 924 - «إن داود النبي كان لا يأكل إلا من عمل يده» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة.


2068 - 925 - "إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية

تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضعه من دمائنا دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وإني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسؤلون عني فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال: اللهم اشهد".

(صحيح) ... [م د ن] عن جابر. حجة النبي صلى الله عليه وسلم 71.


2069 - «إن ربك ليعجب من عبده إذا قال: رب اغفر لي ذنوبي وهو يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري» .

(صحيح) ... [د ت] عن علي. الصحيحة 1653، حب.


2070 - 926 - «إن ربكم حيي كريم يستحي أن يبسط العبد يديه إليه فيردهما صفرا» 1.

(حسن) ... [د هـ] عن سلمان. المشكاة2244، صحيح أبي داود 1337.


2071 - 927 - «إن ربي أرسل إلي: أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه: أن هون على أمتي فأرسل إلي: أن اقرأه على حرفين فرددت إليه: أن هون على أمتي فأرسل إلي: أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة مسألة تسألنيها قلت: اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق حتى إبراهيم» .

(صحيح) ... [حم م د ت] عن أبي.

__________

1 هنا في الأصل حديث نقلته إلى محله الآتي برقم2082.

2072 - 928 - «إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي» .

(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1684.


2073 - «إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة» .

(صحيح) ... [خ] عن خولة.


2074 - 929 - «إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا1 ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمي وخلصت إلى عظمي فامتحشت2 فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروها في اليم ففعلوا ما أمرهم فجمعه الله وقال له: لم فعلت ذلك؟ قال: من خشيتك فغفر له» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن حذيفة وأبي مسعود.


2075 - 930 - «إن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان قال الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان؟! فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك» .

(صحيح) ... [م] عن جندب البجلي. الصحيحة 1685: هب – مختصر مسلم 1788.


2076 - 931 - "إن رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسأل عن أعلم أهل الأرض؟ فدل على راهب فأتاه فقال: إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة؟ فقال: لا فقتله فكمل

__________

1 أي: غليظا قويا.

2 أي احترقت.

به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض؟ فدل على رجل عالم فقال: إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة؟ قال: نعم ومن يحول بينه وبين التوبة؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال: قيسوا بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو لها فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة".

(صحيح) ... [حم م هـ] عن أبي سعيد.


2077 - 932 - «إن رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا1 فقال لبنيه لما حضر: أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب قال: إني لم أعمل خيرا قط فإذا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال: ما حملك؟ قال: مخافتك فتلقاه برحمته» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي سعيد.


2078 - 933 - "إن رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله: خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله أن يتجاوز عنا فلما هلك قال الله: هل عملت خيرا قط؟ قال: لا إلا أنه كان لي غلام كنت أداين الناس فإذا بعثته يتقاضى قلت له: خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله أن يتجاوز عنا قال الله: قد

__________

1 أي: اقتربت وفاته.

تجاوزت عنك".

(صحيح) ... [ن حب ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 896.


2079 - 934 - «إن رجلا ممن كان قبلكم أتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له: هل عملت من خير؟ قال: ما أعلم قال له: انظر قال: ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس وأحارفهم فأنظر المعسر وأتجاوز عن الموسر فأدخله الله الجنة» .

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن حذيفة وأبي مسعود. صحيح الترغيب 894.


2080 - 935 - «إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى ولكن أحب أن أزرع! فبذر فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فكان أمثال الجبال فيقول الله: دونك يا ابن آدم! فإنه لا يشبعك شيء» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي هريرة.


2081 - 936 - "إن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار فقال: ائتني بالشهداء أشهدهم فقال: كفى بالله شهيدا قال: فأتني بالكفيل قال: كفى بالله وكيلا قال: صدقت فدفعها إليه إلى أجل مسمى فخرج في البحر فقضى حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للأجل الذي أجله فلم يجد مركبا فأخذ خشبة فنقرها فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبه ثم زج موضعها ثم أتى بها إلى البحر فقال: اللهم إنك تعلم أني تسلفت فلانا ألف دينار فسألني كفيلا فقلت: كفى بالله وكيلا فرضي بك وسألني شهيدا فقلت: كفى بالله شهيدا فرضي بك وإني جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له فلم أجد وإني أستودعكها فرمى بها إلى البحر حتى ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج

إلى بلده فخرج الرجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فإذا بالخشبة التي فيها المال فأخذها لأهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان أسلفه فأتى بالألف دينار وقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه قال: هل كنت بعثت إلي شيئا؟ قال: أخبرك أني لم أجد مركبا قبل الذي جئت فيه قال: فإن الله قد أدى عنك الذي بعثت في الخشبة فانصرف بالألف دينار راشدا".

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي هريرة.


2082 - 937 - «إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات فقال الله: عبدي بادرني بنفسه حرمت عليه الجنة» .

(صحيح) ... [حم ق] عن جندب البجلي1.


2083 - 936 - «إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس لا يدع باليمن غير أم له قد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا مثل موضع الدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم» .

(صحيح) ... [م] عن عمر.


2084 - 939 - «إن روح القدس معك ما هاجيتهم» .

(صحيح) ... [ك] عن البراء2. الصحيحة 801.


2085 - "إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه بمعصية الله فإن الله

__________

1 كان هذا الحديث في الأصل بعد الحديث2071 فنقلنه إلى هنا لأنه محله.


2 سيأتي الحديث بلفظ [اهج المشركين.. ... ] .

تعالى لا ينال ما عنده إلا بطاعته".

(صحيح) ... [حل] عن أبي أمامة. المشكاة 5300، فقه السيرة 96.


2086 - 940 - «إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله» - قاله لحسان - ".

(صحيح) ... [م] عن عائشة. الصحيحة 1180.


2087 - «إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه» .

(صحيح) ... [البغوي] عن أنس. المشكاة 4889: حم، تخ، ت في [الشمائل] ، حب.


2088 - «إن ساقي القوم آخرهم شربا» .

(صحيح) ... [حم م1] عن أبي قتادة. الروض النضير 1014.


2089 - «إن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها» .

(حسن) ... [حم خد] عن أنس. المشكاة2318، الترغيب2/249: ت، حل.


2090 - 941 - «إن سليمان بن داود لما بنى بيت المقدس سأل الله عز وجل خلالا ثلاثة: سأل الله حكما يصادف2 حكمه فأوتيه وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه3 إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجوا أن يكون قد أعطي الثالثة» .

(صحيح) ... [حم ن هـ حب ك] عن ابن عمرو4. الترغيب2/137: ابن خزيمة، ابن عساكر.


2091 - "إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر

__________

1 سقطت من الأصل، واستدركتها من [الجامعين] ، وسيأتي على الصواب في [ساقي القوم] .


2 أي يلاقي.


3 أي: لا يدفعه.


4 الأصل: [ابن عمر] والتصويب من [الزيادة] .

له وهي: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} ".

(حسن) ... [حم 4 حب ك] عن أبي هريرة.


2092 - 942 - «إن سورة من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل فأخرجته من النار وأدخلته الجنة» .

(حسن) ... [ك] عن أبي هريرة. الترغيب2/222.


2093 - «إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله» .

(صحيح) ... [د ك هب] عن أبي أمامة. المشكاة 724: ابن عساكر. ابن المبارك – سعد بن مسعود الكنددي.


2094 - «إن شر الرعاء الحطمة1» .

(صحيح) ... [حم م] عن عائذ بن عمرو. مختصر مسلم 1212.


2095 - «إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه»2.

(صحيح) ... [ق د ت] عن عائشة. الصحيحة 1049: حم.


2096 - 943 - «إن شهداء أمتي إذن لقليل القتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمرأة تموت بجمع3 شهادة والغرق والحرق والمجنوب4 شهادة» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر بن عتيك.

__________

1 هو العنيف برعاية الإبل في السوق والايراد والإصدار، ويلقي بعضها على بعض ويعسفها. ضربه مثلا لوالي السوء ... [نهاية] .


2 أي مجاوزة الحد الشرعي قولا وفعلا.


3 يعني: حاملا.


4 هو الذي أخذته ذات الجنب، وهي الدبيلة الآتي ذكرها في الحديث2131.

الترغيب2/201، كتاب الجنائز 36 بمعناه عن أبي هريرة ومسلم 6/51 وأحمد.2/522.


2097 - «إن صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ فإن ندم واستغفر الله منها ألقاها وإلا كتبت واحدة» .

(حسن) ... [طب] عن أبي أمامة. الصحيحة 1209: حل، هب.


2098 - 944 - «إن صلاة الرجل في الجماعة تزيد على صلاته وحده بخمس وعشرين جزءا» 1.

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. مختصر البخاري265، مختصرمسلم 322.


2099 - 945 - «إن طعام الواحد يكفي الاثنين وإن طعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة وإن طعام الأربعة يكفي الخمسة والستة» .

(صحيح) ... [هـ] عن عمر2. الصحيحة 1686.


2100 - «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة وإن من البيان لسحرا» .

(صحيح) ... [حم م] عن عمار بن ياسر. الإرواء 618.


2101 - 946 - «إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 611 بنحوه عن عائشة.


2102 - «إن عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا منه» .

(صحيح) ... [عبد بن حميد البزار طب ك] عن ابن عباس. صحيح الترغيب 152: قط، أبو نعيم.

__________

1 الأصل [درجة] والتصحيح من [الزيادة] و [الجامع] 1/202/2. وهكذا هو في [الصحيح من] الزيادة [و] الجامع [1/202/2. وهكذا هو في] الصحيحين [وغيرهما] ابن عمر [والتصويب من] الزيادة" وغيره.


2 الأصل [ابن عمر] والتصويب من [الزيادة] وغيره.

2103 - 947 - «إن عبدا أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت فاغفره فقال ربه: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا فقال: ربي أذنبت آخر فاغفر لي قال: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثم أصاب ذنبا فقال: رب أذنبت آخر فاغفر لي قال: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به؟ قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة1. الضعيفة 324.


2104 - 948 - «إن عبد الله بن قيس أعطي مزمارا من مزامير آل داود»2.

(صحيح) ... [حم خد م ن] عن بريدة.


2105 - 949 - «إن عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن حفصة.


2106 - 950 - «إن عثمان حيي ستير تستحي منه الملائكة» .

(صحيح) ... [ع] عن عائشة. الصحيحة 1678.


2107 - 951 - «إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته» .

(صحيح) ... [حم م] عن عائشة. الصحيحة 1687: خد، الطحاوي، ع.


2108 - 952 - "إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله

__________

1 قلت: واستدركه الحاكم على الشيخين فوهم. انظر المصدر المذكور أعلاه.


2 في [النهاية] : شبه حسن صوته وحلاوة نغمته بصوت المزمار. وداود هو النبي عليه السلام، وإليه المنتهى في حسن الصوت بالقراءة. والأول في قوله [آل داود] مقحمة، قيل معناه هنا الشخص.

في وجهي فقلت: أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة".

(صحيح) ... [م ن] عن أبي الدرداء. الإرواء 391.


2109 - 953 - «إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها» .

(صحيح) ... [ك] عن عبد الله بن يزيد. الصحيحة 959: خط.


2110 - «إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط» .

(حسن) ... [ت هـ] عن أنس. المشكاة 1566، الصحيحة 146.


2111 - 954 - «إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع على الصلاة فأمكنني الله منه فذعته1 وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم فذكرت قول أخي سليمان {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي} فرده الله خاسئا» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أبي هريرة.


2112 - «إن علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق منه في سبيل الله» .

(حسن) ... [ابن عساكر] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 118: حم، الدارمي، طس، ابن عبد البر.


2113 - «إن عم الرجل صنو أبيه» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. الإرواء 858.


2114 - "إن غلظ جلد الكافر اثنان وأربعون ذراعا بذراع

__________

1 الأصل: [فذعته] وهو خطأ بين، والمعنى: خنقته ودفعته بشدة.

الجبار1 وإن ضرسه مثل أحد وإن مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة".

(صحيح) ... [ت ك] عن أبي هريرة. المشكاة 5675، الصحيحة 1105، الأسماء 342.


2115 - 950 - «إن فاطمة بضعة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد أبدا» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن المسور بن مخرمة. مختصر مسلم 1654.


2116 - «إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام» .

(صحيح) ... [د] عن أبي الدرداء. فضائل دمشق 35 وزاد أحمد، والحاكم.


2117 - «إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن هـ] عن أنس [ن] عن أبي موسى [ن] عن عائشة. مختصر مسلم 1667.


2118 - «إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفا» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمرو. المشكاة 5258: حم مختصر مسلم2076.


2119 - «إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات2 فظل ساخطا لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي هريرة. المشكاة 3022، الصحيحة 1684.

__________

1 أي جبار من جبابرة الآدميين ممن كان في القرون الأولى، ممن كان أعظم خلقا، وأطول أعضاء وذراعا من الناس. كذا في [المستدرك] عن شيخه أبي بكر ابن إسحاق.


2 جمع [بكرة] بالفتح، وهي الفتية من الإبل.

2120 - «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله إياه» .

(صحيح) ... [مالك حم م ن هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 401.


2121 - «إن في الجنة بابا يقال له: الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال: أين الصائمون؟ فيقومون فيدخلون منه فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد» .

(صحيح) ... [حم ق] عن سهل بن سعد.


2122 - «إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعد» .

(صحيح) ... [حم ت] عن معاوية بن حيدة. المشكاة 5650: حب، الدارمي.


2123 - «إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام وألان الكلام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام» .

(حسن) ... [حم حب هب] عن أبي مالك الأشعري [ت] عن علي. صحيح الترغيب 938، المشكاة 1232 - 1233.


2124 - 956 - «إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فيها كثبان1 المسك فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون: وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا» .

__________

1 جمع [كثيب] وهو الرمل المستطيل المحدودب.

(صحيح) ... [حم م] عن أنس. الترغيب 4/267: الدارمي، وأبو نعيم.


2125 - «إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع1 في ظلها مائة عام ما يقطعها» .

(صحيح) ... [حم خ م ت] عن أنس [ق] عن سهل بن سعد [حم ق ت] عن أبي سعيد [ق ت هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1965.


2126 - 957 - «إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي هريرة. الصحيحة 921.


2127 - «إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب أحد» .

(صحيح) ... [طب] عن سهل بن سعد. الترغيب 4/276: حم، م.


2128 - «إن في الحجم شفاء» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. الصحيحة 864: خ، مختصر مسلم 1480 نحوه.


2129 - «إن في الصلاة شغلا» .

(صحيح) ... [ش حم ق د هـ] ابن مسعود. صحيح أبي داود 856.


2130 - «إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر. الروض النضير 196.


2131 - 958 - "إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا

__________

1 الأصل [الرابع] والتصويب من [الجامعين] .

يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم1 الدبيلة2: سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم".

(صحيح) ... [م] عن حذيفة. مسلم 8/123، مختصر مسلم 1940.


2132 - «إن في أمتي خسفا ومسخا وقذفا» .

(صحيح) ... [طب] عن سعيد بن أبي راشد. الروض النضير2/393.


2133 - «إن في ثقيف كذابا ومبيرا» .

(صحيح) ... [حم م] عن أسماء بنت أبي بكر. حم 6/351، مختصر مسلم 1753.


2134 - 959 - «إن في حوضي من الأباريق بعدد نجوم السماء» .

(صحيح) ... [ت] عن أنس. شرح الطحاوية 192: ق.


2135 - 960 - «إن في عجوة العالية شفاء وإنها ترياق من أول البكرة» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. مختصر مسلم 1475.


2136 - «إن فيك لخصلتين يحبهما الله تعالى: الحلم والأناة» .

(صحيح) ... [م ت] عن ابن عباس. الروض النضير 406، مختصر مسلم 1.


2137 - «إن في مال الرجل فتنة وفى زوجته فتنة وولده» .

(صحيح) ... [طب] عن حذيفة3.

__________

1 الأصل تبعا للزيادة [تكفهم] والتصويب من [مسلم] .


2 بضم الدال وهي خراج ودمل كبير تظهر في الجوف، فتقتل صاحبها غالبا كما في [النهاية] ، وقد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث بقوله [سراج.. ... ] قال ابن مالك: عبر عنها بالسراج وهوشعلة المصباح للمبالغة.


3 قلت: هو مختصر الحديث الآتي بلفظ: [فتنة الرجل في أهله وماله.. ... ] .

2138 - «إن قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس. شرح الطحاوية 192.


2139 - «إن قريشا أهل أمانة لا يبغيهم العثرات أحد إلا كبه الله لمنخريه» .

(حسن) ... [ابن عساكر] عن جابر [خد طب] عن رفاعة بن رافع. الصحيحة 1688.


2140 - 961 - «إن قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة وإني أردت أن أحبوهم وأتألفهم أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلى بيوتكم؟ لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم» .

(صحيح) ... [ت] عن أنس. خ 3/154، م 7/106.


2141 - «إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عمر. الصحيحة 1689.


2142 - «إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» .

(صحيح) ... [ق] عن المغيرة [ع] عن سعيد بن زيد. مختصر مسلم 862.


2143 - «إن كسر عظم المسلم ميتا ككسره حيا» .

(صحيح) ... [عب ص د هـ] عن عائشة. أحكام الجنائز233: حم، الطحاوي، حب، ابن الجارود، قط، هق.

'2144 - «إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي أيوب. صحيح الترغيب 361: تمام، طب 3879.


2145 - 962 - «إن لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فإن بدا لكم بعد ذلك منهن شيء فاقتلوه» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي سعيد. الضعيفة 3136، مختصر مسلم 1498.


2146 - «إن لصاحب الحق مقالا» .

(صحيح) ... [حم] عن عائشة [حل] عن أبي حميد الساعدي. الروض النضير 937، أحاديث البيوع: ق – أبي هريرة. أبو الشيخ – عائشة. طب، طص – أبي حميد، مختصر مسلم 957.


2147 - «إن لكل أمة أمينا وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس1. حم 3/133، 175، 184، 189،245،281. م 7/129 – أنس.


2148 - «إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال» .

(صحيح) ... [ت ك] عن كعب بن عياض. الصحيحة 592.


2149 - «إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء» .

(حسن) ... [هـ] عن أنس وابن عباس. الروض النضير 41، الصحيحة 940.


2150 - «إن لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه» .

(صحيح) ... [حم طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1690.


2151 - «إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه»2.

__________

1 انظر [أرأف أمتي.. ... ] و [أرحم بأمتي.. ... ] رقم 868، 895 وانظر2154.

2 أي لاتعدوه شيئا، ولا تعتقدوه صالحا لكونه من المرائين، حيث جعل أوقات فترته عبادة، وهو لا يتصور إلا فيما يتعلق به رياء وسمعة. كذا في [المرقاة] 5/101.

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 55، السنة 51: حم، حب.


2152 - «إن لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كان فترته إلى سنتي فقد اهتدى ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك» .

(صحيح) ... [هب] عن ابن عمرو. صحيح الترغيب 55، السنة 51: حم، حب.


2153 - «إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه» .

(صحيح) ... [الطيالسي حم] عن أنس1. الصحيحة 1690.


2154 - «إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن الجراح» .

(صحيح) ... [حم] عن عمر2.


2155 - «إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير» .

(صحيح) ... [خ ت] عن جابر [ت ك] عن علي. مختصر مسلم 1643 نحوه.


2156 - «إن لكل نبي حوضا وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة وإني أرجوا أن أكون أكثرهم واردة» .

(صحيح) ... [ت] عن سمرة. شرح الطحاوية 197، المشكاة 5594، الصحيحة 1589: تخ، السنة الأحاديث 697 إلى 730.


2157 - «إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته فاستجيب له وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس. مختصر مسلم 95.


2158 - «إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي أبي3 وخليل ربي» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن مسعود. المشكاة 5769: الطبري، الطحاوي، ك، خط.

__________

1 كذا الأصل تبعا لأصله [الجامع الصغير] . وفي [الكبير] [أبي سعيد] وهو الصواب كما بينته في المصدر المذكور أعلاه.


2 انظر الحديث 1406 و2147.


3 يعني إبراهيم عليه السلام، ولفظ الحاكم: [وإن وليي منهم أبي وخليلي إبراهيم] .

2159 - 963 - «إن لك ما احتسبت» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي. صحيح أبي داود 566: حم، أبو عوانة، د، الدارمي، هق.


2160 - «إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك» .

(صحيح) ... [ك] عن عائشة. الترغيب2/113.


2161 - 964 - «إن لكم بكل خطوة درجة» .

(صحيح) ... [م] عن جابر.


2162 - «إن للإسلام صوى1 ومنارا كمنار الطريق» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 333.


2163 - «إن لله تعالى آنية من أهل الأرض وآنية ربكم قلوب عباده الصالحين وأحبها إليه ألينها وأرقها» .

(حسن) ... [طب] عن أبي عنبة. الصحيحة 1691.


2164 - «إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم» .

(حسن) ... [ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج طب حل] عن ابن عمر. الصحيحة 1692: تمام، حل، خط، ابن عساكر، الكلاباذي.


2165 - «إن لله تعالى أهلين من الناس: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته» .

(صحيح) ... [حم ن هـ ك] عن أنس. الترغيب2/210، الضعيفة 1582: الطيالسي، حل، أبو عبيد، ابن النضر، ابن عساكر.


2166 - «إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة» .

__________

1 هي: أعلام منصوبة من الحجارة في الفيافي والمفاوز يستدل بها على الطريق.

(صحيح) ... [ق ت هـ] عن أبي هريرة [ابن عساكر] عن عمر. المشكاة2288: حم، مختصر مسلم 1864.


2167 - «إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. انظر السابق.


2168 - «إن لله تعالى عبادا يعرفون الناس بالتوسم» .

(حسن) ... [الحكيم البزار] عن أنس. الصحيحة 1693: أبو الشيخ، القضاعي، الواحدي.


2169 - «إن لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة» .

(صحيح) ... [حم] عن أبي هريرة أو أبي سعيد [سمويه] عن جابر. الترغيب 992.


2170 - «إن لله تعالى عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة» .

(حسن) ... [هـ] عن جابر [حم طب هب] عن أبي أمامة. الترغيب 991.


2171 - «إن لله تعالى ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن أسامة بن زيد. أحكام الجنائز 163.


2172 - 965 - «إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحوش على ولدها وأخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1924.

2173 - 966 - "إن لله ملائكة سياحين في الأرض فضلا عن

كتاب الناس يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجاتكم فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم: ما يقول عبادي؟ فيقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك فيقول: كيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشد لك تمجيدا وأكثر لك تسبيحا فيقول: فما يسألوني؟ فيقولون: يسألونك الجنة فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها فيقول: فكيف لو أنهم رأوها؟ فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة قال: فمم يتعوذون؟ فيقولون: من النار فيقول الله: هل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم فيقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة! فيقول: هم القوم لا يشقى بهم جليسهم".

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1890.


2174 - «إن لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام» .

(صحيح) ... [حم ن حب ك] عن ابن مسعود. المشكاة 924، فضل الصلاة21.


2175 - «إن لله تعالى ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر» .

(صحيح) ... [ك هب] عن أنس. الصحيحة 1694: الديلمي.


2176 - "إن لله تعالى ملكا أعطاه سمع العباد فليس من أحد يصلي علي إلا أبلغنيها وإني سألت ربي أن لا يصلي علي عبد صلاة إلا

صلى عليه عشر أمثالها".

(حسن) ... [طب] عن عمار بن ياسر. الصحيحة 1530: تخ، أبو الشيخ.


2177 - «إن للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب1 لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها» .

(حسن) ... [طب] عن صفوان بن عسال. الترغيب 4/73.


2178 - 967 - «إن للصلاة أولا وآخرا وإن أول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وآخر وقتها حين يدخل وقت العصر وإن أول وقت العصر2 حين يدخل وقتها وإن آخر وقتها حين تصفر الشمس وإن أول وقت المغرب حين تغرب الشمس وإن آخر وقتها حين يغيب الشفق وإن أول وقت العشاء الآخرة حين يغيب الشفق وإن آخر وقتها حين ينتصف الليل وإن أول وقت الفجر حين يطلع الفجر وإن آخر وقتها حين تطلع الشمس» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1696: الطحاوي، خط، هق.


2179 - «إن للطاعم الشاكر من الأجر مثل ما للصائم الصابر» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 655: حم، ت، ابن ماجه، حب، تخ.


2180 - «إن للقبر ضغطة لو كان أحد ناجيا منها نجا سعد بن معاذ» .

(صحيح) ... [حم] عن عائشة. الصحيحة 1695: البغوي، الطحاوي، ابن سعد – ابن عمر.


2181 - «إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش» .

__________

1 لفظ ابن ماجه وغيره: [عرضه سبعون سنة] وسيأتي بتمامه بلفظ: [إن من قبل مغرب الشمس باب مفتوحا.. ... ] .


2 يعني حين يصير ظل الشيء مثله.

(صحيح) ... [حم حب ك] عن جبير. الصحيحة 1697: الطحاوي، الطيالسي، حل، هق.


2182 - «إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا» .

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1966.


2183 - 968 - «إن للموت فزعا فإذا رأيتم جنازة فقوموا» .

(صحيح) ... [ن حب] عن جابر. حم 3/319، 335،354، مختصر مسلم 472.


2184 - 969 - «إن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق» .

(صحيح) ... [حب ك] عن ابن عباس. الترغيب2/122: ابن خزيمة، حب، الضياء.


2185 - 970 - «إن لهذه الإبل أوابد1 كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شيء فافعلوا به هكذا2» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن رافع بن خديج. مختصر مسلم 1250.


2186 - 971 - «إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليها ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد. الضعيفة 3163، مختصر مسلم 1498.


2187 - 972 - «إن له دسما - يعني اللبن -» .

(صحيح) ... [ق 3] عن ابن عباس [هـ] عن أنس. صحيح أبي داود 190.


2188 - 973 - «إن له مرضعا في الجنة» - يعني ولده إبراهيم -.

(صحيح) ... [ق 3] عن البراء. الضعيفة 3202: الطيالسي، حم، ابن سعد، ك.

__________

1 جمع آبدة، وهي التي قد تأبدت، أي توحشت ونفرت من الإنس.


2 أي: ارموها بالسهام حتى تحبسوها، وتتمكنوا من نحرها، وإلا فاقتلوها ثم كلوها.

2189 - «إن لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الحاشر: الذي يحشر الناس على قدمي وأنا الماحي: الذي يمحو الله بي الكفر وأنا العاقب» .

(صحيح) ... [مالك ق ت ن] عن جبير بن مطعم. مختصر مسلم 1950.


2190 - «إن ما بين مصراعين في الجنة لمسيرة أربعين سنة» .

(صحيح) ... [حم ع] عن أبي سعيد. الصحيحة 1698: حم، حب، حل –معاوية بن حيدة، طب، الضياء – عبد الله بن سلام.


2191 - «إن ما قد قدر في الرحم سيكون» .

(حسن) ... [ن] عن أبي سعيد الزرقي. الصحيحة 1032.


2192 - «إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل أخرى فانفكت الأخرى حتى يخرج إلى الأرض» .

(حسن) ... [طب] عن عقبة بن عامر. المشكاة2375: حم.


2193 - «إن مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه فأكله» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1699: حم.


2194 - «إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر. المشكاة2580: ت.


2195 - «إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثلا للدنيا وإن قزحه1 وملحه فانظر إلى ما يصير» .

__________

1 أي توبله، من القزح، وهو التابل الذي يطرح في القدر كالكمون والكزبرة.

(حسن) ... [حب طب] عن أبي. الصحيحة 382: عم، هق.


2196 - 974 - «إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا فأما الذي يرى الناس أنها النار فماء بارد وأما الذي يرى الناس أنها ماء بارد فنار تحرق فمن أدرك منكم فليقع في الذي يرى أنها نار فإنه عذب بارد» .

(صحيح) ... [خ] عن حذيفة.


2197 - 975 - «إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن أبي شريح. مختصر البخاري 887، مختصر مسلم 766 نحوه.


2198 - 976 - «إن ملكا أتاني فقال: إن ربك يقول لك: أما ترضى أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا؟ قلت: بلى» .

(حسن) ... [ن] عن أبي طلحة. الترغيب2/279.


2199 - «إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط» 1.

(حسن) ... [د] عن أبي موسى. صحيح الترغيب 93، المشكاة 4972: أبو عبيد، الهيثم بن كليب – طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا.


2200 - «إن من أحبكم إلي أحسنكم أخلاقا» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمرو. الصحيحة 792.

__________

1 الغلو: تجاوز الحد، والجفاء: الترك، والمقسط: العدل.

2201 - 977 - «إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا: يا رسول الله ما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون» .

(حسن) ... [ت] عن جابر. الصحيحة 791.


2202 - 978 - «إن من أحسن الناس صوتا بالقرآن الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه يخشى الله» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر. الترغيب2/215.


2203 - «إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق» .

(صحيح) ... [حم د] عن سعيد بن زيد. المشكاة 5045: و [المختارة] .


2204 - 979 - «إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن عائشة. مختصر مسلم 1368.


2205 - 980 - «إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما ينتعلون نعال الشعر وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة» .

(صحيح) ... [حم خ هـ] عن عمرو بن تغلب.


2206 - «إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال وتبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن هـ] عن أنس. مختصر مسلم 1856.


2207 - «إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند الأصاغر» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمية الجمحي. الصحيحة 695: ابن المبارك، أبو عمرو الداني، اللالكائي.


2208 - 981 - «إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه» .

(صحيح) ... [د ك] عن عائشة. أحاديث البيوع: حم، ن، ت، الدارمي، ابن ماجه، الطيالسي.


2209 - 982 - «إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر» 1.

(صحيح) ... [ت] عن أبي سعيد. الصحيحة 491.


2210 - «إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه أو يرى عينيه ما لم تريا ويقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل» .

(صحيح) ... [خ] عن واثلة.


2211 - «إن من أفرى الفرى أن يرى الرجل عينه في المنام ما لم تر» .

(صحيح) ... [حم] عن ابن عمر.


2212 - «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» .

(صحيح) ... [حم د ن هـ حب ك] عن أوس بن أوس. المشكاة 1361، صحيح الترغيب 698 وابن خزيمة.


2213 - "إن من أكبر الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها مثل

__________

1 تقدم بلفظ [أفضل الجهاد] مع مزيد من المصادر.

جناح بعوضة إلا جعلت نكتة في قلبه إلى يوم القيامة".

(حسن) ... [حم ت حب ك] عن عبد الله بن أنيس. المشكاة 3777.


2214 - 983 - «إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه: يلعن أبا الرجل فيلعن أباه ويلعن أمه فيلعن أمه» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عمرو. الترغيب 3/221.


2215 - «إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما» .

(صحيح) ... [حم د] ابن عباس. الصحيحة 1731: حب، ك.


2216 - «إن من البيان لسحرا» .

(صحيح) ... [مالك حم خ د ت] ابن عمر. المشكاة 4783.


2217 - 984 - «إن من الحنطة خمرا وإن من الشعير خمرا وإن من التمر خمرا وإن من الزبيب خمرا وإن من العسل خمرا وأنا أنهى عن كل مسكر» .

(صحيح) ... [حم ت هـ ك] عن النعمان بن بشير. المشكاة 3647، الصحيحة 1593.


2218 - 985 - «إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي؟ ثم قال: هي النخلة» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن ابن عمر.


2219 - 986 - «إن من الشعر حكمة» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن أبي [ت] ابن مسعود [طب] عن عمرو بن عوف وأبي بكرة [حل] عن أبي هريرة [خط] عن عائشة وحسان بن ثابت [ابن عساكر] عن عمر. المشكاة 4784.


2220 - 987 - «إن من العنب خمرا وإن من التمر خمرا وإن من العسل خمرا وإن من البر خمرا وإن من الشعير خمرا» .

(صحيح) ... [د] عن النعمان بن بشير. المشكاة 3647.

2221 - 988 - «إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله وإن من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل في القتال واختياله عند الصدقة وأما الخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل في البغي والفخر» .

(حسن) ... [حم د ن حب] جابر بن عتيك. الإرواء 1999.


2222 - «إن من الفطرة: المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشوارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم1 والانتضاح بالماء والاختتان» .

(حسن) ... [حم ش د هـ] عن عمار بن ياسر. صحيح أبي داود 44.


2223 - «إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه» .

(حسن) ... [هـ] عن أنس. الصحيحة 1332.


2224 - «إن من أمتي قوما يعطون مثل أجور أولهم ينكرون المنكر» .

(صحيح) ... [حم] عن رجل. الصحيحة 1700.


2225 - «إن من تمام الصلاة إقامة الصف» .

(صحيح) ... [حم] عن جابر. صحيح الترغيب 494 نحوه من رواية أنس عند البخاري ومسلم وابن ماجه.


2226 - 989 - «إن من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين» .

__________

1 هي العقد في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوسخ.

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. خ 4/395، م 8/27.


2227 - 990 - «إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن أبي سعيد. الإرواء 864.


2228 - «إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» .

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] أنس. المشكاة 3460.


2229 - 991 - «إن من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا1 عرضه سبعون سنة فلا يزال ذلك الباب مفتوحا حتى تطلع الشمس نحوه فإذا طلعت من نحوه لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا» .

(حسن) ... [هـ] عن صفوان بن عسال. الترغيب 4/73: حم، الحميدي، ت، حل.


2230 - «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت» .

(صحيح) ... [حم خ د هـ] عن ابن مسعود [حم] عن حذيفة. الصحيحة 684.


2231 - «إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره وولدا صالحا تركه ومصحفا ورثه أو مسجدا بناه أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهرا أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة. المشكاة254، أحكام الجنائز 176، الإرواء 1079.

__________

1 زاد أحمد وغيره: [للتوبة] ، وقد مضى من رواية الطبراني نحوه2177.

2232 - «إن موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام» .

(صحيح) ... [طب] عن هانئ بن يزيد. الصحيحة 1035: الخرائطي، القضاعي.


2233 - 992 - «إن من ورائكم أياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج: القتل» .

(صحيح) ... [ت هـ] عن أبي موسى. خ 4/368، م 8/58 - 59.


2234 - 993 - «إن من ورائكم زمان صبر للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدا منكم» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 494.


2235 - «إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها» .

(حسن) ... [حم ك هق] عن عائشة. الروض النضير 826، الإرواء 1986: حب.


2236 - 994 - «إن منكم رجالا لا أعطيهم شيئا أكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان» .

(صحيح) ... [حم د ك هن] عن الفرات بن حيان [حم] عن بعض الصحابة. الصحيحة 1701.


2237 - «إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى حجزته ومنهم من تأخذه إلى عنقه» .

(صحيح) ... [حم م] عن سمرة. مختصر مسلم 1979.


2238 - 995 - "إن موسى قال: يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم قال أنت أبونا آدم؟ فقال له آدم: نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك؟ قال: نعم. قال: فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من

الجنة؟ فقال له آدم: ومن أنت؟ قال: أنا موسى. قال: أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه؟ قال: نعم. قال: فما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق؟ قال: نعم. قال: فبم تلومني في شيء سبق من الله فيه القضاء قبلي؟ فحج آدم موسى فحج آدم موسى".

(حسن) ... [د] عن عمر. الصحيحة 1702، السنة 137: ابن خزيمة، الآجري.


2239 - 996 - «إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شيء استحياء منه فآذاه من آذاه من بني إسرائيل فقالوا: ما استتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص وإما أدرة1 وإما آفة وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم اغتسل فلما فرغ أقبل إلى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا بثوبه فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل يقول: ثوبي حجر ثوبي حجر! حتى انتهى إلى ملأ من بني إسرائيل فرأوه عريانا أحسن ما خلق الله وبرأه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا2 من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيها} » .

(صحيح) ... [حم خ ت] عن أبي هريرة.


2240 - 997 - "إن ناسا من أمتي سيماهم التحليق يقرءون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من

__________

1 هي نفخة في الحصبة.


2 الأثر من الضرب.

الرمية هم شر الخلق والخليقة".

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة.


2241 - 998 - «إن نفرا من الجن أسلموا بالمدينة فإذا رأيتم أحدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم إن بدا لكم بعد أن تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث» .

(صحيح) ... [حم د] أبي سعيد. الضعيفة 3163: م.


2242 - 999 - «إن هاتين الصلاتين - يعني العشاء والصبح - من أثقل الصلاة على المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لأتوهما ولو حبوا عليكم بالصف المقدم فإنه مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله تعالى» 1.

(حسن)2، [صحيح] ... [حم د ن هـ حب ك] عن أبي. صحيح أبي داود 563، صحيح الترغيب 409,


2243 - 1000 - «إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي: من يمنعك مني؟ قلت: الله؟ فها هو ذا جالسا!» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن جابر.


2244 - 1001 - «إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين» .

(صحيح) ... [حم خ] عن معاوية.

__________

1 قلت: هذه الفضيلة إنما هي لصلاة الجماعة المشروعة، فهي لا تشمل بداهة الجماعة التي قام الدليل الشرعي على كراهتها، مثل الجماعة الثانية وما بعدها التي تفعل في المسجد الذي له إمام راتب ومؤذن راتب، فإنها لا تشرع، لمخالفتها لعمل السلف، ولذلك ذهب جماعة من الأئمة إلى كراهتها، كالإمام مالك في [المدونة] والشافعي في [الأم] ، وكلامه فيه نفيس فراجعه.


2 إن كلمة حسن وضعتها من [صحيح الترغيب] 1/166.

2245 - «إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم هما مهلكاكم» .

(صحيح) ... [طب هب] عن ابن مسعود وعن أبي موسى. الصحيحة 1703.


2246 - «إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق» .

(حسن) ... [حم] عن أنس. الضعيف2480: النزار، هق –جابر.


2247 - 1002 - «إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم» .

(حسن) ... [هـ] عن سعيد. المشكاة 1964، صحيح الترغيب 990.


2248 - 1003 - «إن هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تدخلوها» .

(صحيح) ... [حم م] عن أسامة بن زيد وسعد وخزيمة بن ثابت. مختصر مسلم 1484.


2249 - «إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه» .

(صحيح) ... [حم ق 3] عن عمر. مختصر مسلم 1484.


2250 - «إن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بحقه بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن حكيم بن حزام. مختصر مسلم 561.


2251 - «إن هذا المال خضرة حلوة فمن أصابه بحقه بورك فيه ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال الله ورسوله ليس له يوم القيمة إلا النار» .

(صحيح) ... [حم ت] عن خولة بنت قيس. المشكاة 4017، الصحيحة 1592: ابن أبي عاصم، وعم في [الزهد] .

الحارث ابن أبي ضرار. طب – عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار.


2252 - 1004 - «إن هذا المسجد لا يبال فيه وإنما بني لذكر الله والصلاة» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 404: حم، حب.


2253 - 1005 - «إن هذا الوباء1 رجز أهلك الله به الأمم قبلكم وقد بقي منه في الأرض شيء يجيء أحيانا ويذهب أحيانا فإذا وقع بأرض فلا تخرجوا منها فرارا وإذا سمعتم به في أرض فلا تأتوها» .

(صحيح) ... [حم ق ن] عن أسامة بن زيد. مختصر مسلم 1484.


2254 - 1006 - «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي وأهلي بالحج واقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلي» .

(صحيح) ... [حم م د] عن جابر. مختصر مسلم 66.


2255 - 1007 - «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن عائشة. مختصر مسلم 660.


2256 - 1008 - «إن هذا بكى لما فقد من الذكر» - يعني الجِذْع -.

(صحيح) ... [حم خ] عن جابر.


2257 - 1009 - «إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة» .

(صحيح) ... [ت] عن حذيفة. الصحيحة 796: حم، حب، طب.

__________

1 معني: الطاعون والمرض العام. رجز: أي عذاب.

2258 - 1010 - «إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل وإن كان طيب فليمس منه وعليكم بالسواك» .

(صحيح) ... [مالك الشافعي] عن عبيد بن السباق مرسلا [هـ] عنه عن ابن عباس. الترغيب2/253: طص - أبي هريرة.


2258 / 1 - 1010/1 -[إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم منه إلا النساء فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا بت] .

() ... [حم د ك] عن أم سلمة. الضعيفة 1014.


2259 - 1011 - «إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن يتركه فليتركه» - يعني يوم عاشوراء -.

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 611 عن عائشة.


2260 - 1012 - «إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فإذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره» .

(صحيح) ... [ق ن] عن أبي موسى.


2261 - 1013 - «إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال: هذا فداؤك من النار» .

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. الصحيحة 1381.


2262 - 1014 - "إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه تعوذوا

بالله من عذاب النار تعوذوا بالله من عذاب القبر تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن تعوذوا بالله من فتنة الدجال".

(صحيح) ... [حم م] عن زيد بن ثابت. مختصر مسلم 493، الصحيحة 159.


2263 - 1015 - «إن هذه الحشوش محتضرة فإذا أتى أحدكم الخلاء فليقل: أعوذ بالله من الخبث والخبائث» .

(صحيح) ... [حم د ن هـ حب ك] عن زيد بن أرقم. صحيح أبي داود 4، الصحيحة 1017.


2264 - 1016 - «إن هذه الصدقات إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد» .

(صحيح) ... [م د ن] عن المطلب بن ربعية.


2265 - 1017 - «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن معاوية بن الحكم. صحيح أبي داود 862، الإرواء 390، مختصر مسلم 333.


2266 - 1018 - «إن هذه الصلاة - يعني العصر - عرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها كان له أجره مرتين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد» 1.

(صحيح) ... [م ن] عن أبي بصرة الغفاري. مختصر مسلم215.


2267 - 1019 - «إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم» .

(صحيح) ... [حم] عن أنس [م] عن أبي هريرة. الإرواء 736، أحكام الجنائز خ 87.


2268 - 1020 - "إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من القذر

__________

1 أي: النجم.

والبول والخلاء إنما هي لقراءة القرآن وذكر الله والصلاة".

(صحيح) ... [حم م] عن أنس. الإرواء 171، مختصر مسلم 186.


2269 - «إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم» .

(صحيح) ... [ق هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1442.


2270 - 1021 - «إن هذه ضجعة لا يحبها الله تعالى» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن أبي هريرة. المشكاة 4718: حم، حب، هب.


2271 - 1022 - «إن هذه ضجعة يبغضها الله تعالى» - يعني الاضطجاع على البطن -.

(صحيح) ... [حم د هـ] عن طخفة بن1 قيس الغفاري. المشكاة 4719: حل، والضياء.


2272 - 1023 - «إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة» .

(صحيح) ... [ن ك] عن عائشة. صحيح أبي داود280: حم، ق، د، ت، ابن ماجه.


2273 - 1204 - «إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسوها» - يعني المعصفر -.

(صحيح) ... [حم م ن] عن ابن عمرو. الصحيحة 1704: ابن سعد، ك.


2274 - 1025 - «إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم» - يعني الذهب والحرير -.

(صحيح) ... [حم د ن هـ] عن على [هـ] عن ابن عمر. الإرواء277.


2275 - 1026 - "إن وسادك إذن لعريض طويل إنما هو: سواد

__________

1 سقطت من الأصل تبعا لـ[الزيادة] 542.

الليل وبياض النهار".

(صحيح) ... [حم د] عن عدي بن حاتم1. مختصر البخاري 930، م3/1282، مختصر مسلم 583 نحوه.


2276 - 1207 - «إن يأجوج ومأجوج ليحفرون السد كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غدا فيعيده الله أشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس حضروا حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم: ارجعوا فستحفرونه غدا إن شاء الله واستثنوا فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون على الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون سهامهم إلى السماء فترجع وعليها كهيئة الدم الذي اجفظ فيقولون: قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء! فيبعث الله عليهم نغفا3 في أقفائهم فيقتلهم بها والذي نفسي بيده إن دواب الأرض لتسمن وتشكر شكرا4 من لحومهم ودمائهم» .

(صحيح) ... [حم د ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 1735: حب.


2277 - 1028 - «إن يمين الله ملأى لا يغيضها5 نفقة سحاء6 الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم يغض ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


2278 - 1029 - "إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل

__________

1 كان هذا الحديث في الأصل بعد الحديث المتقدم برقم2241 فنقلته إلى هنا لأنه هو محله.


2 قلت: وليس عندهما [طويل] .


3 هو: دود تكون في الإبل والغنم.


4 أي: تسمن وتمتلئ شحما.


5 لا تنقص ولا يقل خيرها.


6 دائمة العطاء.

مسلم إلا مهتجرين يقول: دعهما حتى يصطلحا".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. مسلم 8/11.


2279 - 1030 - «إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله وهو أعظم عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض وفيه توفى الله آدم وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهو يشفق من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة» .

(حسن) ... [حم هـ] عن أبي لبابة بن عبد المنذر. صحيح الترغيب 695.


2280 - «إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة» .

(صحيح) ... [حم حب] عن الحسن بن على. الإرواء 879.


2281 - 1031 - «إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم» .

(صحيح) ... [حم د ن حب ك] عن أبي رافع. الإرواء 879.


2282 - «إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب» .

(صحيح) ... [ق د ن] عن ابن عمر. مختصر مسلم 576.


2283 - 1032 - «إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش أحد على نقشه» .

(صحيح) ... [خ ن هـ] عن أنس.


2284 - 1033 - "إنا1 كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق

__________

1 الأصل [إنما] وكذا في [الزيادة] ، والتصحيح من [أبي داود] , وكان وضع في الأصل في فصل [إنما] فنقلته إلى هنا.

ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا1 ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله".

(صحيح) ... [د] عن نبيشة. الصحيحة 1713.


2285 - «إنا لن نستعمل على عملنا من أراده» .

(صحيح) ... [حم ق د ن] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1205.


2286 - «إنا معشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة» .

(صحيح) ... [الطيالسي طب] عن ابن عباس. الروض النضير 503، أحكام الجنائز 117، حقيقة الصيام 85: حب، قط، طص، طس – ابن عمر.


2287 - «إنا معشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن عطاء مرسلا. الصحيحة 1705: خ - أنس.


2288 - «إنا معشر الأنبياء يضاعف علينا البلاء» .

(صحيح) ... [طب] عن أخت حذيفة. الصحيحة 144: ابن ماجه، الطحاوي، ابن سعد، ك.


2289 - 1034 - «إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب» .

(صحيح) ... [د ك] عن عبد الله بن السائب. صحيح أبي داود 1048.


2290 - «إنا نهينا أن ترى عوراتنا» .

(صحيح) ... [ك] عن جابر بن صخر. الصحيحة 1706.


2291 - 1035 - "إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله

__________

1 أصله [ائتجروا] على وزن افتعلوا. قال البيهقي: يريد الصدقة التي يبتغى أجرها، وليس من باب التجارة.

ولا أحدا حرص عليه".

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1205، خ – أحكام.


2292 - «إنا لا نستعين بالمشركين على المشركين» .

(صحيح) ... [حم تخ] عن خبيب بن يساف. الصحيحة 1101: ابن سعد، الطحاوي، ك عنه، وعن أبي حميد الساعدي والطبراني الكبير 4194 وسماه ابن آساف.


2293 - «إنا لا نستعين بمشرك» .

(صحيح) ... [حم د هـ] عن عائشة. الصحيحة 1101: م، د، الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي، حب.


2294 - «إنا لا نقبل شيئا من المشركين» .

(صحيح) ... [حم ك] عن حكيم بن حزام. الصحيحة 1707.


2295 - 1036 - «إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم» .

(صحيح) ... [د] عن معاوية. الترغيب 3/177: حب، خل.


2296 - 1037 - «إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أموالهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عباس. الإرواء 855، مختصر مسلم 501.


2297 - 1037 - «إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت رجع» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 1308.

2298 - 1039 - «إنك ستأتي قوما أهل كتاب فإذا جئتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن ابن عباس. مختصر مسلم 501.


2299 - «إنك كالذي قال الأول: اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي» .

(صحيح) ... [م] عن سلمة بن الأكوع. مختصر مسلم 1176.


2300 - 1040 - «إنك لن تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا إلا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة» .

(صحيح) ... [حم ق د ت] عن سعد.


2301 - «إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله» .

(حسن) ... [حم ت هـ ك] عن معاوية بن حيدة. المشكاة 6294.


2302 - «إنكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم هاهنا» - وأومأ بيده نحو الشام - ".

(صحيح) ... [حم ت ك] عن معاوية بن حيدة. تخريج فضائل الشام حديث 13: ك.

2303 - 1041 - «إنكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن عمر. صحيح أبي داود 446: م، د، هق.


2304 - «إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة.


2305 - 1042 - «إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم» .

(صحيح) ... [خ ت] عن ابن مسعود. مختصر مسلم 1230نحوه عن أسيد.


2306 - «إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن جرير.


2307 - 1043 - «إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيت رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي ذر. الصحيحة 1374: الطحاوي، مختصر مسلم 1749.


2308 - 1044 - «إنكم ستلقون العدو غدا فليكن شعاركم {حم} لا ينصرون» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن البراء.


2309 - "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا

علي الحوض".

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن أسيد بن حضير [حم ق] عن أنس. مختصر مسلم 1230.


2310 - 1045 - «إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل ووعدكم أن يستجيب لكم {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إله إلا الله يفعل ما يريد اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغني ونحن الفقراء أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين» .

(حسن) ... [د ك] عن عائشة. الكلم 152، صحيح أبي داود 1064.


2311 - «إنكم لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة» .

(حسن) ... [ابن سعد حم هب] عن ابن الأدرع. الصحيحة 1709.


2312 - «إنكم لن تروا ربكم عز وجل حتى تموتوا» .

(صحيح) ... [طب في السنة] عن أبي أمامة. مسلم 8/193 – بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم1.


2313 - 1046 - «إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة» .

(صحيح) ... [ن] عن أنس. حم 3/267، مختصر البخاري 363، م2/116.


2314 - «إنكم مصبحوا عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 601.


2315 - 1045 - "إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس, وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر أجراء فقال: من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود ثم قال: من يعمل من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى ثم قال: من يعمل من العصر إلى أن

__________

1 وانظر مات يأتي بلفظ [تعلموا: أنه لن يرى.. ... ] .

تغيب الشمس على قيراطين قيراطين؟ فأنتم هم فغضبت اليهود والنصارى وقالوا: ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء؟ قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا: لا. قال: فذلك فضلي أوتيه من أشاء".

(صحيح) ... [مالك حم خ ت] عن ابن عمر.


2316 - «إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين» .

(صحيح) ... [ت] عن ثوبان. المشكاة 5394، الصحيحة 1582.


2317 - 1047 - " إنما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها إنه لا يأتي الخير بالشر إن مما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وإن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو1 لمن أعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه

__________

1 هذا الحديث يحتاج إلى شرح ألفاظه مجتمعة، فإنه إذا فرق لا يكاد يفهم الغرض منه ... [الحبط] بالتحريك الهلاك، يقال: حبط يحبط حبطا. و [يلم] يقرب أي: يدنو من الهلاك. و [الخضر] بكسر الضاد نوع من البقول ليس من أحرارها وجيدها. وثلط البعير يثلط إذا ألقى رجيعه سهلا رقيقا. ضرب في هذا الحديث مثلين أحدهما للمفرط في جمع الدنيا والمنع من حقها، والآخر للمقتصد في أخذها والنفع بها. فقوله: [إن مما ينبت الربيع ما يقتل أويلم] . فإنه مثل للمفرط الذي يأخذ الدنيا بغير حقها، وذلك أن الربيع ينبت أحرار البقول فتستكثر الماشية منه لاستطابتها إياه حتى تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الأحتمال فتنشق أمعاؤها من ذلك فتهلك أو تقارب الهلاك. وكذلك الذي يجمع الدنيا من غير حلها ويمنعها مستحقها قد تعرض للهلاك في الآخرة بدخول النار وفي الدنيا بأذى الناس له وحسدهم إياه وغير ذلك من أنواع الأذى. وأما قوله: [إلا آكلة الخضر] فإنه مثل للمقتصد وذلك أن الخضر ليس من أحرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي أمطاره فتحسن وتنعم، ولكنه من البقول التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول ويبسها حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا ترى الماشية تكثر من أكلها ولا تستمريها، فضرب آكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في أخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله الحرص على أخذها بغير حقها، فهو بنجوة من وبالها كما نجت آكلة الخضر ألا تراه قال: [أكلت حتى إذا امتدت خاصرتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت] ؟. أراد أنها إذا شبعت منها بركت مستقبلة عين الشمس تستمرئ بذلك ما أكلت، وتجتر، وتثلط، فإذا ثلطت فقد زال عنها الحبط، وإنما تحبط الماشية لأنها تمتلئ بطونها ولا تثلط، ولا تبول، فتنتفخ أجوافها، فيعرض لها المرض فتهلك. وأراد [بزهرة الدنيا] حسنها وبهجتها ... [نهاية] .

بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة".

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 566.


2318 - 1048 - «إنما أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا إنهم لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام» .

(صحيح) ... [حم خ د ن هـ] عن جبير بن مطعم. الإرواء 1242.


2319 - «إنما استراح من غفر له» .

(صحيح) ... [حل] عن عائشة [ابن عساكر] عن بلال. الصحيحة 1710: حم، البزار.


23201 - «إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أسفله طاب أعلاه وإذا فسد أسفله فسد أعلاه» .

(صحيح) ... [هـ] عن معاوية. الصحيحة 1734: ابن المبارك، حم، ع.


2321 - «إنما الإمام جنة يقاتل به» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1206.


2322 - 1049 - «إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا وإن أمر بغيره فإن عليه وزرا» .

(صحيح) ... [ق ن] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1206.


2323 - «إنما البيع عن تراض» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد. الإرواء 1283.


2324 - «إنما الدين النصح» .

(صحيح) ... [أبو الشيخ في التوبيخ] عن ابن عمر. الإرواء26 مختصر مسلم 1209 نحوه عن تميم.


2325 - «إنما الربا في النسيئة» .

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن أسامة بن زيد. بيوع الموسوعة مختصر مسلم 950 نحوه.

__________

1 «إنما الأعمال بالنية.. ... » متفق عليه انظر مقدمتي ص 9.

2326 - «إنما الشؤم في ثلاثة: في الفرس والمرأة والدار» 1.

(صحيح) ... [خ د هـ] عن ابن عمر.


2327 - «إنما الطاعة في المعروف» .

(صحيح) ... [حم ق] عن علي. مختصر مسلم 1225.


2328 - «إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه» .

(حسن) ... [الدارقطني في الأفراد خط] عن أبي هريرة [خط] عن أبي الدرداء. الصحيحة 342.


2329 - «إنما الماء من الماء» .

(صحيح) ... [م د] عن أبي سعيد [حم ن هـ] عن أبي أيوب. مختصر مسلم 151، صحيح أبي داود210.


2330 - «إنما المجالس بالأمانة» .

(حسن) ... [أبو الشيخ في التوبيخ] عن عثمان وابن عباس. الضعيفة 3224: الديلمي – ابن مسعود. ابن المبارك – أبي بكر ابن حزم مرسلا.


2331 - «إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن جابر. الصحيحة217.


2332 - «إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن ابن عمر. الروض النضير 502.


2333 - «إنما النساء شقائق الرجال» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن عائشة [البزار] عن أنس. المشكاة 441، صحيح أبي داود234، ضعيف أبي داود 33: ع، هق – عائشة. الدارمي، أبو عوانة – أنس.

__________

1 انظر [إن كان الشؤم.. ... ] رقم 1427.

2334 - 1050 - «إنما النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة» .

(صحيح) ... [ن] عن فاطمة بنت قيس. الصحيحة 1711: حم، الطحاوي، قط.


2335 - «إنما الوتر بالليل» .

(حسن) ... [طب] عن الأغر بن يسار. الصحيحة 3212.


2336 - «إنما الولاء لمن أعتق» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمر. الروض النضير2/211, 872.


2337 - 1051 - «إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة» .

(صحيح) ... [3] عن ابن عباس. الضعيفة 1/201.


2338 - «إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به وإذا أمرتكم بشيء من رأيي فإنما أنا بشر» .

(صحيح) ... [م ن] عن رافع بن خديج.


2339 - «إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن ابن مسعود. الإرواء 339: م.


2340 - «إنما أنا بشر تدمع العين ويخشع القلب ولا نقول ما يسخط الرب والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون» .

(صحيح) ... [ابن سعد] عن محمود بن لبيد. الصحيحة 1732.


2341 - «إنما أنا بشر مثلكم وإن الظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم: قال الله فلن أكذب على الله» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن طلحة. م 7/95 - طلحة، ورافع بن خديج.

2342 - «إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها» .

(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أم سلمة. الإرواء2635، الصحيحة 1162، مختصر مسلم 1051.


2343 - «إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل: أي عبد من المسلمين شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر.


2344 - 1052 - «إنما أنا خازن وإنما يعطي الله فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس مني فيبارك له فيه ومن أعطيته عطاء عن شره نفس وشدة مسألة فهو كالآكل يأكل ولا يشبع» .

(صحيح) ... [حم م] عن معاوية. الصحيحة 971: ابن عساكر.


2345 - «إنما أنا رحمة مهداة» .

(صحيح) ... [ابن سعد الحكيم] عن أبي صالح مرسلا [ك] عنه عن أبي هريرة. غاية المرام 1، الصحيحة 490، المشكاة 5800: الدارمي، هب.


2346 - «إنما أنا لكم بمنزلة الوالد أعلمكم فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه» .

(حسن) ... [حم د ن هـ حب] عن أبي هريرة. المشكاة 347، صحيح أبي داود 6: أبو عوانة.


2347 - «إنما أنا مبلغ والله يهدي وإنما أنا قاسم والله يعطي» .

(صحيح) ... [طب] عن معاوية. الصحيحة 1628: تخ، حم.

2348 - «إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن عائشة. مختصر مسلم 1046.


2349 - «إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق» .

(صحيح) ... [ابن سعد خد ك هب] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 404: د.


2350 - «إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 404: د.


2351 - «إنما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا» .

(حسن) ... [ت] عن عائشة. الصحيحة 1516: م، حم –جابر.


2352 - 1053 - «إنما تفرقكم في الشعاب والأودية من الشيطان» .

(صحيح) ... [حم د ك] عن أبي ثعلبة الخشني. المسشكاة 3914: ن، حب.


2353 - «إنما جزاء السلف الحمد والوفاء» .

(صحيح) ... [حم ن هـ] عن عبد الله بن أبي ربيعة. المشكاة2926.


2354 - «إنما جعل الاستئذان من أجل البصر» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن سهل بن سعد. مختصر مسلم 1424.


2355 - 1054 - «إنما جعل الإمام جنة فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. الإرواء 394.

2356 - 1055 - «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل أهل فارس بعظمائها» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن جابر. صحيح أبي داود 615: د.


2357 - 1056 - «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين» .

(صحيح) ... [مالك حم خ د] عن أنس [حم ق د هـ] عن عائشة. صحيح أبي داود 614، 618، الإرواء 394.


2358 - 1057 - «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. الإرواء 332، 394.


2359 - 1058 - «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} فقولوا: آمين وإذا ركع فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا» .

(صحيح) ... [ش هـ هق] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 617: د.


2360 - 1059 - "إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه وإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا

فصلوا جلوسا أجمعين".

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي هريرة. الإرواء 394.


2361 - 1060 - «إنما خيرني الله فقال: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً} وسأزيده على سبعين» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1636.


2362 - 1061 - «إنما ذلك جبريل ما رأيته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض» .

(صحيح) ... [ت] عن عائشة. حم 6/236،241، م 1/110.


2363 - 1062 - «إنما ذلك عرق فانظري فإذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء» .

(صحيح) ... [د ن] عن فاطمة بنت أبي حبيش. صحيح أبي داود271.


2364 - «إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة [طب] عن ابن عباس.


2365 - «إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب مثل ريشة بالفلاة تعلقت في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي موسى. المشكاة 103: حم، وأبو الحسن الحلبي في [الفوائد] .


2366 - 1063 - «إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن الزبير. الإرواء2743.


2367 - 1064 - "إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك إلى

الأرض فتمسح بهم وجهك وكفيك".

(صحيح) ... [د] عن عمار. صحيح أبي داود 350، الإرواء 158، 161: ق، مختصر البخاري 188، مختصر مسلم.


2368 - «إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك1 وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1779.


2369 - «إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف» .

(صحيح) ... [حم م طب] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 654: د، مختصر مسلم 349.


2370 - «إنما مثل المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها» .

(صحيح) ... [طب ك] عن عبد الرحمن بن أزهر. الصحيحة 1714: البزار.


2371 - 1065 - «إنما مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على أثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البيضة» .

(صحيح) ... [ن] عن أبي هريرة. صحيح حم239،259،280, 499, 505, 512، خ 495، 1/236، 3/8.


2372 - «إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت» .

__________

1 في الأصل [يحذبك] والتصويب من [البخاري] ، والمعنى يعطيك.

(صحيح) ... [مالك حم ق ن هـ] عن ابن عمر. مختصر مسلم2109.


2373 - 1066 - «إنما نسمة المؤمن طائر يعلق1 في شجر الجنة حتى يبعثه الله إلى جسده يوم يبعثه» .

(صحيح) ... [مالك حم ن هـ حب] عن كعب بن مالك. الطحاوية 518، الصحيحة 995.


2374 - «إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب» .

(صحيح) ... [م] عن ابن عمرو. مختصر مسلم2121.


2375 - 1067 - «إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم» - يعني قصة2 من شعر - ".

(صحيح) ... [ق 3] عن معاوية. مختصر مسلم 1385.


2376 - «إنما هم قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة» .

(صحيح) ... [حم طب] عن معاذ. الصحيحة 50.


2377 - 1068 - «إنما هي أربعة أشهر وعشر وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول» .

(صحيح) ... [مالك ق ت ن هـ] عن أم سلمة. مختصر مسلم 836.


2378 - «إنما هي توبة نبي» - يعني سجدة [ص] .

(صحيح) ... [د ك] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 1271: الدارمي، الطحاوي، ابن ماجه، حب، هق.


2379 - «إنما يبعث الناس على نياتهم» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. حسن، صحيح. صحيح الترغيب 11 و12 عن جابر و9 بعض حديث عائشة.

__________

1 أي: يأكل.


2 أي خصلة. ويعني نهي النساء عن أن يصلن شعورهن بشعر مستعار، وقد صح لعن من يفعل ذلك كما سيأتي برقم2401.

2380 - «إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها» .

(صحيح) ... [حم م] عن حفصة.


2381 - «إنما يرحم الله من عباده الرحماء» .

(حسن) ... [طب] عن جرير. الضعيفة 3225، طب2353.


2382 - 1070 - «إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض فهو يزرعها ورجل منح أرضا فهو يزرع ما منح ورجل استكرى أرضا بذهب أو فضة» .

(حسن) ... [د ن هـ] عن رافع بن خديج. الصحيحة 1715: الطحاوي.


2383 - «إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن أم الفضل. المشكاة 501، صحيح أبي داود 399.


2384 - «إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب» .

(صحيح) ... [طب هب] عن خباب. الصحيحة 1717: حل.


2385 - 1071 - «إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي على سائر جسدك من الماء فإذا أنت قد طهرت» .

(صحيح) ... [حم 4] عن أم سلمة. صحيح أبي داود245، الصحيحة 189، الإرواء 136: م.


2386 - «إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله» .

(حسن) ... [ت ن هـ] عن أبي هاشم بن عتبة. المشكاة 5185.


2387 - "إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في

الآخرة".

(صحيح) ... [حم ق د ن هـ] عن عمر. صحيح أبي داود 987، الإرواء278.


2388 - «إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم» .

(صحيح) ... [ن] عن سعد. صحيح الترغيب 5.


2389 - 1072 - «إنه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعينا فإن أذنت له دخل» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي1 مسعود. مختصر مسلم 1308.


2390 - 1073 - «إنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور» .

(صحيح) ... [ن] عن عائشة. حم 6/89، خ 1/33، م 3/32.


2391 - 1074 - «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. الصحيحة 1717: أبو الشيخ، مختصر مسلم 546.


2392 - 1075 - «إنه ستكون فرقة واختلاف فإذا كان كذلك فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية»2.

(حسن) ... [حم ت] عن أهبان بن صيفي. الصحيحة 1380: ابن ماجه.

__________

1 الأصل تبعا لأصله و [الجامع الكبير] 1/242/1 ابن وهو خطأ، والتصحيح من [الترمذي] 1/203 و [الصحيحين] .

2 هذا السياق يختلف بعض الشيء عن سياقه عند مخرجيه.

2393 - 1076 - «إنه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن عرفجة. الإرواء2452، مختصر مسلم 1234.


2394 - 1077 - «إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فصل الصلاة لوقتها ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت تلك نافلة» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن أبي ذر. مختصر مسلم292.


2395 - 1078 - «إنه سيكون عليكم أئمة تعرفون وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أم سلمة. مختصر مسلم 1229.


2396 - 1079 - «إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء» .

(صحيح) ... [حم د هـ حب ك] عن عبد الله بن مغفل. صحيح أبي داود 86، الإرواء 140.


2397 - 1080 - «إنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله فلا تضلوا بربكم» .

(صحيح) ... [حم ك] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 590.


2398 - 1081 - "إنه عرضت علي الجنة والنار فقربت مني الجنة حتى لقد تناولت منها قطفا قصرت يدي عنه وعرضت علي النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاني ورأيت امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض ورأيت فيها أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه في

النار وإنهم كانوا يقولون: إن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم وإنهما آيتان من آيات الله يريكموها فإذا انكسفا فصلوا حتى تنجلي".

(صحيح) ... [م] عن جابر. الإرواء 657.


2399 - 1082 - «إنه في ضحضاح من النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل» - يعني أبا طالب - ".

(صحيح) ... [حم ق] عن العباس بن عبد المطلب.


2400 - 1083 - «إنه قد حضر من أبيك ما ليس الله تعالى بتارك منه أحدا لموافاة يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم خ1] عن أنس. الصحيحة 1738: ابن ماجه.


2401 - 1084 - «إنه قد لعن الموصولات»2.

(صحيح) ... [ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1383 نحو عن عائشة.


2402 - 1085 - «إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير» .

(صحيح) ... [حم ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1665.


2403 - 1086 - "إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء شديد وأمور تنكرونها وتجيء فتن فيرفق بعضها بعضا وتجيء الفتنة فيقول

__________

1 كذا أطلق العزو إليه، فأوهم أنه موصول عنده وليس كذلك، فقد قيده في [الجامع الكبير] 1/241/1 بقوله [تعليقا] ومع ذلك فلم أره فيه إطلاقا!.


2 وفي رواية لـ[م] [الواصلات] ، ولفظ البخاري [لعن الله الواصلة والمستوصلة] . وليس عندهما [إنه قد] .

المؤمن: هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه; فمن أحب منكم أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر".

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن ابن عمرو. الصحيحة241، مختصر مسلم 1199.


2404 - 1087 - «إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. مختصر مسلم 332 نحوه.


2405 - 1088 - «إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت على غير وضوء» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن المهاجر بن قنفذ. ضعيف أبي داود 58.


2406 - 1089 - «إنه لو حدث في الصلاة شيء لنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين» .

(صحيح) ... [ق د ن هـ] عن ابن مسعود. الإرواء 402.


2407 - 1090 - «إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم2148.


2408 - 1091 - «إنه ليس بدواء ولكنه داء» - يعني الخمر -.

(صحيح) ... [حم م هـ] عن طارق بن سويد. مختصر مسلم 1279.

2409 - 1092 - «إنه ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله إلا عاصي الجن والإنس» .

(حسن) ... [حم الدارمي الضياء] عن جابر. الصحيحة 1718: ابن حبان.


2410 - 1093 - «إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها لوقتها من الغد» .

(صحيح) ... [4] عن أبي قتادة. صحيح أبي داود 464.


2411 - 1094 - «إنه ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا» .

(حسن) ... [د] عن على [حم هـ حب ك] عن سفينة. المشكاة 3221.


2412 - 1095 - «إنه ليس لنبي أن يومض1» .

(صحيح) ... [حم د] عن أنس. الصحيحة 1723.


2413 - 1096 - «إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر ابن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر» .

(صحيح) ... [حم خ] عن ابن عباس. مختصر البخاري258 أبي سعيد.


2414 - 1097 - «إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول: اللهم إنك خولتني من خولتني من بني آدم فاجعلني من أحب أهله وماله إليه» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن أبي ذر. الترغيب2/161.

__________

1 أي يشير إشارة خفية. ونحوه الحديث الآتي رقم2426.

2415 - 1098 - «إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن الأغر المزني.


2416 - 1099 - «إنه ليغضب1 علي أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا» .

(صحيح) ... [ن] عن رجل من بني أسد. الصحيحة 1719: مالك: حم، د، حب.


2417 - 1100 - «إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» .

(صحيح) ... [ت هـ حب] عن أبي ذر. الإرواء 447، صلاة التراويح ص 14.


2418 - «إنه من لم يسأل الله تعالى يغضب عليه» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. المشكاة2238.


2419 - 1101 - «إنه لا بد للعرس من وليمة» .

(صحيح) ... [حم ن] عن بريدة. آداب الزفاف 64 وزاد مصادر.


2420 - 1102 - "إنه لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح رأسه ورجليه إلى الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرأ ما تيسر من القرآن مما علمه الله وأذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه على ركبتيه ويرفع حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يقول: سمع الله لمن حمده فيستوي قائما حتى يأخذ كل عظم مأخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى تطمئن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع رأسه فيستوي قاعدا على مقعدته

__________

1 الأصل [ليصعب] والتصحيح من [الزيادة] وغيره.

فيقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتى يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك".

(صحيح) ... [د ن هـ ك] عن رفاعة بن رافع. صحيح أبي داود 803، صحيح الترغيب218، 537. حم، هق.


2421 - 1103 - «إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد. صحيح المشكاة 3004، الترغيب 3/138: طب – معاوية، وابن مسعود. البزار. عائشة.


2422 - 1104 - «إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق» - قاله لعلي -.

(صحيح) ... [ت ن هـ] عن علي. الصحيحة 1820: حم، م، خط.


2423 - 1105 - «إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


2424 - 1106 - «إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأيام منى أيام أكل وشرب» .

(صحيح) ... [حم ن هـ] عن بشير بن سحيم. الإرواء 963.


2425 - 1107 - «إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار» .

(صحيح) ... [د] عن ابن مسعود [م] عن كعب بن مالك. الصحيحة25، 487.


2426 - 1108 - «إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين» .

(صحيح) ... [د ن ك] عن سعد1. الصحيحة 1723.


2427 - "إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله

__________

1 الأصل [سعيد] والتصويب من [الزيادة] وغيره. وانظر الحديث رقم2412.

رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود".

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي سعيد.


2428 - 1109 - «إنها حرم آمن إنها حرم آمن» - يعني المدينة -.

(صحيح) ... [حم م هـ] عن سهل بن حنيف.


2429 - 1110 - «إنها ستكون عليكم بعدي أمراء يشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها قال رجل: إن أدركتها معهم أصلي معهم؟ قال: نعم إن شئت» .

(صحيح) ... [حم د الضياء] عن عبادة بن الصامت. صحيح أبي داود 459.


2430 - 1111 - «إنها ستكون فتن ألا ثم تكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كانت له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن لم يكن له شيء من ذلك فليعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت» .

(صحيح) ... [حم م د] عن أبي بكرة. مختصر مسلم2004.


2431 - «إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل: أفرأيت إن دخل علي بيتي قال: كن كابن آدم» .

(صحيح) ... [د] عن سعد. الإرواء2451: حم.

'2432 - 1112 - «إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فائت بسيفك أحدا فاضربه حتى ينقطع ثم اجلس في بيتك حتى يأتيك يد خاطئة أو منية قاضية» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن محمد بن مسلمة. الصحيحة 1380.


2433 - 1113 - «إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسحتكم بعذاب أصاب من كان قبلكم فأعطانيها وسألته أن لا يسلط على بيضتكم عدوا فيجتاحها فأعطانيها وسألته أن لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض فمنعنيها» .

(صحيح) ... [ع طب الضياء] عن خالد الخزاعي [حم ت ن حب الضياء] عن خباب. صفة الصلاة ص101.


2434 - 1114 - «إنها طيبة تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد» .

(صحيح) ... [ق ن] عن زيد بن ثابت.


2435 - 1115 - «إنها لمباركة هي طعام طعم وشفاء سقم1» .

(صحيح) ... [الطيالسي] عن أبي ذر. تخريج الترغيب/133: البزار، طص.


2436 - 1116 - «إنها ليست بدواء ولكنها داء» - يعني الخمر -.

(صحيح) ... [ن] عن وائل بن حجر. م/89 –طارق بن سويد2.

__________

1 وتقدم لفظه برقم2408.


2 قال شيخنا الألباني في [مختصر مسلم] 1704الجملة الأخيرة على شرط مسلم.

2437 - 1117 - «إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات» - يعني الهرة -.

(صحيح) ... [مالك حم 4 حب ك] عن أبي قتادة [د هق] عن عائشة. صحيح أبي داود 68 - 69، الإرواء 173.


2438 - 1118 - «إنها مباركة إنها طعام طعم» - يعني زمزم -.

(صحيح) ... [حم م] عن أبي ذر. مختصر مسلم 1704: طب.


2439 - 1119 - «إنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى أمرا سبح حملة العرش: ماذا قال ربكم؟ فيخبرونهم ماذا قال فيستخبر بعض أهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون إلى أوليائهم ويرمون فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه فيزيدون» .

(صحيح) ... [حم ت] عن ابن عباس [م ت] عنه عن رجل من الأنصار.


2440 - 1120 - «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» .

(صحيح) ... [حم ق 4] عن ابن عباس [حم] عن أبي أمامة. صحيح أبي داود 15 صحيح الترغيب154.


2441 - 1121 - «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فيعذب في البول وأما الآخر فيعذب في الغيبة» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي بكرة. صحيح الترغيب 151: الطيالسي، ابن أبي شيبة، عد.


2442 - 1122 - «إنهم كانوا يسمون بأنبيائهم والصالحين قبلهم» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن المغيرة. مختصر مسلم 1402.

2443 - 1123 - «إنهم يبعثون على نياتهم» .

(صحيح) ... [ت هـ] عن أم سلمة. ق – عائشة صحيح الترغيب 9، وانظر2380.


2444 - 1124 - «إنهم يخيروني بين أن يسألوني بالفحش أو يبخلوني ولست بباخل» .

(صحيح) ... [حم م] عن عمر.


2445 - 1125 - «إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك» .

(صحيح) ... [م] عن جندب. تحذير الساجد ص 14 الإرواء286.


2446 - «إني أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب» .

(صحيح) ... [طب] عن عبادة بن الصامت. الصحيحة 172: الديلمي.


2447 - «إني أحرج عليكم حق الضعيفين: اليتيم والمرأة» .

(حسن) ... [ك هب] عن أبي هريرة. الصحيحة 1015: ابن ماجه، حب، حم.


2448 - 1126 - «إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة ولا يريد أحد أهل المدينة بشر إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء» .

(صحيح) ... [حم م] عن سعد. مختصر مسلم 774، الإرواء 1058.


2449 - 1127 - «إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته لله تعالى ساجدا والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله» .

(حسن) ... [حم ت هـ ك] عن أبي ذر. المشكاة 5347، الصحيحة 1059، 1060، 1722.


2450 - 1128 - «إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا حجر ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم مالك خ ن هـ] عن أبي سعيد. مختصر البخاري 338.


2451 - 1129 - «إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين من صبيحته ا» .

(صحيح) ... [مالك حم ق ن هـ] عن أبي سعيد. مختصر البخاري الصفحة 471 نحوه، مختصر مسلم 632.


2452 - 1130 - «إني أعطي رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم أما ترضون أن يذهب الناس بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله؟ فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به إنكم سترون بعدي أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني فرطكم على الحوض» .

(صحيح) ... [ق] عن أنس. مختصر مسلم 1548 - 1552عن جندب وجابر نحوه.


2453 - 1131 - "إني أعطي قريشا لأتألفهم لأنهم حديثو عهد

بجاهلية".

(صحيح) ... [خ] عن أنس.


2454 - 1132 - «إني أعطي قوما أخاف ظلعهم وجزعهم وأكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغنى منهم عمرو بن تغلب» .

(صحيح) ... [خ] عن عمرو بن تغلب.


2455 - «إني أوعك كما يوعك رجلان منكم» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن مسعود. فقه السيرة 499: خ.


2456 - 1133 - «إني بين أيديكم فرط لكم وأنا شهيد عليكم وإن موعدكم الحوض وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكني أخاف عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها» .

(صحيح) ... [حم ق] عن عقبة بن عامر. فقه السيرة292، مختصر مسلم 1555.


2457 - «إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن1 يتفرقا حتى يردا علي الحوض» .

(صحيح) ... [حم طب] عن زيد بن ثابت. الروض النضير 977، 978.


2458 - 1134 - «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما» .

(صحيح) ... [ت] عن زيد بن أرقم. الروض النضير 977، المشكاة 6144.

__________

1 في الأصل [لم] ، والتصحيح من [الجامع] .

2459 - 1135 - «إني حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا إن المسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليست بناتئة ولا حجراء1 فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا» .

(صحيح) ... [حم د] عن عبادة بن الصامت. المشكاة 5458.


2460 - «إني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم إبراهيم مكة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 774 نحوه عن سعد ابن أبي وقاص.


2461 - 1136 - «إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في السبع والتسع والخمس» .

(صحيح) ... [حم خ] عن عبادة بن الصامت. مختصر البخاري 990.


2462 - 1137 - «إني ذاكر لك أمرا ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك إن الله تعالى قال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ - إلى قوله - عَظِيماً} »2.

(صحيح) ... [ق ن هـ] عن عائشة.


2463 - 1138 - «إني ذكرت وأنا في العصر شيئا من تبر كان عندنا فكرهت أن يبيت فأمرت بقسمه» .

(صحيح) ... [ن] عن عقبة بن الحارث. خ - العمل في الصلاة.


2464 - 1139 - "إني راكب غدا إلى يهود فمن انطلق منكم

__________

1 يعني غائرة.


2 وتمام الآية {إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً. وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً} .

معي فلا تبدءوهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا: وعليكم".

(صحيح) ... [حم هـ] عن أبي عبد الرحمن الجهني [حم ن الضياء] عن أبي بصرة. الإرواء 1272.


2465 - 1140 - «إني رأيت في المنام كأن جبريل عند رأسي وميكائيل عند رجلي يقول أحدهما لصاحبه: اضرب له مثلا فقال: اسمع سمعت أذنك واعقل عقل قلبك إنما مثلك ومثل أمتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بنى فيها بيتا ثم جعل فيها مائدة ثم بعث رسولا يدعو الناس إلى طعامه فمنهم من أجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنة وأنت يا محمد رسول من أجابك دخل الإسلام ومن دخل الإسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة أكل ما فيها» .

(صحيح) ... [خ ت] عن جابر. المستدرك22/339، 4/393.


2466 - 1141 - «إني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت الله لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة: سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن معاذ. الصحيحة 1724: ابن خزيمة.


2467 - 1142 - «إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم وسيؤخذ أناس دوني فأقول: يا رب مني ومن أمتي! فيقال: هل شعرت ما عملوا بعدك؟ والله ما برحوا بعدك يرجعون على أعقابهم» .

(صحيح) ... [ق] عن أسماء بنت أبي بكر [حم م] عن عائشة. مختصر مسلم 1549.


2468 - 1143 - "إني فرطكم على الحوض من مر بي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا وليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني

ثم يحال بيني وبينهم فأقول: إنهم مني فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول: سحقا سحقا لمن بدل بعدي".

(صحيح) ... [حم ق] عن سهل بن سعد وأبي سعيد.


2469 - 1144 - «إني فرطكم على الحوض وإن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة، إني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم» .

(صحيح) ... [م] عن عقبة بن عامر. مختصر مسلم 1555 نحوه.


2470 - 1145 - «إني قد اتخذت خاتما من فضة ونقشت عليه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس. مختصر مسلم 1375.


2471 - 1146 «إني قد بدنت فإن ركعت فاركعوا وإذا رفعت فارفعوا وإذا سجدت فاسجدوا ولا ألفين رجلا سبقني إلى الركوع ولا إلى السجود» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي موسى. الصحيحة 1725.


2472 - 1147 - «إني كرهت أن أذكر الله إلا على طهر» .

(صحيح) ... [د ن حب ك] عن المهاجر بن قنفذ. صحيح أبي داود 13، الصحيحة 834.


2473 - 1148 - «إني كنت أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن أخذتموهما فاقتلوهما» .

(صحيح) ... [حم خ ت] عن أبي هريرة.


2474 - 1149 - "إني كنت نهيتكم: أن تأكلوا1 لحوم الأضاحي

__________

1 في الأصل: [أن تأكلوا] ، والتصويب من [الزيادة] .

إلا ثلاثا فكلوا وأطعموا وادخروا ما بدا لكم وذكرت لكم: أن لا تنبذوا في الظروف: الدباء والمزفت والنقير والحنتم انتبذوا فيما رأيتم واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن زيارة القبور فمن أراد أن يزور فليزر ولا تقولوا هجرا" 1.

(صحيح) ... [ن] عن بريدة. الصحيحة 886.


2475 - 1150 - «إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم وكنت نهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا» .

(صحيح) ... [حم م ت ن] عن بريدة. أحكام الجنائز 177.


2476 - 1151 - «إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا إن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله» .

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن نيشة. حجة النبي صلى الله عليه وسلم 85 نحوه، ومختصر مسلم 1259.


2477 - 1152 - «إني لأتوب إلى الله تعالى في اليوم سبعين مرة» .

(صحيح) ... [ن حب] عن أنس. الصحيحة2457.


2478 - «إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه» .

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن أنس. مختصر البخاري 391 صفة الصلاة 98 نحوه.


2479 - 1153 - «إني لأراكم من ورائي2 كما أراكم3» .

__________

1 أي: ما لا ينبغي من الكلام.


2 زاد البخاري في رواية 1/192: [إذا ركعتم وإذا سجدتم] وقد مضى في الكتاب 121.


3 زاد أحمد: [من أمامي] .

(صحيح) ... [خ] عن أنس. حم 3/228،286؛ مختصر البحاري 3931.


2480 - «إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد منكم بمظلمة ظلمته» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد. الروض النضير 405: حم، طس2.


2481 - «إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم» .

(صحيح) ... [حم د] عن سعد. المشكاة 5514، الصحيحة 1643.


2482 - 1155 - «إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن حفصة. حم 3/396، مسلم 7/169 - جابر. م - أم مبشر.


2483 - 1156 - «إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة» .

(صحيح) ... [ت] عن أبي هريرة. خ1/186، حب2456 بلفظ: [أكثر من] .


2484 - 1157 - «إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في3 الصلاة» .

(صحيح) ... [هـ] عن عثمان ابن أبي العاص. مختصر البخاري 393 - أنس.


2485 - " إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال:

__________

1 وزاد فيه: وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه, وقدمه بقدمه.


2 وقد مضى من حديث أنس أتم منه 1846.


3lمضى الحديث بنحوه برقم 1811.


4الأصل: [عن] والتصويب من [الزيادة] ، وغيره.

اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيقال له: عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول: نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له: فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول: يا رب عملت أشياء لا أراها هاهنا".

(صحيح) ... [حم م ت] عن أبي ذر.


2486 - 1159 - «إني لأعرف أصوات رفقة الأشعريين بالقرآن حين1 يدخلون بالليل وأعرف منازلهم من أصواتهم بالقرآن بالليل وإن كنت لم أر منازلهم حين نزلوا بالنهار» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1730.


2487 - «إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن جابر بن سمرة. مختصر مسلم 1528.


2488 - «إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم» .

(صحيح) ... [حم ن] عن سعد. مختصر البخاري21، مختصر مسلم 511.


2489 - 1160 - «إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له: اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول: يا رب وجدتها ملأى! فيقول الله له: أذهب فأدخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها فيقول: أتسخر بي وأنت الملك؟» .

(صحيح) ... [حم ق ت هـ] عن ابن مسعود.

__________

1 الأصل: [ممن] ، والتصويب من [الزيادة] و [الجامع] .

2490 - 1161 - «إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين: لا ورب محمد وإذا كنت علي غضبى قلت: لا ورب إبراهيم!» .

(صحيح) ... [حم ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1659.


2491 - 1162 - «إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن سليمان بن صرد [حم د ت] عن معاذ. مختصر مسلم 1792.


2492 - 1163 - «إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نورا لصحيفته وإن جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت» .

(صحيح) ... [ن هـ حب] عن طلحة. أحكام الجنائز 34.


2493 - 1164 - «إني لأقوم للصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه» .

(صحيح) ... [حم خ د ن هـ] عن أبي قتادة. مختصر البخاري 393.


2494 - «إني لأمزح ولا أقول إلا حقا» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمر [خط] عن أنس1. الروض النضير 508، المشكاة 4885.


2495 - 1165 - «إني لأنذركموه - يعني الدجال - وما من نبي إلا قد أنذره قومه ولقد أنذره نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه: إنه أعور وإن الله ليس بأعور» .

(صحيح) ... [ق د ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم2044.


2496 - 1166 - «إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس قد فروا من عمر» .

__________

1 قلت: وأحمد والترمذي عن أبي هريرة كما يأتي برقم2509.

(صحيح) ... [ت] عن عائشة. المشكاة 6049: النسائي، ابن شاهين.


2497 - 1167 - «إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي هريرة.


2498 - 1168 - «إني لبعقر1 حوضي يوم القيامة أذود الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض2 عليهم فسئل عن عرضه؟ فقال: من مقامي إلى عمان شرابه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق» .

(صحيح) ... [حم م] عن ثوبان. مختصر مسلم 1554.


2499 - 1169 - «إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني» .

(صحيح) ... [حم ق] عن أنس [خ] عن ابن عمر وأبي سعيد وأبي هريرة وعن عائشة. مختصر مسلم 595.


2500 - 1170 - «إني لكم فرط على الحوض فإياي لا يأتين أحدكم فيذب عني كما يذب البعير الضال فأقول: فيم هذا؟ فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول: سحقا» .

(صحيح) ... [م] عن أم سلمة.


2501 - «إني لم أبعث لعانا» .

(صحيح) ... [طب] عن كريز بن أسامة. الضعيفة 3220.

__________

1 في الأصل: [لبعرض] والتصحيح من [الزيادة] وغيره، وفي [النهاية] : عقر الحوض بالضم موضع الشاربة منه، أي: أطردهم لأجل أن يرد أهل اليمن.


2 أي يسيل. ووقع في الأصل: [ترضوا] والتصحيح من [الزيادة] وغيره.

2502 - «إني لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة» .

(صحيح) ... [خد م] عن أبي هريرة. الضعيفة 3220، مختصر مسلم 1822.


2503 - «إني لم أؤمر أن أنقب على قلوب الناس ولا أشق بطونهم» .

(صحيح) ... [حم خ] عن أبي سعيد. الإرواء 864 مختصر مسلم 514.


2504 - 1171 - «إني نسيت أن آمرك أن تخمر القرنين فإنه ليس ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي» .

(صحيح) ... [د] عن عثمان الحجبي. صفة الصلاة 62: حم.


2505 - «إني نهيت عن زبد1 المشركين» .

(صحيح) ... [د ت] عن عياض بن حمار. الروض النضير 741: الطيالسي، حم، الطحاوي، طص.


2506 - «إني نهيت عن قتل المصلين» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. المشكاة 4481: ع، حب – عبد الله بن عدي. حم - أبي أمامة. أبو نعيم – أبي سعيد.


2507 - 1172 - «إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير» .

(صحيح) ... [ق د هـ] عن أبي موسى. مختصر مسلم 1018.


2508 - 1173 - «إني والله ما قمت مقامي لأمر ينفعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميما الداري أتاني فأخبرني خبرا» منعني القيلولة من الفرح وقرة العين فأحببت أن أنشر عليكم فرح نبيكم ألا إن تميما الداري أخبرني: أن الريح ألجأتهم إلى جزيرة لا يعرفونها فقعدوا في

__________

1 الأصل: زبر، وهو خطأ. والزبد الرفد والعطاء.

قوارب السفينة حتى خرجوا إلى الجزيرة فإذا هم بشيء أهلب كثير الشعر قالوا له: ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة; قالوا: أخبرينا قالت: [ما أنا بمخبرتكم شيئا ولا سائلتكم شيئا] ولكن هذا الدير قد رمقتموه فأتوه فإن فيه رجلا بالأشواق إلى أن تخبروه ويخبركم فأتوه فدخلوا عليه فإذا هم بشيخ موثق شديد الوثاق [يظهر الحزن شديد التشكي] فقال لهم: من أين؟ قالوا: من الشام قال: ما فعلت العرب؟ قالوا: نحن قوم من العرب عم تسأل؟ قال: ما فعل هذا الرجل الذي خرج فيكم؟ قالوا: خيرا ناوى قوما فأظهره الله عليهم فأمرهم اليوم جميع: إلههم واحد1 ودينهم واحد قال: ما فعلت عين زغر2؟ قالوا: خيرا يسقون منها زرعهم ويستقون منها لسقيهم3 قال: ما فعل نخل [بئر عمان] وبيسان؟ قالوا: يطعم ثمره كل عام قال: ما فعلت بحيرة طبرية؟ قالوا: تدفق جنباتها من كثرة الماء; [فزفر ثلاث زفرات] ثم قال: لو انفلت من وثاقي هذا لم أدع أرضا إلا وطئتها برجلي هاتين إلا طيبة ليس لي عليها سبيل [إلى هذا انتهى فرحي] هذه طيبة والذي نفسي بيده ما فيها طريق ضيق ولا واسع ولا سهل ولا جبل إلا وعليه ملك شاهر سيفه إلى يوم القيامة".

(صحيح) ... [حم هـ] عن فاطمة بنت قيس4. مختصر مسلم2054.

__________

1 الأصل تبعا لأصله: [وأمرهم أن يعبدوا الله جمع آلهتهم] . والتصويب من: ابن ماجه، ولفظ أحمد: فالعرب اليوم إلههم واحد، ودينهم واحد، وكلمتهم واحدة".


2 بالمعجمة قرية بالشام, ووقع في الأصل تبعا لأصله أيضا [زغر] بالمهملة! والتصحيح من [المسند] و [صحيح مسلم] .


3 كذا الأصل تبعا لأصله، وفي [المسند] : [لِشَفتهم] ولعله الصواب.


4 قلت: هذا الحديث بهذا السياق ضعيف الاسناد، فيه مجالد بن سعيد وليس بالقوي، وفيه ألفاظ منكرة تفرد بها، لكنه قد توبع على سائره بنحوه، مع زيادات كبيرة في متنه، أخرجه مسلم 8/203 -206 وغيره, ولقد عجبت من المصنف رحمه الله تعالى كيف رغب عن ذكره إلى هذا السياق الضعيف. ولذلك فإني رأيت أن لا أفوت على القراء الكرام فائدة الاطلاع عليه بنصه الكامل في هذا: =

2509 - «إني وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا» 1.

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي هريرة.


2510 - «إني لا أخيس بالعهد ولا أحبس البرد» .

__________

= [الصحيح] ، وزيادة في الفائدة نبهت على الألفاظ المنكرة بوضع خط أفقي عليها.

(إني والله ما جمعتكم لرغبة، ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا، فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهرا في البحر، ثم أرفوا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة، فدخلوا الجزيرة، فَلَقِيتهم دابة أهلب، كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة. قالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إليى خبركم بالأشواق. قال: لما سمت رجلا، فرقنا منها أن تكون شيطانة. قال: فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا، وأشده وثاقا، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد، قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم؟ قالوا: نحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقينا دابة أهلب كثيرة الشعر، لا يدرى ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقلنا ويلك ويلك ما أنت؟ قالت: أنا الجساسة، قلنا: وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى خبركم بالأشواق. فأقبلنا إليك سراعا، وفزعنا منها، ولم نأمن أن تكون شيطانة. فقال: أخبروني عن نخل بيسان؟ قلنا: قلنا عن أي شيء تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر؟ قلنا له: نعم. قال: أما إنه يوشك أن لا يثمر. قال: أخبروني عن بحيرة طبرية؟ قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قالوا: هي كثيرة الماء. قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب. قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟ قالوا: قد خرج من مكة، ونزل يثرب. قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم. قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب، وأطاعوه. قال لهم قد كان ذلك؟ قلنا: نعم. قال: أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه. وإني مخبركم عني، إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج, فأخرج، فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة، غير مكة والمدينة، ألا فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا، يصدني عنها, وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم –وطعن بمخصرته في المنبر -: هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة - يعني: المدينة - ألا هل كنت حدثتكم ذلك؟ فقال الناس: نعم. فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه، وعن المدينة ومكة, ألا إنه في بحر الشأم، أو بحر اليمن. لا بل من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو من قبل المشرق، ما هو؟ وأومأ بيده إلى المشرق) .


1 ليفظ الحديث عند الثلاثة: [إني لا أقول إلا حقا] . قاله جوابا لقولهم: يا رسول الله إنك تداعبنا. فكأن المصنف رحمه الله رواه بالمعنى؛ ومضى برواية أخرى2494.

(صحيح) ... [حم د ن حب ك] عن أبي رافع. الصحيحة 702.


2511 - 1174 - «إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر وتمسكوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه» .

(صحيح) ... [حم ت هـ حب] عن حذيفة. الصحيحة 1230، المشكاة 6052.


2512 - «إني لا أشهد على جور» .

(صحيح) ... [ق ك] عن النعمان بن بشير. مختصر مسلم 991.


2513 - «إني لا أصافح النساء» .

(صحيح) ... [ت ن هـ] عن أميمة بنت رقيقة. الصحيحة 529.


2514 - «إني لا أقبل هدية مشرك» .

(صحيح) ... [طب] عن كعب بن مالك. الصحيحة 1727: البزار، هق في [الدلائل] .


2515 - «أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة» .

(صحيح) ... [م] عن أبي موسى. الصحيحة 1422.


2516 - «أنهاكم عن الزور» .

(صحيح) ... [طب] عن معاوية. م 6/168.


2517 - «أنهاكم عن صيام يومين: الفطر والأضحى» .

(صحيح) ... [ع] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 622 نحوه.


2518 - «أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره» .

(صحيح) ... [ن] عن سعد. الإرواء2375: الدارمي، ابن الجارود، حب.

__________

1 انطر الصحيحة الأحاديث 450 و 886 و 1633.

2519 - «أنهر الدم بما شئت واذكر اسم الله عليه» .

(صحيح) ... [ن] عن عدي بن حاتم. الإرواء2529: د، ابن ماجه، ك.


2520 - «انهكوا الشوارب وأعفوا اللحى» .

(صحيح) ... [خ] عن ابن عمر.


2521 - «اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ» .

(صحيح) ... [حم م] عن أنس [حم ق ن هـ] عن جابر. مختصر مسلم 1700.


2522 - 1175 - «اهج المشركين فإن روح القدس معك» - قاله لحسان -.

(صحيح) ... [حم ق ن] عن البراء. الصحيحة 801، مختصر مسلم 1714.


2523 - 1776 - «اهج قريشا فإنه أشد عليهم من رشق النبل» .

(صحيح) ... [ق] عن عائشة. مختصر مسلم 1516.


2524 - 1177 - «أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة.


2525 - «أهل الجنة: جرد مرد كحل لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم» .

(حسن) ... [ت] 1 عن أبي هريرة. المشكاة 5638: الدارمي.


2526 - "أهل الجنة عشرون ومائة صف ثمانون منها من هذه

__________

1 في الأصل [ن] وهو خطأ.

الأمة وأربعون من سائر الأمم".

(صحيح) ... [حم ت هـ حب ك] عن بريدة [طب] عن ابن عباس وابن مسعود وأبي موسى.


2527 - «أهل الجنة من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع وأهل النار من ملأ الله تعالى أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع» .

(صحيح) ... [هـ] عن ابن عباس. الصحيحة 1740: ك، البزار - أنس.


2528 - «أهل القرآن أهل الله وخاصته» 1.

(صحيح) ... [أبو القاسم بن حيدر في مشيخته] عن علي. الضعيفة 1582.


2529 - «أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون» .

(صحيح) ... [ابن قانع ك] عن سراقة بن مالك. الصحيحة 1741: حم، ك – ابن عمرو.


2530 - «أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأسمع طاعة» .

(حسن) ... [طب] عن عقبة بن عامر. الصحيحة 1775.


2531 - «أهون الربا كالذي ينكح أمه وإن أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه» .

(حسن) ... [أبو الشيخ في التوبيخ] عن أبي هريرة. الترغيب 3/51، الصحيحة 1433: ابن أبي الدنيا.


2532 - «أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عباس. مختصر مسلم 100.

__________

1 مضى في [إن لله أهلين من الناس] رقم2165.

2533 - «أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه» .

(صحيح) ... [حم م] عن ابن عباس.


2534 - 1179 - «أوأملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة» .؟

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن عائشة.


2535 - 1179 - «أوإنكم تفعلون ذلك؟ لا عليكم أن لا تفعلوا ذلك فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي سعيد.


2536 - 1180 - «أوتروا قبل الفجر» .

(صحيح) ... [ن ك] عن أبي سعيد [ك هق] عن ابن عمر. الإرواء 422.


2537 - «أوتروا قبل أن تصبحوا» .

(صحيح) ... [حم م ت هـ] عن أبي سعيد. الإرواء 422 مختصر مسلم 394.


2538 - 1181 - «أوتروا يا أهل القرآن إن الله وتر يحب الوتر» .

(صحيح) ... [د] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود 1275: ابن ماجه، ابن نصر، طب، حل، هق.


2539 - «أوثق عرى الإيمان: الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله عز وجل» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1728: الطيالسي، ك، طب، طس – ابن مسعود. حم، ابن أبي شيبة، ابن نصر - البراء.


2540 - 1182 - «أوجب طلحة حين صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم1 ما صنع» .

__________

1 ليست بالأصل تبعا لأصله، وكذلك في [الجامع الكبير] فاستدركتها من [المسند] .

(حسن) ... [حم ت حب ك] عن الزبير. الصحيحة 945.


2541 - «أوصيك أن تستحي من الله تعالى كما تستحي من الرجل الصالح من قومك» .

(صحيح) ... [الحسن بن سفيان طب هب] عن سعيد بن يزيد بن الأزور. الصحيحة 741: حم في [الزهد] ، الخرائطي في [مكارم الأخلاق] ، الضياء.


2542 - «أوصيك أن لا تكون لعانا» .

(صحيح) ... [حم تخ طب] عن جرموز بن أوس. الصحيحة 1729.


2543 - «أوصيك بتقوى الله تعالى فإنه رأس كل شيء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام وعليك بذكر الله تعالى وتلاوة القرآن فإنه روحك في السماء وذكرك في الأرض» .

(حسن) ... [حم] عن أبي سعيد. الروض النضير2/372، الصحيحة 555.


2544 - «أوصيك بتقوى الله تعالى في سر أمرك وعلانيته وإذا أسأت فأحسن ولا تسألن أحدا شيئا ولا تقبض أمانة ولا تقض بين اثنين» .

(حسن) ... [حم] عن أبي ذر. صحيح الترغيب 804.


2545 - «أوصيك بتقوى الله تعالى والتكبير على كل شرف» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1730: حم، ابن أبي شيبة، ت، ابن خزيمة، المحاملي، ك، هق.


2546 - "أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين

أبعد من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن".

(صحيح) ... [حم ت ك] عن عمر. الصحيحة 1116، السنة 87، 88.


2547 - 1183 - «أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي1 وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم» .

(صحيح) ... [خ] عن أنس.


2548 - «أوصيكم بالجار» .

(صحيح) ... [الخرائطي في مكارم الأخلاق] عن أبي أمامة. الإرواء 891: حم، طب.


2549 - 1184 - «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي فإنه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ ك] عن العرباض بن سارية. الإرواء2455، سرح الطحاوية 501، 715، السنة 31، 54.


2550 - 1185 - «أوف بنذرك» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن ابن عمر. مختصر مسلم 1002.


2551 - 1186 - «أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله تعالى ولا فيما لا يملك ابن آدم» .

(صحيح) ... [د] عن ثابت بن الضحاك. المشكاة 3437.


2552 - 1187 - «أوفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا» .

__________

1 أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته، والذين يعتمد عليهم في أموره. واستعار الكرش والعيبة لذلك، لأن المجتر يجمع علفه في كرشه، والرجل يضع ثيابه في عيبته ... [النهاية] .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن عمر.


2553 - «أوفوا بحلف الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا تحدثوا حلفا في الإسلام» .

(حسن) ... [حم ت] عن ابن عمرو. المشكاة 3983.


2554 - 1188 - «أوكلما نفرنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس منح إحداهن الكثبة من اللبن؟! والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به» .

(صحيح) ... [حم م د] عن جابر بن سمرة [م] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1038، الإرواء2380.


2555 - «أولكلكم ثوبان؟» .

(صحيح) ... [ق ن هـ] عن أبي هريرة [حم د حب] عن طلق. صحيح أبي داود 636، مختصر البخاري 199، مختصر مسلم، مختصر مسلم230.


2556 - «أولم ولو بشاة» .

(صحيح) ... [مالك حم ق 4] عن أنس [خ] عن عبد الرحمن بن عوف. مختصر مسلم 819.


2557 - «أولياء الله تعالى: الذين إذا رءوا ذكر الله تعالى» .

(حسن) ... [الحكيم] عن ابن عباس. الصحيحة 1732: المروزي، طب، أبو نعيم، الضياء. ابن المبارك سعيد بن جبير مرسلا.


2558 - «أوما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل؟ كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره» .

(صحيح) ... [حم ن] عن عبد الرحمن بن حسنة. صحيح الترغيب 156: ابن ماجه، حب، ك، ابن أبي شيبة، الحميدي، ع.

2559 - 1191 - «أوما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا» .

(صحيح) ... [م] عن عائشة. الصحيحة 83، مختصر مسلم 1825.


2560 - «أول الآيات طلوع الشمس من مغربها» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. مختصر مسلم2053، م – عبد الله بن عمرو1.


2561 - «أول الناس هلاكا: قريش وأول قريش هلاكا: أهل بيتي» .

(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن العاص. الصحيحة 1737: إبراهيم بن طهمان في [مشيخته] – عمرو، وعائشة. ابن عساكر - أبي ذر.


2562 - «أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا وأول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم» .

(صحيح) ... [خ] عن أم حرام بنت ملحان. الصحيحة268.


2563 - «أول خصمين يوم القيامة جاران» .

(حسن) ... [طب] عن عقبة بن عامر. المشكاة 5000، حم، ابن أبي عاصم.


2564 - «أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والثانية على لون أحسن من كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان على كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ2 ساقها من ورائها» .

(صحيح) ... [حم ت] عن أبي سعيد. الصحيحة 1736: شرح السنة 4374 للبغوي في [حديث ابن جعدة] . طب – ابن مسعود.


2565 - 1192 - "أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على أثرهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض ولا تحاسد لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ سوقها من وراء

__________

1 قلت: وقد مضى لفظه برقم2013.


2 سقطت من الأصل واستدركناها من [الجامع] وغيره.

لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لايسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة1".

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1957.


2566 - 1193 - «أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب وأمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقها من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1957.


2567 - «أول شيء يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت» .

(صحيح) ... [الطيالسي] عن أنس. حم 3/108، 189،271، خ2/331.


2568 - «أول شيء يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق إلى المغرب» .

(صحيح) ... [الطيالسي] عن أنس. حم 3/108، 189،217، خ2/331.


2569 - «أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع حتى لا ترى فيها خاشعا» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. صحيح الترغيب 543.


2570 - «أول ما تفتقدون من دينكم الأمانة» .

(صحيح) ... [طب] عن شداد بن أوس. الصحيحة 1739: الخرائطي، تمام، الضياء – أنس.

__________

1 وهو العود الذي يتبخر منه.

2571 - 1194 - «أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال: انظروا هل لعبدي من تطوع؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم» .

(صحيح) ... [حم د ن ك] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 810: هق.


2572 - «أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن مسعود. صحيح أبي داود 811، الصحيحة 1748.


2573 - «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله» .

(صحيح) ... [طس الضياء] عن أنس. الصحيحة 1358.


2574 - «أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أتمها كتبت له تامة وإن لم يكن أتمها قال الله لملائكته: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته؟ ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك] عن تميم الداري. صحيح أبي داود 812، إيمان ابن أبي شيبة 112.


2575 - «أول ما يرفع من الناس الأمانة وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله تعالى» .

(حسن) ... [الحكيم] عن زيد بن ثابت. الروض النضير 727.


2576 - «أول ما يرفع من الناس الخشوع» .

(صحيح) ... [طب] عن شداد بن أوس. صحيح الترغيب 544: عد، أبو نعيم. طب أيضا –أبي الدرداء.


2577 - «أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن ابن مسعود1. الصحيحة 1748: ابن أبي عاصم، مختصر مسلم 1022.


2578 - «أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله إلا الدين» .

(حسن) ... [طب ك] عن سهل بن حنيف. الصحيحة 1742: هق.


2579 - 1195 - «أول مسجد وضع في الأرض المسجد الحرام ثم المسجد الأقصى وبينهما أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصل فإن الفضل فيه» .

(صحيح) ... [حم ق ن هـ] عن أبي ذر. فقه السيرة 82.


2580 - «أول من غير دين إبراهيم عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1677: ابن أبي عاصم. ابن إسحاق، ك – أبي هريرة.


2581 - «أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل وهو ابن أربع عشرة سنة» .

(صحيح) ... [الشيرازي في الألقاب] عن علي. فيض القدير: الزبير بن بكار – علي. طب، الديلمي – ابن عباس.


2582 - «أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية» .

(حسن) ... [ع] عن أبي ذر. الصحيحة 1749: ابن أبي عاصم.


2583 - 1196 - "أول من يدعى يوم القيامة: آدم فتتراءى له ذريته فيقال: هذا أبوكم آدم فيقول: لبيك وسعديك فيقول: أخرج بعث جهنم من ذريتك: فيقول: يا رب كم أخرج؟ فيقول: أخرج من كل مائة تسعة وتسعين قالوا: يا رسول الله إذا أخذ منا من كل مائة تسعة

__________

1 قلت: قد مضى برقم2021 من رواية الترمذي عنه نحوه.

وتسعون1 فماذا يبقي منا؟ قال: إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود".

(صحيح) ... [خ] عن أبي هريرة. خ 4/237.


2584 - «أول من يكسى من الخلائق إبراهيم» .

(صحيح) ... [البزار] عن عائشة. الصحيحة 1129: ابن عساكر.


2585 - «أول نبي أرسل نوح» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن أنس. الصحيحة 1289: الديلمي.


2586 - «أولاد المشركين خدم أهل الجنة» .

(صحيح) ... [طس] عن سمرة وعن أنس2. الصحيحة 1468.


2587 - «أولياء الله تعالى الذين إذا رءوا ذكر الله تعالى» .

(صحيح) ... [الحكيم] عن ابن عباس. الصحيحة 1646: ابن صاعد، أبو نعيم، الديلمي.


2588 - 1197 - «أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به؟ إن بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في الحرام أليس كان يكون عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال يكون له أجر» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي ذر. مختصر مسلم 545.


2589 - «ألا أحدثكم بأشقى الناس رجلين؟ أحيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي على هذه حتى يبل منها هذه» .

(صحيح) ... [طب ك] عن عمار بن ياسر. الصحيحة 1743: حم، ن، في [الخصائص] ، الطحاوي.

__________

1 الأصل: [في المئة تسعة وتسعين] ، وفيه أخطاء أخرى صححناها من [الزيادة] و [البخاري] .


2 مضى حديث أنس برقم 1024 مع مزيد من المصادر.

2590 - 1198 - «ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم به أدركتم من قبلكم ولم يدرككم من بعدكم وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه إلا من عمل مثله؟ تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 314 نحوه.


2591 - «ألا أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قبلي قومه؟ إنه أعور يجيء معه تمثال الجنة والنار فالتي يقول إنها الجنة هي النار وإني أنذركم به كما أنذر به نوح قومه» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة. خ2/334، م 8/196.


2592 - «ألا أخبرك بأخير سورة في القرآن {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} » .

(صحيح) ... [حم] عن عبد الله بن جابر البياضي. خ: تفسير –أبي سعيد بن المعلمي.


2593 - «ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} » .

(صحيح) ... [طب] عن عقبة بن عامر. الترغيب2/226: د.


2594 - «ألا أخبرك بأهل النار؟ كل جعظري جواظ مستكبر جماع منوع ألا أخبرك بأهل الجنة؟ كل مسكين لو أقسم على الله تعالى لأبره» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. تخريج مشكلة الفقر 125: ق –حارثة بن وهب1 الصحيحة 1741: حم، ك - ابن عمرو. ك – سراقة2.


2595 - «ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ إصلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة» .

(صحيح) ... [حم د ت] عن أبي الدرداء. المشكاة 5038، غاية المرام 414: حب.

__________

1 يأتي لفظه قريبا2598.


2 يأتي لفظه برقم2627.

2596 - 199 - «ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ هو المحل فلعن الله المحل والمحلل له» .

(حسن) ... [هـ ك] عن عقبة بن عامر. الإرواء 1897.


2597 - 1200 - «ألا أخبركم بأمر إذا فعلتموه أدركتم من قبلكم وفتم من بعدكم؟ تحمدون الله في دبر كل صلاة وتسبحونه وتكبرونه ثلاث وثلاثين وثلاث وثلاثين وأربعا وثلاثين» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي ذر. الصحيحة 1125: حم1.


2598 - «ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار؟ كل عتل جواظ جعظري مستكبر» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن هـ] عن حارثة بن وهب. مشكلة الفقر 125، مختصر مسلم 1971.


2599 - 1201 - «ألا أخبركم بخيار أمرائكم وشرارهم؟ خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار أمرائكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم» .

(صحيح) ... [ت] عن عمر. حم 6/24،28 مختصر مسلم 1228 – عوف بن مالك.


2600 - «ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها» .

(صحيح) ... [مالك حم م د ن] عن زيد بن خالد الجهني. مختصر مسلم 1059.


2601 - 1202 - "ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل; ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور

__________

1 مضى لفظه برقم217 مع التنبيه على ما وقع للمصنف فيه من الوهم.

الناس; ألا أخبركم بشر الناس؟ رجل يسأل بالله ولا يعطي".

(صحيح) ... [حم ت ن حب] عن ابن عباس. تخريج الترغيب2/173، المشكاة 1818، 1914، الصحيحة255.


2602 - «ألا أخبركم بخير دور الأنصار؟ دار بني النجار ثم دار بني عبد الأشهل ثم دار بني الحارث ثم الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير» .

(صحيح) ... [حم ق ت ن] عن أنس [حم ق ن] عن أبي أسيد الساعدي [حم ق] عن أبي حميد الساعدي [حم م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1728.


2603 - «ألا أخبركم بخيركم من شركم؟ خيركم من يرجى خيره ويؤمن شره وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره» .

(صحيح) ... [حم ت حب] عن أبي هريرة. المشكاة 4993.


2604 - «ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟ النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة والمولود في الجنة والرجل يزور أخاه في ناحية المصر في الله في الجنة; ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العئود التي إذا ظلمت قالت: هذه يدي في يدك لا أذوق غمضا حتى ترضى» .

(حسن) ... [الدارقطني في الأفراد طب] عن كعب بن عجرة. الروض النضير 46.


2605 - «ألا أخبركم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه؟ دعاء ذي النون: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين» .

(صحيح) ... [ابن أبي الدنيا في الفرج ك] عن سعد. الصحيحة 1744.


2606 - "ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ أن يؤخر العصر حتى إذا

كانت الشمس كثرب البقرة1 صلاها".

(صحيح) ... [قط ك] عن رافع بن خديج. الصحيحة 1745.


2607 - 1203 - «ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ الشرك الخفي: أن يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل» .

(حسن) ... [هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1745.


2608 - 1204 - «ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر» .

(صحيح) ... [ن] عن رجل من الصحابة. صحيح الترغيب 1022.


2609 - «ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا؟ على كل هين لين قريب سهل» .

(صحيح) ... [ع]2 عن جابر [ت طب] عن ابن مسعود. الصحيحة 938: حب، حم، طس.


2610 - «ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله» .

(صحيح) ... [حم ت ك] عن قيس بن سعد بن عبادة. الصحيحة 1746: خط.


2611 - «ألا أدلك على جهاد لا شوكة فيه؟ حج البيت» .

(صحيح) ... [طب] عن الشفاء. الترغيب2/106: طب، طس – الحسين بن علي.


2612 - 1205 - "ألا أدلك على سيد الاستغفار؟ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأعترف

__________

1 أي شحمها الرقيق الذي يغشى الكرش، شبه به تفرق الشمس عند المغيب.


2 في الأصل 4 والتصحيح من [الجامع] وغيره.

بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها أحد حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي إلا وجبت له الجنة".

(صحيح) ... [ت] عن شداد بن أوس. الصحيحة 1747: حم، خ، ن، ك1.


2613 - «ألا أدلك على غراس هو خير من هذا؟ تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل كلمة منها شجرة في الجنة» .

(صحيح) ... [هـ ك] عن أبي هريرة. الترغيب2/244.


2614 - «ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة؟ تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله فيقول الله: أسلم عبدي واستسلم» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الترغيب2/255، المشكاة2321.


2615 - 1206 - «ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار؟ تقول: الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض الحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله على ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وتسبح الله مثلهن تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي أمامة. الترغيب2/252.


2616 - 1207 - «ألا أدلك على ما هو خير لك من خادم؟ تسبحين الله ثلاثا وثلاثين وتحمدين ثلاثا وثلاثين وتكبرين أربعا وثلاثين حين تأخذين مضجعك» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة.

__________

1 قلت: وليس عندهم ذكر القدر، وكذلك هو في نسخة من [ت] كما بينت في المصدر المذكور أعلاه، ولا قوله [ألا أدلك على] , وسيأتي لفظهم في [سيد الاستغفار] .

2617 - 1208 - «ألا أدلكم على ما يكفر الله به من الخطايا ويزيد في الحسنات؟ إسباغ الوضوء على المكروهات وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد. صحيح الترغيب 186.


2618 - «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط» .

(صحيح) ... [مالك حم م ت ن] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 187، مختصر مسلم 133.


2619 - 1209 - «ألا أدلكما على خير مما سألتماه؟ إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فإن ذلك خير لكما من خادم» .

(صحيح) ... [حم ق د ت] عن علي.


2620 - 1210 - «ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة؟» - يعني عثمان -.

(صحيح) ... [حم م] عن عائشة. الإرواء269، الصحيحة 1687: الطحاوي، ع، مختصر مسلم 1637.


2621 - «ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟ قل: لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحكيم الكريم لا إله إلا الله سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين» .

(صحيح) ... [ت] عن علي1. الروض النضير 679، 717: حم، ابن أبي الدنيا، ابن السني، ك.

__________

1 هذا زيادة حذفتها لضعفها، وأردت الحديث من أجلها في [الضعيف] أيضا2169.

2622 - 1211 - «ألا أعلمك كلمات تقولها إذا أويت إلى فراشك فإن مت من ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبحت وقد أصبت خيرا؟ تقول: اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري رغبة ورهبة إليك وألجأت ظهري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت» .

(صحيح) ... [ت ن] عن البراء1.


2623 - «ألا أعلمك كلمات تقولهن عند الكرب؟ الله الله ربي لا أشرك به شيئا» .

(حسن) ... [حم د هـ] عن أسماء بنت عميس. الترغيب 3/43.


2624 - 1212 - «ألا أعلمك كلمات تقولينها؟ سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته» .

(صحيح) ... [ت ن حب] عن جويرية. حم 6/325، 429، م 8/83.


2625 - «ألا أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك؟ قل: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك» .

(حسن) ... [حم ت ك] عن علي. الترغيب 3/40.


2626 - 1213 - "ألا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما

__________

1 مضى برواية الشيخين وغيرهما دون قوله [ألا أعلمك كلمات تقولها] .

'صنعتم؟ تسبحون وتكبرون وتحمدون في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة".

(صحيح) ... [حم م] عن أبي هريرة.


2627 - 1214 - «ألا أنبئك بأهل الجنة؟ الضعفاء المغلوبون» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن عمرو. الصحيحة 928، 1741: حم، ك.


2628 - 1215 - «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقول الزور» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن أبي بكرة. مختصر مسلم 46.


2629 - «ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ ذكر الله» .

(صحيح) ... [ت هـ ك] عن أبي الدرداء. تخريج الترغيب2/228.


2630 - 1216 - «ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس» .

(صحيح) ... [م] عن ابن مسعود. الصحيحة 846: حم، الدارمي.


2631 - 1217 - «ألا إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمرو.


2632 - 1218 - «ألا إن الفتنة هاهنا؟ من حيث يطلع قرن الشيطان» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر.


2633 - 1219 - "ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن

القوة الرمي".

(صحيح) ... [حم م د هـ] عن عقبة بن عامر. فقه السيرة224، الإرواء 1500، مختصر مسلم 1101.


2634 - 1220 - «ألا إن الله سيفتح لكم الأرض وستكفون المؤنة؟ فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه» .

(صحيح) ... [حم م ت] عن عقبة بن عامر1.


2635 - 1221 - «ألا إني أبرأ إلى كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن صاحبكم خليل الله» .

(صحيح) ... [م ن هـ] عن ابن مسعود.


2636 - 1222 - «ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية وأراني الليلة عند الكعبة في المنام فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من أدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت; فقلت: من هذا؟ فقالوا: المسيح ابن مريم ثم رأيت رجلا وراءه جعدا قططا أعور العين اليمنى كأشبه من رأيت بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت: من هذا؟ فقالوا: المسيح الدجال» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمرو.


2637 - 1223 - "ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا; وإن الله نظر

__________

1 سقطت من الأصل تبعا لأصله [الجامع الكبير] . واللفظ للترمذي، ولفظ الآخرين [ستفتح عليكم أرضون.. ... ] وسيأتي.

إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال: إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظانا وإن الله أمرني أن أحرق قريشا فقلت يا رب إذن يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة. قال: استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نعزك وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله, وقاتل بمن أطاعك من عصاك وأهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال; وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك; وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش".

(صحيح) ... [حم م] عن عياض بن حمار. حم4/162، مختصر مسلم 1973.


2638 - 1224 - «ألا إن قتل الخطأ شبه العمد بالسوط والعصا فيه مائة من الإبل مغلظة منها أربعون خلفة في بطونها أولادها» .

(صحيح) ... [ن هق] عن ابن عمر. الإرواء2198: حم، د، الدارمي، ابن ماجه، ابن الجارود، حب.


2639 - 1225 - «ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة» .

(صحيح) ... [حم د ك] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 1203: ابن خزيمة، هق.


2640 - 1226 - «ألا إنما هي أربع: لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا» .

(صحيح) ... [حم ن ك] عن سلمة بن قيس. الصحيحة 1759.

2641 - 1227 - «ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة1 وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله» .

(صحيح) ... [د] عن معاوية. الصحيحة:204، السنة 1،2، 65.


2642 - 1228 - «ألا إنه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي سعيد. حم 3/7، 19، 35، 39، 46، 61، 70، م 5/143.


2643 - 1229 - «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يغصبهم بمثل قراه» .

(صحيح) ... [حم د] عن المقدام بن معد يكرب. المشكاة 163.


2644 - 1229 - «ألا إني فرط لكم على الحوض وإن بعد ما بين طرفيه مثل ما بين صنعاء وأيلة كأن الأباريق فيه النجوم» .

(صحيح) ... [حم م] عن جابر بن سمرة. السنة لابن أبي عاصم الأحاديث 697 إلى 731، ومختصر مسلم 1552.


2645 - 1231 - "ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء؟ يأتيني خبر

__________

1 المراد بـ[الجماعة] : من كان متمسكا بالحق ولو كان فردا واحدا، كما ثبت عن ابن مسعود. راجع رسالتي الأولى من [الإصابة] .

السماء صباحا ومساء".

(صحيح) ... [حم ق] عن أبي سعيد. الإرواء 864.


2646 - 1232 - «ألا تبايعوني على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تقيموا الصلوات الخمس وتؤتوا الزكاة وتسمعوا وتطيعوا ولا تسألوا الناس شيئا؟»

(صحيح) ... [م ن] عن عوف بن مالك.


2647 - 1233 - «ألا تسمعون؟ إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا - وأشار إلى لسانه - أو يرحم وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه» .

(صحيح) ... [ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم 462.


2648 - 1234 - «ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ يتمون الصلاة بالصفوف الأول ويتراصون في الصف» .

(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن جابر بن سمرة. صحيح أبي داود 667.


2649 - 1235 - «ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد» .

(صحيح) ... [خ ن] عن أبي هريرة. فقه السيرة 62.


2650 - 1236 - «ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة؟» .

(صحيح) ... [د] عن الشفاء. الصحيحة 178.


2651 - 1237 - «ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا؟»

(صحيح) ... [حم ق د] عن جابر [م] عنه عن أبي حميد الساعدي. الإرواء 39.


2652 - 1238 - «ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه» .

(صحيح) ... [حم د حب ك] عن أبي سعيد. الإرواء 535.


2653 - 1239 - «ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بغداء وتروح بعشاء؟ إن أجرها لعظيم» .

(صحيح) ... [م] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 536.


2654 - 1240 - «ألا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا؟ من لك بلا إلا الله يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم ق د هـ] عن أسامة.


2655 - 1241 - «ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه فأنا حجيجه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [د هق] عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة عن آبائهم. غاية المرام 471.


2656 - 1242 - «ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو ميلين فيتعذر عليه الكلأ فيرتفع ثم تجيء الجمعة فلا يجيء ولا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها وتجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه» .

(حسن) ... [هـ ك] عن أبي هريرة. صحيح الترغيب 733: ابن خزيمة.


2657 - 1243 - «ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله» .

(صحيح) ... [ت] عن المقدام بن معد يكرب. المشكاة 163: الدارمي.


2658 - 1244 - "ألا لا يلومن امرؤ إلا نفسه؛ يبيت وفي يده ريح

غمر".

(صحيح) ... [هـ] عن فاطمة الزهراء. الترغيب 3/130.


2659 - «أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا» .

(حسن) ... [حم هـ] عن البراء. الصحيحة 1751.


2660 - 1245 - «أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد ثلاث خلفات عظام سمان؟ فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة.


2661 - 1246 - «أيسر أحدكم أن يبصق في وجهه؟ إن أحدكم إذا استقبل القبلة فإنما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره أو تحت قدمه فإن عجل به أمر فليتفل هكذا - يعني في ثوبه -» .

(حسن) ... [د] عن أبي سعيد. صحيح أبي داود 499.


2662 - 1247 - «أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله في الصلاة؟» - يعني في السبحة - ".

(صحيح) ... [د هـ] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 922.


2663 - 1248 - «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فإنه من قرأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ} في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن» .

(صحيح) ... [حم ت ن] عن أبي أيوب. الترغيب2/225.

__________

1 أي: النافلة.

'2664 - 1249 - «أيعجز أحدكم أن يقرأ في كل ليلة ثلث القرآن؟ إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} جزءا من أجزاء القرآن» .

(صحيح) ... [حم م] عن أبي الدرداء. مختصر مسلم2099.


2665 - 1250 - «أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة؟ يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة» .

(صحيح) ... [حم م ن] عن سعد. مختصر مسلم 1909.


2666 - «أيمن امرئ وأشأمه ما بين لحييه» .

(صحيح) ... [طب] عن عدي بن حاتم. الصحيحة 1286.


2667 - 1251 - «إيه يا ابن الخطاب! والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك» .

(صحيح) ... [ق] عن سعد.


2668 - «إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين» .

(حسن) ... [حم هب] عن معاذ. الصحيحة 353، المشكاة 5262.


2669 - «إياك والحلوب» .

(صحيح) ... [م هـ] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1306.


2670 - «إياك والسمر بعد هدأة الرجل فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه» .

(حسن) ... [ك] عن جابر. الصحيحة 1752.


2671 - «إياك وكل أمر يعتذر منه» .

(حسن) ... [الضياء] عن أنس. الصحيحة 354، 1421.

2672 - «إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا هبوطا» .

(صحيح) ... [طب] عن رجل من سليم. الصحيحة 1253.


2673 - «إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فإنها الملاعن» .

(حسن) ... [هـ] عن جابر. الإرواء 63.


2674 - «إياكم والتمادح فإنه الذبح» .

(صحيح) ... [هـ] عن معاوية. الصحيحة 1284.


2675 - «إياكم والجلوس على الطرقات فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» .

(صحيح) ... [حم ق د] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1419.


2676 - «إياكم والخذف فإنها تكسر السن وتفقأ العين ولا تنكي العدو» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الله بن مغفل. حم، خ، م1.


2677 - «إياكم والدخول على النساء» .

(صحيح) ... [حم ق ت] عن عقبة بن عامر. غاية المرام 181.


2678 - «إياكم والشح فإنما هلك من كان قبلكم بالشح أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور ففجروا» .

(صحيح) ... [د ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1462.


2679 - "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا

__________

1 ولفظهم: [نهى عن الخذف] وسيأتي في بابه من حرف النون.

تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك".

(صحيح) ... [مالك حم ق د ت] عن أبي هريرة. غاية المرام 417.


2680 - «إياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين» .

(صحيح) ... [حم ن هـ ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1283، السنة 98: ابن خزيمة، ابن حبان، حم، الضياء.


2681 - «إياكم والوصال إنكم لستم في ذلك مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون» .

(صحيح) ... [ق] عن أبي هريرة.


2682 - «إياكم ودعوة المظلوم وإن كانت من كافر فإنه ليس لها حجاب دون الله عز وجل» .

(حسن) ... [سمويه] عن أنس. الصحيحة 767: ابن معين في [التاريخ] ، الدولابي، القضاعي.


2683 - «إياكم وسوء ذات البين فإنها الحالقة» .

(حسن) ... [ت] عن أبي هريرة. المشكاة 5041.


2684 - «إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار» .

(حسن) ... [حم ك] عن أبي قتادة. الصحيحة 1753: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي.


2685 - «إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق» .

(صحيح) ... [حم م ن هـ] عن أبي قتادة. بيوع الموسوعة، مختصر مسلم 958.


2686 - "إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل محقرات الذنوب

كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتى حملوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه".

(صحيح) ... [حم طب هب الضياء] عن سهل بن سعد. الروض النضير 351، الصحيحة 389: الروياني.


2687 - «إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا من ذلك سوادا وأججوا نارا فأنضجوا ما فيها» .

(حسن) ... [حم طب] عن ابن مسعود. الروض النضير 351.


2688 - «إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين أن تأكلوهن وتدخلوا مساجدنا فإن كنتم لا بد آكليهما فاقتلوهما بالنار قتلا» .

(صحيح) ... [طس] عن أنس. صحيح الترغيب 330.


2689 - «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله» .

(صحيح) ... [حم م] عن نبيشة. الروض النضير2/250.


2690 - 1252 - «أيام منى أيام أكل وشرب» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1282: الطحاوي، حم.


2691 - «إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله تعالى إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم» .

(صحيح) ... [د] عن أبي هريرة. الصحيحة22: هق، ابن عساكر.


2692 - «إياي والفرج» - يعني في الصلاة -.

(صحيح) ... [طب] عن ابن عباس. الصحيحة 1757.

2693 - 1253 - «أيتكن أرادت المسجد فلا تقربن طيبا» .

(صحيح) ... [ن] عن زينب الثقفية. الصحيحة 10931: م.


2694 - «أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج» .

(صحيح) ... [م د] عن أبي سعيد. مختصر مسلم 1112.


2695 - 1254 - «أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه» .

(صحيح) ... [ن] عن جابر. الصحيحة 1401: حم، ابن الجارود.


2696 - 1255 - «أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر» .

(صحيح) ... [خ ن] عن ابن مسعود. تخريج مشكلة الفقر 114، الصحيحة 1486: حم.


2697 - 1256 - «أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير إثم ولا قطع رحم فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل» .

(صحيح) ... [حم م د] عن عقبة بن عامر. صحيح أبي داود 1309.


2698 - «أيما امرئ قال لأخيه: كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت إليه» .

(صحيح) ... [م ت] عن ابن عمر.


2699 - 1257 - "أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه

__________

1 قلت: مضى لفظه634.

اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1432.


2700 - «أيما امرئ مسلم أعتق امرءا مسلما فهو فكاكه من النار يجزي بكل عظم منه عظما منه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار يجزي بكل عظم منها عظما منها وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه» .

(صحيح) ... [طب] عن عبد الرحمن بن عوف [د هـ طب] عن مرة بن كعب [ت] عن أبي أمامة. الترغيب 3/61.


2701 - «أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية» .

(حسن) ... [حم ن ك] عن أبي موسى. إيمان أبي عبيدة 46/110، المشكاة 1065: د، ت، الطحاوي، ابن خزيمة، ابن حبان، هب.


2702 - «أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» .

(صحيح) ... [حم م د ن] عن أبي هريرة. المشكاة 1061.


2703 - «أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل» .

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1031.


2704 - «أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها» .

(صحيح) ... [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1281.

2705 - «أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه» .

(صحيح) ... [ن] عن معاوية. الترغيب 3/115: حم.


2706 - «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة» .

(صحيح) ... [حم د هـ ت حب ك] عن ثوبان. الإرواء2035.


2707 - «أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار» .

(صحيح) ... [خ] عن أبي سعيد.


2708 - «أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره» .

(صحيح) ... [حم طب ك هب] عن أم سلمة. صحيح الترغيب 166 و164 عن أم الدرداء: عد – معاذ بن أنس.


2709 - «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ ك] عن عائشة. الإرواء 1840.


2710 - «أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل» .

(صحيح) ... [حم هـ ك] عن عائشة. صحيح الترغيب 165.


2711 - «أيما إهاب دبغ فقد طهر» .

(صحيح) ... [حم ت ن هـ] عن ابن عباس. الروض النضير 413، غاية المرام28.


2712 - "أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من

اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا".

(صحيح) ... [هـ] عن أنس. صحيح الترغيب 60 نحوه عن جرير.


2713 - «أيما راع غش رعيته فهو في النار» .

(صحيح) ... [ابن عساكر] عن معقل بن يسار. الصحيحة 1757: حم، م.


2714 - «أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار» .

(صحيح) ... [طب] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب 116.


2715 - 1258 - «أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة» .

(صحيح) ... [ن] عن ابن الزبير. الإرواء 1607.


2716 - 1259 - «أيما رجل أعمر عمرى لرجل له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها» .

(صحيح) ... [م 3] عن جابر. الإرواء 1607.


2717 - 1260 - «أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره» .

(صحيح) ... [ت ن] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.


2718 - «أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه» .

(حسن) ... [طب] عن طلحة. صحيح الترغيب 483.


2719 - 1261 - "أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض

من ثمنها شيئا فهي أسوة الغرماء".

(صحيح) ... [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.


2720 - 1262 - «أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء» .

(صحيح) ... [مالك د] عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا. الإرواء 1442.


2720 / 1 -[أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا] .

(...... ... ) [هـ] عن صهيب.


2721 - 1263 - «أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه» .

(صحيح) ... [ن] عن أسامة بن شريك. المشكاة 3552.


2722 - «أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله تعالى أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس» .

(صحيح) ... [طب] عن يعلى بن مرة. المشكاة2960، الصحيحة240.


2723 - «أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث» .

(صحيح) ... [ت] عن ابن عمرو. المشكاة 3054.


2724 - "أيما رجل قام إلى وضوئه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من سمعه وبصره مع أول قطرة فإذا غسل يديه إلى المرفقين ورجليه إلى الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه

'فإذا قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وإن قعد قعد سالما".

(صحيح) ... [حم] عن أبي أمامة. الصحيحة 1756، صحيح الترغيب 182.


2725 - «أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ» .

(صحيح) ... [حم قط] عن ابن عمرو. الإرواء 117: هق.


2726 - «أيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وأيما امرأة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله تعالى جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار يوم القيامة» .

(صحيح) ... [د حب] عن أبي نجيح السلمي. الترغيب 3/62، الصحيحة 1756: حم، الطحاوي.


2727 - 1264 - «أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر» .

(صحيح) ... [د] عن ابن عمر. مالك – كلام، حم2/18، 44، 60، 105، 113، خ – فتن، م – إيمان.


2728 - 1265 - «أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما تغضبون وإنما بعثني الله رحمة للعالمين فأجعلها عليهم صلاة يوم القيامة» .

(صحيح) ... [حم هـ] عن سلمان. الصحيحة 1758.


2729 - «أيما صبي حج1 ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه أن يحج حجة أخرى» .

(صحيح) ... [خط الضياء] عن ابن عباس. الإرواء 986.


2730 - "أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محروما فله أن

__________

1 تقدم بلفظ "إذا حج الصبي..رقم 485.

'يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه".

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 640.


2731 - «أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم» .

(صحيح) ... [م] عن جرير. مختصر مسلم 57، الروض النضير269.


2732 - «أيما عبد أصاب شيئا مما نهى الله عنه ثم أقيم عليه حده كفر الله ذلك الذنب» .

(صحيح) ... [ك] عن خزيمة بن ثابت. الصحيحة 1755: حم، الدارمي.


2733 - 1266 - «أيما عبد تزوج بغير إذن أهله فهو عاهر» .

(صحيح) ... [حم د ت ك] عن جابر. الإرواء 1933: الدارمي، ابن ماجه، الطحاوي، عد، حل، هق.


2734 - «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان» .

(حسن) ... [هـ] عن ابن عمر. الإرواء 1933: د، الدارمي.


2735 - «أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد» .

(حسن) ... [حم د هـ ك] عن ابن عمرو. الإرواء 1674.


2736 - «أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن كان قتل في سبيل الله تعالى» .

(حسن) ... [طس هب] عن جابر. الترغيب 3/60.


2737 - 1267 - «أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم فيها وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم» .

(صحيح) ... [حم م د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 1146.

2738 - «أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله تعالى أو يصلوا على نبيه كانت عليهم ترة من الله إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم» .

(صحيح) ... [ك] عن أبي هريرة. الصحيحة 74.


2739 - «أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له فإن قام إلى الصلاة رفعه الله تعالى بها درجة وإن رقد رقد سالما» .

(صحيح) ... [طب] عن عمرو بن عبسة. الصحيحة 1756: حم.


2740 - «أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة أو ثلاثة أو اثنان» .

(صحيح) ... [حم خ ن] عن عمر. أحكام الجنائز ص 45: ت، الطيالسي: هق.


2741 - «أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه فتصافحا وحمدا الله تعالى جميعا تفرقا وليس بينهما خطيئة» .

(صحيح) ... [حم الضياء] عن البراء. الصحيحة 525.


2742 - «أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم» .

(صحيح) ... [هـ] عن جابر. المشكاة 5300.


2743 - 1268 - "أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا

وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه".

(حسن) ... [د ك] عن ابن عباس. صحيح أبي داود 379.


2744 - 1269 - «أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} وقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} . ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا رب يا رب! ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك» .

(حسن) ... [حم م ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1136: الدارمي.


2745 - 1270 - «أيها الناس إنه قد كان لي فيكم إخوة وأصدقاء وإني أبرأ إلى الله أن يكون لي فيكم خليل ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا وإن ربي اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا ألا إن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد إني أنهاكم عن ذلك» .

(صحيح) ... [م ن] عن جندب. تحذير الساجد ص 14.


2746 - 1271 - «أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم» .

(صحيح) ... [حم م د ن هـ] عن ابن عباس. الإرواء2539.


2747 - «أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله تعالى لا يمل حتى تملوا» .

(صحيح) ... [هـ ع حب] عن جابر. الصحيحة 1760.

2748 - 1272 - «أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي» .

(صحيح) ... [ت] 1 عن جابر. الصحيحة 1761.


2749 - 1273 - «أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة» .

(صحيح) ... [د] عن زيد بن ثابت. صحيح أبي داود 1301: حم، ق، أبو عوانة.


2750 - 1274 - «أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم» .

(صحيح) ... [ق د] عن عبد الله بن أبي أوفى. ق، د عن عبد الله بن أبي أوفى.

__________

1 الأصل [ن] والتصويب من [الزيادة] وغيره.

'فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف.


2751 - «الآخذ والمعطي سواء في الربا» .

(صحيح) ... [قط ك] عن أبي سعيد. أحاديث البيوع: حم، م، ابن الجارود.


2752 - «الآن حمي الوطيس» .

(صحيح) ... [حم م] عن العباس [ك] عن جابر [طب] عن شيبة. فقه السيرة 424.


2753 - «الآن حين بردت عليه جلده» .

(حسن) ... [حم قط ك] عن جابر. شرح الطحاوي 645، الإرواء 1416، أحكام الجنائز 16: الطيالسي، هق.


2754 - «الآن نغزوهم ولا يغزونا» .

(صحيح) ... [حم خ] عن سليمان بن صرد. فقه السيرة 334.


2755 - «الآيات خرزات منظومات في سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا» .

(صحيح) ... [حم ك] عن ابن عمرو. الصحيحة 1762: ك - أنس.


2756 - «الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه» .

(صحيح) ... [حم ق هـ] عن ابن مسعود.


2757 - "الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها وفجارها أمراء فجارها وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فإن خير بين

إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه".

(صحيح) ... [ك هق] عن علي. الروض النضير 674، الإرواء 1520.


2758 - 1275 - «الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن استحكموا عدلوا وإن عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل» .

(صحيح) ... [حم ن الضياء] عن أنس. تخريج فضائل الشام 32، الإرواء 520.


2759 - «الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا» .

(صحيح) ... [حم د هـ ك هق] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود 565.


2760 - «الإبل عز لأهلها والغنم بركة والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة» .

(صحيح) ... [هـ] عن عروة البارقي. الصحيحة 1763: ع.


2761 - «الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر» .

(صحيح) ... [تخ] عن معبد بن هوذة2. الضعيفة 3369: هق.


2762 - «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك» .

(صحيح) ... [م 3] عن عمر [حم ق هـ] عن أبي هريرة.


2763 - «الأخوات الأربع ميمونة وأم الفضل وسلمى وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن مؤمنات» .

(صحيح) ... [ن ك] عن ابن عباس. الصحيحة 1764: ابن سعد، ابن منده، ابن عساكر.


2764 - «الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة» .

__________

1 انظر [السنة]219، وما بعده و [تخريج أحاديث فضائل الشام] 32.


2 الأصل: [هوزة] .

(صحيح) ... [ن] عن أبي محذورة. صحيح أبي داود 517: حم، الدارمي، الطحاوي.


2765 - «الأذنان من الرأس» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ] عن أبي أمامة [هـ] عن أبي هريرة وعبد الله بن يزيد [قط] عن أنس وأبي موسى وابن عباس وابن عمر وعائشة. صحيح أبي داود 123، الصحيحة 36، الإرواء 84.


2766 - «الأرض أرض الله والعباد عباد الله من أحيا مواتا فهي له» .

(حسن) ... [طب] عن فضالة بن عبيد. الإرواء 1520.


2767 - «الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام» .

(صحيح) ... [حم د ت هـ حب ك] عن أبي سعيد. المشكاة 737، صحيح أبي داود 507، الإرواء287.


2768 - «الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف» .

(صحيح) ... [خ] عن عائشة [حم م د] عن أبي هريرة [طب] عن ابن مسعود. المشكاة 5003: ابن وهب في [الجامع] ، ك.


2769 - «الإزار إلى نصف الساق أو إلى الكعبين لا خير في أسفل من ذلك» .

(صحيح) ... [حم] عن أنس. الصحيحة 1765: هب.


2770 - «الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» .

(صحيح) ... [د ن هـ] عن ابن عمرو. المشكاة 4332: طب، هب.


2771 - «الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع» .

(صحيح) ... [م ت] عن أبي موسى وأبي سعيد. خ - استئذان، مختصر مسلم 1421.


2772 - «الاستجمار توٌّ ورمي الجمار توّ والسعي بين الصفا والمروة توٌّ والطواف توٌّ وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتوٍّ» .

(صحيح) ... [م] عن جابر. خ - استئذان، مختصر مسلم 727.


2773 - «الاستنجاء بثلاثة أحجار ليس فيهن رجيع» .

(حسن) ... [طب] عن خزيمة بن ثابت. صحيح أبي داود 31: حم، د، ابن ماجه، هق.


2774 - 1277 - «الإسلام: إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة» .

(صحيح) ... [حب] 1 عن عمر2. صحيح الترغيب 170: ابن خزيمة، قط.


  • آخر تعديل لهذه الصفحة كان يوم ٧ يونيو ٢٠١٥ الساعة ٢٠:٤٨.
  • تم عرض هذه الصفحة ٣٬٥٤٢ مرة.